Цели и задачи дисциплины.

 

История государства и права зарубежных стран относится к числу тех общественных наук, которые принято называть историко-правовыми, поскольку они имеют прямое отношение как к на­уке истории, так и к науке о государстве и праве. По своему ха­рактеру история государства и права зарубежных стран — право­вая (юридическая) наука, поэтому она входит в число основных учебных курсов, которые представляют собой неотъемлемую часть и необходимый элемент высшего юридического образования. В отличие от общей истории историко-правовые науки не исследуют общество в целом, а имеют предметом своего изучения историчес­кие процессы развития сложной системы государственных и юридических учреждений.

В силу конкретно-исторического подхода к государственно-правовым явлениям и процессам, присущим тому или иному обществу на том или ином этапе его развития, история государства и права зарубежных стран оперирует множеством фактов, конкрет­ных событий политической жизни, деятельности государств, правительств, классов, партий и пр. Но история государства и права не сводится к описанию фактов и событий исторического прошло­го. Она ставит своей целью выявление исторических закономерно­стей развития государства и права.

Конкретно-исторические закономерности развития государства и права имеют свою специфику по сравнению с закономерностями развития общества, ибо государство и право занимают в нем осо­бое положение, обладают относительной самостоятельностью.

История государства и права зарубежных стран тесно связа­на с другой юридической наукой и учебной дисциплиной — теори­ей государства и права, также изучающей закономерности разви­тия государства и права. Но теория государства и права с помо­щью логического метода отражает исторические процессы в абст­рактной форме, вырабатывая систему общеправовых понятий и ка­тегорий, которые широко используются в учебном курсе истории государства и права.

В отличие от теории государства и права историко-правовые науки изучают конкретные закономерности развития государственно-правовых институтов и явлений, проявляющиеся в определен­ном историческом пространстве и в хронологической последовательности.

Таким образом, история государства и права изучает государ­ство и право отдельных (зарубежных) стран мира в процессе их возникновения и развития в определенной конкретно-историчес­кой обстановке, в хронологической последовательности, на осно­ве выявления как общеисторических закономерностей этих про­цессов, так и закономерностей, действующих в рамках тех исто­рических эпох, которые являются важнейшими ступенями в раз­витии конкретных обществ.

 

Требования к уровню освоения содержания учебных знаний.

 

Требования по освоению программы дисциплины предусматривают: приобретение знаний и понимания студентами научной периодизации развития государства и права зарубежных стран, а также принципов формационного и цивилизационного подходов в их классификации, умения использовать конкретно-историческую информацию о государственно-правовых явлениях зарубежных стран для иллюстрации  и глубокого усвоения наиболее важных, актуальных, общих проблем теории и практики функционирования и развития государства и права.  

 

Содержание разделов дисциплины.

 

РАЗДЕЛ I. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ДРЕВНЕГО МИРА

Возникновение государства и права. Государства Древнего Востока (Древневосточные цивилизации). Право Древневосточных цивилизаций. Античные государства (Греко-римская античная цивилизация). Право Греко-римской античной цивилизации.

 

РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В СРЕДНИЕ ВЕКА И РАННЕЕ НОВОЕ ВРЕМЯ

Государства Западной и Центральной Европы (Европейская феодальная христианская цивилизация). Право в странах западной и центральной Европы. Средневековые государства Востока (Средневековые азиатские цивилизации). Право средневековых стран Востока.

 

РАЗДЕЛ III. ИСТОРИЯ ЕВРОПЕЙСКИХ И АМЕРИКАНСКИХ ГОСУДАРСТВ НОВОГО ВРЕМЕНИ (XVII—XIX вв.) (БУРЖУАЗНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ)

Возникновение буржуазных государств. Роль революции и ре­формы в становлении буржуазных государств. Основные этапы развития буржуазного государства. Формирование и эволюция по­литических систем. Политические партии. Развитие конституцио­нализма и смена форм государства. Изменения в политических ре­жимах. Государства Европы. Государства Америки. Государства Азии.

 

 РАЗДЕЛ IV. ИсТОРИЯ ЕВРОПЕЙСКИХ И АМЕРИКАНСКИХ ГОСУДАРСТВ НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ (XX в.)

Основные этапы развития буржуазного государства в XX в. Развитие регулирующей роли государства в сфере экономики и социальных отношений. Структурные изменения в государственном аппарате. Развитие парламентской демократии и политического плюрализма в демократических государствах. Фашистские и авторитарные режимы. Крах колониальных систем и образование независимых государств в странах Азии, Африки и Латинской Америки. Усиление в современном мире тенденций взаимозависимости и взаимодействия государств мирового сообщества.

Государства Западной Европы. Государства центральной и юго-восточной Европы. Государства Америки. Государства Азии. Образование независимых государств после Второй мировой войны.

 

РАЗДЕЛ V. ИСТОРИЯ ПРАВА НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ

Становление и развитие современных правовых систем. Право Англии. Право США. Право Франции. Право Германии. Право Китая. Современные тенденции в развитии права.

 

Рекомендуемая литература.

 

А). ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. Сост. Садиков В.Н. Под ред. Черниловского З.М. Юристъ. М.-1998.

История государства и права зарубежных стран в 2-х частях. Авт. колл. под ред. Жидкова О.А. и Крашенинниковой Н.А. Учебник. Норма-Инфра-М. М.- с 1997 по 2001.

Косарев А.И. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов. Норма-Инфра-М. М.- 2002.   

История государства и права зарубежных стран: учебник для вузов. Авт. колл. по ред. Чибиряева С.А. Былина. М.- 2002. 

Графский Г.Ф. Всеобщая история государства и права. М., 2000.

 

Б). ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

История Востока. Т. I. Восток в древности. М., 1999.

Богословский Е.С. Государственное регулирование социальной струк­туры Древнего Египта // Народы Азии и Африки (НАА). 1981. № 1.

Бонгард-Левин Г.М. Паришад в системе государственного управле­ния империи Маурьев // Древний мир: Сб. статей. М., 1962.

Бонгард-Левин Г.М. Индия эпохи Маурьев. М., 1973.

Георгиевский С.М. Принципы жизни Китая. СПб., 1888. Государство и социальные структуры на Древнем Востоке: Сб. ста­тей. М., 1989.

Дандамаев М.А. Храм и государство в поздней Вавилонии // ВДИ. 1966. № 4.

История и культура Китая: Сб. статей. М., 1974. Китай: история, культура и историография: Сб. статей. М., 1977.

Оппенхейм А. Лео. Древняя Месопотамия: Портрет погибшей циви­лизации. М., 1980.

Аристотель: Афинская полития. М.—Л., 1936.

Гай. Институции. Варшава, 1982.

Гай. Институции. Кн. 1—4. М., 1997.

Дигесты Юстиниана. М., 1984.

Памятники римского права. М., 1997.

Бартошек М. Римское право (понятия, термины, определения). М., 1989.

Новицкий И.Б. Основы римского гражданского права. М., 1972.

Савельев В.А. Римское частное право (проблемы теории и практики). М., 1995.

Современные исследования римского права: Реф. сб. / АН СССР. М.: ИНИОН, 1987.

Немецкий город XIV—XV вв.; Сборник материалов. М., 1936.

Памятники истории Англии XI—XIII вв. / Под ред. Д. М. Петрушевского. М., 1936.

Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. С. Д. Сказкина. Т. 1—П. М., 1961—1963.

Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Ев­ропы / Под ред. В. М. Корецкого. М., 1961.

Галанза. П.Н. Феодальное государство и право Германии. М., 1963.

Гутнова Е.В. Возникновение английского парламента. М., 1960.

Корсунский А.Р. Образование раннефеодального государства в За­падной Европе. М., 1963.

Сивело К.Ф. Раннефеодальная Англия. Л.: Изд-во ЛГУ, 1977.

Стоютцкая-Терешкович В.В. Основные проблемы истории средне­векового города. М., 1960.

Хачатурян Н.А. Сословная монархия во Франции (XII—XV вв.). М., 1984.

Великая хартия вольностей 1215 г. // Документы по истории зару­бежных стран / Под ред. Н.А.Крашенинниковой. М., 1987.

Каролина. Алма-Ата, 1967.

Саксонское зерцало. М., 1985.

Салическая правда. М., 1950.

Эйдус X.М. История Японии с древнейших времен до наших дней. М., 1965.

Современные конституции. Т. 2. СПб., 1905—1907. Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Т. II. (Новое и новейшее время). М., 1999.

 



ОСЕННИЙ СЕМЕСТР 2012/2013 УЧЕБНОГО ГОДА

Экзаменационные вопросы по дисциплине

«История государства и права зарубежных стран»

(I семестр)

 

  1. Франкское государство при Меровингах.
  2. Реформа Карла Мартелла.
  3. Империя Карла Великого. Распад Франкского государства. Верденский договор.
  4. Государственный строй Древнего Египта.
  5. Возникновение государства в Индии. Варны и касты.
  6. «Законы Ману» (правовое положение населения, собственность, обязательственное право, брак и семья, преступления и наказания, судебный процесс).
  7. Возникновение Афинского государства. Драконтовы законы. Реформы Тезея.
  8. Реформы Солона и Клисфена.
  9. Афинская демократическая республика в период расцвета (V в. до н.э.). Система демократической власти и управления.
  10. Реформы Эфиальта и Перикла.
  11.  Основные этапы римской государственности. Царский период. Патриции и плебеи. Реформы Сервия Туллия. Установление республиканского строя.
  12. Государственный строй Римской Республики.
  13. Государственный строй Древнего Рима в период принципата.
  14. Особенности общественного и государственного строя стран Древнего Востока.
  15. Реформы Диоклетиана и Константина.
  16.  «Салическая правда» - памятник раннефеодального права (формы земельной собственности, порядок наследования имущества, договорное право, преступления и наказания, судебный процесс).
  17. Правовое положение населения Франкского государства по «Салической правде».
  18. Образование и развитие государственности в Месопотамии (Двуречье).
  19. Законы Хаммурапи (право собственности, обязательственное право, брак и семья, преступления и наказания, судебный процесс).
  20. Правовое положение населения Древнего Вавилона на основе законов Хаммурапи.
  21. Социальная структура древнеегипетского общества.
  22. Образование Спартанского государства. Реформы Ликурга.
  23. Суд и судебный процесс в Древнем Риме.
  24. Правовое положение населения в Древнем Риме (римские граждане, вольноотпущенники, латины, перегрины, рабы, колоны).
  25. Законы XII таблиц в Древнем Риме (собственность, семейное и наследственное права, обязательственное право, преступления и наказания).
  26. Реформы Генриха II.
  27. Возникновение государственности в Англии. Англо-Саксонские королевства.
  28. Формирование сословно-представительной монархии в Англии. «Великая хартия вольностей 1215 г.».
  29. Развитие системы местного управления и правосудия в Англии в период сословно-представительной монархии.
  30. Возникновение и развитие английского парламента.
  31. Формы феодального землевладения во Франции: аллод, бенефиций, феод (фьер), прекарий, коммендация, феодальные иммунитеты.
  32. Формы крестьянской зависимости: сервы, вилланы. Феодальные права. Цензива.
  33. Государство Франции в период феодальной раздробленности. Реформы Людовика IX.
  34. Французский абсолютизм. Реформы Ришелье.
  35. Центральное и местное управление во Франции в эпоху абсолютизма.
  36. Государственный строй Древнего Рима в период домината.
  37. Сословно-классовая структура Франции (XIV – XV вв.).
  38. Общественный и государственный строй Англии в эпоху абсолютизма. Его особенности.
  39. Уголовное право и процесс феодальной Европы. «Теория формальных доказательств».
  40. Абсолютизм в Германии. Императорская власть. «Княжеский абсолютизм».
  41. Образование и развитие феодального государства в Германии. «Священная римская империя германской нации».
  42. Понятие, виды преступлений и классификация наказаний по «Каролине».
  43. Общественный и государственный строй Франции в эпоху абсолютизма (XVl – XVIII вв.).
  44. Французская феодальная монархия IX – XII вв. Иммунитеты. Сеньориальная юстиция. Феодальная иерархия. Королевская власть.
  45. Возникновение и эволюция Генеральных Штатов.
  46. Государственный строй сословно-представительной монархия во Франции XIV – XV вв.
  47. Государственно-политическое развитие Германии в период феодальной раздробленности. «Золотая булла».
  48. Германия в период сословно-представительной монархии.
  49. Судебный процесс по «Каролине».
  50. Нормандское завоевание Англии и его историческое значение.
  51. Эклога – памятник византийского права.
  52. Кутюмы Бовези.
  53. Великий мартовский ордонанс 1357 г.
  54. Саксонское зерцало.
  55. Уголовные установления Тан в Китае в средние века.
  56. Государственный строй Арабского халифата.
  57. Государственный строй Древнего Китая.
  58. Мусульманское право (источники, вещное и обязательственное право, брачно-семейное и наследственное право, преступления и наказания.
  59. Институции Гая и Дигесты Юстиниана.
  60. Феодальное государство и право Японии.



Законы Хаммурапи. (4 часа)

ПЛАН:

1.     Источники и общая характеристика «Законов Хаммурапи».

2.     Социальная структура и правовое положение основных групп населения Древнего Вавилона.

3.     Вещное и обязательственное право.

4.     Семейное и наследственное право.

5.     Преступления и наказания.

6.     Суд и судебный процесс.

 

ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА.

1.     Законы вавилонского царя Хаммурапи /Хрестоматия по истории Древнего мира. Ч. I, М., 1980

2.     Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Том I. Древний мир и Средние века. М.: Норма, 2004

3.     Авдпев З.И. История Древнего Востока. М.: 1970 

4.     Волков И.М. Законы вавилонского царя Хаммурапи. М.: 1914

5.     Дьяков И.М. Общественный и государственный строй Древнего Двуречья. М.: 1959

6.     Дандамаев М.А. Рабство в Вавилонии. М.: 1982

7.     Емельянов В.В. Древний Шумер. СПб: 2001

8.     История Востока в шести томах. Том I. Восток в древности. М.: 2000

9.     Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства. (Предисловие, перевод и комментарии под ред. И.М. Дьяконова) – «Вестник древней истории», 1952 №3-4

10.История государства и права зарубежных стран. (Под ред. О. А. Жидкова и Н.А. Крашенинниковой) М.: 1998

11.История государства и права зарубежных стран. Учебно-методическое пособие. М.: Норма, 2005

12.Крамерс. История начинается в Шумере. / Пер. с англ. 2-е изд. М.: 1991

13.Крашенинникова Н.А. История права Востока. М.: 1994

14.Оппенхейм Н. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. М.: 1980

15.Томсинов В.А. История государства и права зарубежных стран (Древность и средние века). Учебно-методическое пособие для семинарских занятий. М.: Зерцало, 2000

16.Якобсон В.А. Возникновение писаного права в Древней Месопотамии // Вестник древней истории, 1981, №4

17.Якобсон В.А. «Кража» и «грабёж» по законам Хаммурапи – Палестинский сборник. Вып. 26. М.: 1978

ПЕРВЫЙ ВОПРОС. При подготовке первого вопроса сначала необходимо обратить внимание на то, что «Законы Хаммурапи» были созданы в период могущества древневавилонского общества. Они отразили в себе правовой материал предшествовавших государственных образований существовавших на территории Месопотамии (царства Ларсы, Инна (XX в. до н.э.)) и др. Их основные юридические нормы оказали значительное влияние на разработку этого правового памятника. Обратите особое внимание на влияние Законов Хаммурапи предшествующего законодательства (Законы Ур-Намму, Законы Липид-Иштара, Законы царя Эшнунны).

Изучение «Законов Хаммурапи» на семинарском занятии позволяет студентам усвоить правовую культуру Вавилонского общества, основные институты, особенности развития права в Древнем Вавилоне. При изучении этой проблемы следует обратить внимание на следующие аспекты. Рассматривая общую характеристику «Законов Хаммурапи», следует прежде всего обратить внимание на историю находки этого документа, его структуру, принятую ныне большинством учёных. Особо необходимо подчеркнуть, что приводимый в хрестоматиях или сборниках данный документ является результатом последующей научной обработки текста, правового памятника (разбивка на статьи, восстановление утраченного текста). Подобная структура документа была характерна и для предшествовавших правовых памятников Древней Месопотамии («Законы Шульги» (2093-2046 гг. до н.э.), «Законов Эшнуны» (около 1790 г.)). Важными источниками сборника были казусы – случаи из судебной практики; нововавилонское законодательство.

Далее необходимо рассмотреть структуру документа, выделить три самостоятельные части, а именно: введение (пролог), основной текст, разбитый позднее на 282 параграфа и заключение (эпилог).

Особо обратите внимание на введение, где, как правило, даются представления о функциях государственной власти, о предначертании верховного правителя. Студенты должны разъяснить основные положения, которыми Хаммурапи характеризует свою деятельность. При этом проанализируйте заключение этого документа, где царь развивает эти идеи. Анализ пролога и эпилога позволяет выявить идеологические концепции государственной власти, её функции, истоки правопорядка в государстве, роль Хаммурапи в создании данного судебника в жизни Древнего Вавилона.

Обращаясь к основному тексту Судебника Хаммурапи, необходимо проанализировать порядок расположения правовых норм, внутреннюю их логику. Изучая основной текст «Законов Хаммурапи» дайте анализ формы их изложения, формализм, казуистичность этого документа. Ответьте на вопрос: Прослеживается ли связь этого документа с религией, моралью? Являются ли они результатом исключительно правотворчества Хаммурапи, записью норм обычного права, фиксацией судебных прецедентов. Обратите особое внимание на то, что это первый известный сборник законов, освещавших рабовладельческий строй, частную собственность. Законы содержат пережитки родового строя, это проявляется в суровости наказаний, сохранения принципа талиона, применения ордалий.

ВТОРОЙ ВОПРОС. При обсуждении правового положения основных групп населения по «Законам Хаммурапи» необходимо в первую очередь проанализировать социальные группы, которые имелись в вавилонском обществе, их правовое положение, обратив особенно внимание на следующие три социальные группы: «авилум», «мужкенум» и «вардум». Проанализируйте термин «человек», используемый в русском переводе текста «Законов Хаммурапи». Рассматривая правовой статус таких категорий вавилонского общества как: «редумы», «банрумы», «тамкары» раскройте их обязанности по отношению к государству, их особенности в правовом статусе. Обратите внимание на то, что наиболее характерно заметны различия в правовом отношении различных социальных групп при анализе наказаний за те или иные преступления однотипного порядка. Обратите особое внимание на связь социальной структуры Древнего Вавилона с многоукладным характером его экономики.

Особое внимание необходимо обратить на положение рабов, раскройте их правовой статус, различные категории рабов и в чём они заключались (см. ст. 7, 146, 171, 175, 176, 247, 205, 213, 214, 231, 251, 252, 278-282). Какие выводы о правовом положении рабов можно сделать из анализа указанных статей.

ТРЕТИЙ ВОПРОС. Рассматривая нормы вещного и обязательственного права, обратите особое внимание на институт собственности, владения, держания (пользования). Особо проанализируйте правовое положение земельной собственности, которая является основным средством производства и объектом вещного права (см. ст. 39-42). Обратите внимание на то, что «Законы Хаммурапи» регулируют, главным образом, отношения в царско-храмовом хозяйстве, не касаясь внутриобщинных отношений, хотя земля принадлежала и общине в целом (ст. 9, 25, 53, 39, 60, 65 и др.). В Вавилоне существовали следующие виды земельной собственности: царская, храмовая, общинная, личная. Раскрывая институт собственности, проанализируйте институт служебного держания, по которому земли давались правителем за государственную службу (имущество «илку» стр. 26, 27, 29). Какой режим устанавливался для такого имущества?

Опираясь на «Законы Хаммурапи» рассмотрите другие объекты права собственности помимо земельных участков, на которые распространялось вещное право. Какие способы приобретения можно выявить на основе анализа «Законов Хаммурапи».

После анализа институтов вещного права необходимо проанализировать основные аспекты обязательственных отношений, обратив особое внимание на договоры. Необходимо установить какие виды договоров нашли отражение в тексте данного документа. Раскройте условия действительности договоров, которые упоминаются в судебнике наиболее часто (купля-продажа, аренда, найм, займ, хранение и др.), ответственность за их невыполнение (личная и имущественная). Проанализируйте, как государство вмешивалось в договорные отношения частных лиц, ограничивая их свободу в выборе условий договоров определёнными рамками. В чём конкретно проявлялось вмешательство государства в эту сферу?

На конкретном материале проследите имущественную ответственность должника перед кредитором. В чём заключалась указанная ответственность? Какие ограничения власти кредитора Законы Хаммурапи устанавливали над должником? В чём состоит суть этих ограничений? Обратите внимание на стремление Судебника оградить должника от кредитора и предотвратить долговое рабство. Об этом свидетельствуют положения о максимальном сроке отработки долга (3 года), ограничение процентов, взимаемых ростовщиком, как с денежного, так и с натурального займа, ответственность кредитора в случае смерти должника в результате дурного обращения с ним.

Проанализируйте также обязательства, возникающие из деликтов (правонарушений). Ответственность несёт тот, кто причинит смерть рабу (хозяину следует отдать раба за раба). Корабельщик, потопивший корабль вместе с вверенным ему для перевозки имуществом, обязан возместить стоимость всего погибшего. Однако в случае отсутствия вины ответственность за причинение ущерба не наступила.

ЧЕТВЁРТЫЙ ВОПРОС. Анализируя брачно-семейное право, которому в «Законах Хаммурапи» отведено почти четверть статей (со 128 по 193 статью). Сюда же можно отнести ст. 194 и 195, где рассматриваются наказания за преступления по данному составу.

«Законы Хаммурапи» раскрывают природу и цель брака. Судебник рассматривает определённые условия заключения брака. Студентам следует проанализировать, какие это условия? При каких обстоятельствах возможен развод супругов? Какова судьба задатка (брачного дара) в случае отказа от свадьбы, не выполнения условий брачного договора.

После ответа на указанные вопросы следует, основываясь на конкретных статьях документа, определить права и обязанности супругов. На основе, изученного материала проанализируйте статус замужней женщины в вавилонском обществе, какие она имела гарантии материального содержания.

При анализе имущественных прав и обязанностей супругов обратите внимание на ст. 159-164, где рассматривается вопрос о брачном выкупе и приданным супруги, а также на ст. 150, где говорится об имуществе, перешедшем от мужа к жене по договору дарения. Какова юридическая природа этих категорий имущества? Как меняется статус приданного в различных обстоятельствах?

«Законы Хаммурапи» содержат нормы, регулирующие взаимоотношения родителей и детей. При анализе конкретных статей рассмотрите, какова по нм власть родителей и какие ограничения её. Раскройте правовое положение детей, порядок наследования детьми имущества их родителей. Каково правовое положение приёмных детей?

К нормам, регулирующим семейные правоотношения, тесно примыкают нормы, определяющие вопросы наследования (см. ст. 150). Необходимо проанализировать порядок наследования, круг наследников, распределения долей в наследстве, возможности и основания для лишения наследства, установленные Судебником.

ПЯТЫЙ ВОПРОС. Рассмотрение вопроса о преступлениях и наказаниях по «Законам Хаммурапи» следует начать с того, что в них отсутствует строгая грань между уголовным преступлением и гражданским правонарушением. Как понимается преступление в «Законах Хаммурапи»? Студенты должны привести конкретные статьи «Законов Хаммурапи», отражающие характеристику преступления и наказания.

После этого проанализируйте основные виды преступлений и наказаний, встречающихся в документе. Ответьте на вопрос: Почему Судебник Хаммурапи практически не затрагивает преступления против государства и религиозных преступлений. Особое внимание следует уделить факторам, определяющим назначение того или иного наказания. Попытайтесь установить, рассматривает ли Судебник фактор вины правонарушителя, различаются ли между собой умышленные и неосторожные преступления, выделяются ли различные стадии совершения преступления, формы соучастия в преступном деянии. Необходимо также обратить внимание на назначение наказания в зависимости от принадлежности преступника и потерпевшего к той или иной социальной группе, тяжести содеянного.

Как Судебник Хаммурапи трактует принцип талиона при назначении наказания. В чём смысл данного принципа? В каких случаях он применяется по «Законам Хаммурапи»? Можно ли считать принципом талиона принцип, применённый при назначении наказания в статье 230?

Определите принцип ответственности, условия отягчающие, смягчающие и освобождающие от ответственности, цель и формы наказания.

ШЕСТОЙ ВОПРОС. После этого студенты должны проанализировать статьи «Законов Хаммурапи», рассматривающие организацию суда и судебного процесса в древнем Вавилоне. Им посвящено около десяти статей (3-5, 9-13). Однако в них можно проследить различные уровни судов, ответственность судей за нарушение правил судопроизводства Текст «Законов Хаммурапи» зафиксировал порядок привода ответчика и свидетелей в суд, различные способы доказательств. Раскройте основания возбуждения судебного процесса, его характер, основные виды доказательств. Существовала ли возможность пересмотра судебного решения? Наступала ли ответственность за лжесвидетельства, ложное обвинение и неправомерные действия со стороны судьи? Следует выявить, имелись ли процессуальные различия между уголовным и гражданским процессом.

Особое внимание обратите на статью 2 «Законов Хаммурапи», где даётся описание так называемого «божьего суда». В чём состоит цель и смысл такого «суда»?


ТЕМА 2.

Дхармашастра Ману (“Законы Ману”) и артхашастра Каутильи (4 часа)

        Дхармашастры это произведения, представляющие собой сборники мировоззренческих догматов индуизма, норм индусской морали и права. Большая часть из сохранившихся текстов дхармашастр была создана в эпоху с IV в. до н. э. по V в. н. э. Дхармашастра Ману, называемая в европейской историко-правовой науке “Законами Ману”, создавалась во II в. до н. э. по II в. н. э.

   Артхашастрами в Древней Индии назывались произведения, посвящённые искусству управления государством. Они содержали рекомендации правителю государства по управлению государственным хозяйством, поддержанию внутреннего порядка в государстве, отправлению правосудия, организации обороны, ведению внешней политики и т.д.

В настоящее время сохранилась артхашастра, приписываемая брахману Каутилье. Исследователи датируют её создание I в. до н. э. – III в. н. э. Более точная дата не может быть названа, т. к. на протяжении веков текст этой артхашастры, так же как и тексты многих дхармашастр, постоянно развивался – в него вносились различные изменения или дополнения.

Изучение “Законов Ману” и Артхашастры Каутильи на семинарском занятии позволяет получить студентам представление о религии и культуре Древней Индии, предписаниях религиозной морали и правовых нормах, сложившихся в этот период, структуру древнеиндийского общества, деления общества на варны и касты. Кроме того, студенты должны проанализировать на занятии нормы брачно-семейного права, правовое регулирование имущественных отношений в условиях древнеиндийского общества, уголовное право, организацию судоустройства и правила судопроизводства.

         Для достижения указанных целей на семинарском занятии необходимо рассмотреть следующие вопросы:

ПЛАН:

1.     Источники права в Древней Индии. Общая характеристика Дхармашастры Ману (“Законов Ману”) и Артхашастры Каутильи.

2.     Правовое положение основных групп населения в “Законах Ману” и Артхашастре Каутильи.

3.     Институты брачно-семейного права в Дхармашастре Ману и Артхашастре Каутильи.

4.     Институты вещного права. Виды договоров в Дхармашастре Ману и Артхашастре Каутильи.

5.     Преступления и наказания в Дхармашастре Ману и Артхашастры Каутильи.

6.     Суд и судебный процесс в Дхармашастре Ману и Артхашастре Каутильи.

 

ПЕРВЫЙ ВОПРОС. Дхармашастра Ману и Артхашастра Каутильи опираются на древнеиндийские источники, развивающиеся, по меньшей мере, тысячелетие, истоки которых имеются в священных книгах индуизма – Ведах. В связи с этим, прежде чем обратиться к текстам Дхармашастры Ману и Артхашастры Каутильи, студентам необходимо рассмотреть всю систему источников права Древней Индии. При этом следует особо выделить Веды, Дхармашастры, артхашастры, обычаи, судебную практику, указы правителей, советы знатоков традиционных правил поведения. Значение всех названных источников права определяется в соответствующих статьях Дхармашастры Ману и Артхашастры Каутильи. Студенты должны проанализировать эти статьи и объяснить их смысл, определить место и роль дхармашастр и артхашастр среди данных источников.

После этого необходимо остановиться на основных вехах истории дхармашастр. Студенты должны кратко охарактеризовать: во-первых, ранние дхармашастры – так называемые дхармасутры (Апастамбы, Гаутамы, Баудхаяны, Васиштхи), создание которых датируется IV-II вв. до н. э.; во-вторых, дхармашастры Ману и  Яджнавалкьи, датируемые II в. до н. э. – II в. н. э.; в-третьих, Дхармашастру Нарады, созданную во II-IVвв. н. э.

Характеристику дхармашастр в качестве источников права следует начать с установления значения понятия “дхармашастра”.

Дхарма представляет собой необыкновенно сложное, не имеющее никаких аналогов в европейских языках понятие. В самом широком смысле оно обозначает всеобщий порядок, пронизывающий все живые существа и всю живую материю. В более же узком и распространённом значении дхарма – это долг, обязанности, правила поведения, образ жизни идеально благочестивого, добродетельного индуса. Понятие дхармы означает одновременно и религиозные, и моральные, и правовые нормы.

Термин “шастра” обозначает трактат. Поэтому любую дхармашастру можно назвать трактатом о драхме.

Центральное место в содержании дхармашастр занимает концепция “варнадхармы”, оформляющая деление древнерусского общества на четыре варны (брахманов, кшатриев, вайшиев, шудр), иерархию этих варн, их социальные функции, права и обязанности. С концепцией “варнадхармы” тесно связана теория “ашрамадхармы”, согласно которой вся жизнь брахманов, кшатриев и вайшиев подразделяется на четыре – “ашрамы”: 1) стадия ученика, 2) стадия домохозяина, 3) стадия отшельника, 4) стадия аскета. Пребывание на каждой из этих стадий налагает на индуса свои специфические обязанности, требует определённого образа жизни. Кроме того, дхармашастра, как правило, включает в себя дхарму мужа и жены, дхарму о наследовании, дхарму правителя государства, дхарму об эпитимии (покаянии).

Выявляя типические для дхармашастры признаки, студенты должны на примере “Законов Ману” показать комплексный характер данного рода произведений, где правовые нормы вплетены в массив религиозно-этнических правил.

После рассмотрения системы изучаемой дхармашастры необходимо выявить закономерности в изложении собственно правового материала  данного произведения, особенно 8-ую главу “Законов Ману”. Следует в частности, обратить внимание на порядок расположения правовых норм, их группировку, особенно терминологии.

В тексте “Законов Ману” имеется уже определённая тенденция к преодолению казуистичности, закономерных для правовых памятников древней истории. В частности, здесь присутствуют элементы простейшего юридического понятийно аппарата. Студентам необходимо ответить на вопрос: какие простейшие юридические понятия можно обнаружить в “Законах Ману”.

Общая характеристика Артхашастры Каутильи должна начинаться с установления значения термина “артхашастра”. В переводе с санскрита “артха” – это польза. Следовательно, термин “артхашастра” обозначает дословно трактат о пользе. Согласно древнерусскому учению, положенному в основание Артхашастры Каутильи, в человеческой жизни существуют три ценности или цели: 1) артха, 2) дхарма, 3) кама.

Названным ценностям должен был, по мнению Каутильи, служить мудрый правитель государства. При этом под служением артхе понималось стремление правителя к накоплению в стране материальных богатств, под служением дхарме – поддержание правителем общественного порядка, соблюдение им и его подданными моральных и правовых норм, служение же каме осознавалось автором рассматриваемого трактата как достижение правителем любви к себе со стороны своих подданных. Возводя артху на самое высокое место в иерархии указанных ценностей или целей, Каутилья пояснял, что дхарма и кама основаны на артхе. В дхармашастрах на высшее место ставилась, естественно дхарма. Необходимо обратить внимание студентов на более детальное изложение в Артхашастре Каутильи правил судопроизводства и нормы, регулирующие имущественные отношения.

Сравнивая текст Артхашастры Каутильи и “Законы Ману”, студенты должны определить, в каком из этих двух документов элементы абстрактного юридического мышления выражены сильнее и соответственно юридический понятийный аппарат развит в большей степени.

ВТОРОЙ ВОПРОС. Начиная рассмотрение данного вопроса, следует в первую очередь определить, о каких социальных группах идёт речь в тексте Дхармашастры Ману и Артхашастры Каутильи. Наиболее подробно здесь дан правовой статус варн. При анализе статей, излагающих права и обязанности брахманов, кшатриев, вайшиев и шудр, следует выделить способы закрепления варновой иерархии, обеспечивающие господствующее положение в обществе брахманов. Студенты должны выявить в тексте изучаемых трактатов религиозно-обрядовые правила, моральные и правовые нормы. На основе конкретных статей документов необходимо показать характер взаимоотношений правителя государства с брахманами.

При рассмотрении правового статуса варн следует также обратить внимание на предписания, закрепляющие обособленное положение шудр к остальным трём варнам.

После рассмотрения норм, закрепляющих правовое положение варн, следует обратиться к статьям этих двух документов, устанавливающим статус других социальных групп.

В частности, необходимо остановиться на статьях, отражающих правовой статус рабов в древнеиндийском обществе. Следует иметь в виду, что в переводе “Законов Ману” на русский язык для обозначения рабов иногда употребляется санскритский термин “дасью”. Студенты должны назвать семь разрядов рабов, выделяемых в указанном произведении. Рекомендуется также сравнить правовое положение рабов с правовым статусом шудр.

ТРЕТИЙ ВОПРОС. Институтам брачно-семейного права посвящено более половины статей 9-ой главы “Законов Ману”, где излагается так называемая “вечная дхарма для мужа и жены”. Кроме того, статьи, регулирующие брачно-семейные отношения, имеются в других главах указанного произведения (см.: главы II,III,V,VIII). В Артхашастре Каутильи нормы брачно-семейного права выделяются в особую группу статей, которая обозначается как “правила, связанные с браком” (см.: главы 2, 3, 4 книги III).

Содержащиеся в “Законах Ману” нормы брачно-семейного права пронизаны духом сословности. Студенты должны показать на примере конкретных статей данного трактата, какое значение придаётся в нём варновой принадлежности супругов при заключении брака, при распределении наследства.

В “Правилах, связанных с браком” Артхашастры Каутильи принцип обнаруживается лишь там, где говориться о вторичном выходе замуж. По правилам, установленным Артхашастры Каутильи, “жёны шудр, вайшиев, кшатриев и брахманов, уехавших на короткое время (но не возвращающихся), должны ждать соответственно: один, два, три и четыре года, если у них нет потомства. Если жёны имеют потомство, то они (соответственно) должны ждать на год больше”.

Принадлежность индивида к той или иной варне учитывается Артхашастрой Каутильи и в правилах, регламентирующих порядок наследования. В частности по предписаниям Артхашастры, при отсутствии наследников поступает в пользу правителя государства. Однако для выморочного имущества, принадлежащему умершему брахману, который является знатоком вед, Артхашастра Каутильи устанавливает исключение из данного правила – такое имущество отдаётся не государству, а другим знатокам вед. Если умирающий брахман оставил после себя детей от резных жен, принадлежащих к различным варнам, то, согласно Артхашастре, сын брахманки получает 4 доли в наследстве, сын кшатрийки – 3 доли, сын женщины – вайшьи – 2 доли, сын шудрянки – 1 долю.

В Дхармашастре Ману и Артхашастре Каутильи раскрываются представления о сущности брака и семьи. В чём заключается суть этих представлений?

Какие формы брака выделяют указанные правовые памятники?

При рассмотрении правового положения женщины в семье, следует обратить внимание, с одной стороны, на такие статьи, подобные 147, 148, 154 главы V, статьи 13, 14, 15 и 17 главы IX “Законов Ману”. Студенты должны сравнить содержание, этих двух групп статей и ответить на вопрос, каков смысл расхождений между ними? Не отражают ли они два противоречащих друг другу представления о положении женщины в семье? Или же противоречие между названными группами статей только кажущееся, внешнее?

Подобным же образом следует сравнить статьи 213 и 214 главы II со статьями 226 233 той же главы “Законов Ману”. Не противоречат ли они друг другу?

Для общей оценки установленного “Законами Ману” правового положения женщины и детей в семье большое значение имеет статья 416 главы VIII данного произведения. Какое представление о положении жены и сына в семье выражает эта статья?

ЧЕТВЁРТЫЙ ВОПРОС. При рассмотрении статей Дхармашастры Ману и Артхашастры Каутильи, посвящённых вещным правам, необходимо в первую очередь провести различие между правовыми нормами, отражающими практику, и идеологическими декларациями, выражающими скорее желания автора указанного произведения, нежели действительность. Статей последнего рода особенно много в Дхармашастре Ману. Какие статьи данного трактата можно отнести к разряду идеологических деклараций?

В обоих рассматриваемых произведениях проводится достаточно чёткое различие между институтами права собственности и владения. Студенты должны показать это на примере конкретных статей Дхармашастры Ману и Артхашастры Каутильи.

Далее необходимо рассмотреть статьи, касающиеся споров по поводу границ земельных участков (статьи 245, 254, 262, 263 главы VIII “Законов Ману”; 8 и 9 главы III Артхашастры Каутильи). Какую роль играет правитель государства в разрешении данных споров? Является ли она ролью только судьи, арбитра или же выражает нечто большее?

Как регулируется Артхашастрой Каутильи право владения оросительными сооружениями?

Обращаясь к нормам, регулирующим договорные отношения, следует прежде всего уделить внимание условиям действительности сделок, а также факторам, которые давали основание признать ту или иную сделку недействительной. При каких обстоятельствах та или иная сделка могла быть признана недействительной в рассматриваемых правовых памятниках?

При анализе статей, посвящённых отдельным видам сделок, необходимо уделить главное внимание наиболее разработанным в Дхармашастре Ману и Артхашастре Каутильи разновидности договора, например – договору купли-продажи, договору займа, договору найма. Тексты указанных трактатов зафиксировали некоторые специфические черты указанных договоров, отражающих уровень развития древнеиндийского общества и государства в ту эпоху, когда создавались Дхармашастра Ману и Артхашастра Каутильи. Какие это черты?

ПЯТЫЙ ВОПРОС. Приступая к изучению указанного вопроса, необходимо в первую очередь выяснить, какие деяния трактуются в Дхармашастре Ману и Артхашастре Каутильи в качестве преступлений? В чём усматривают данные произведения сущность наказания?

Отвечая на эти вопросы, следует иметь в виду, что имеющиеся в “Законах Ману” и Артхашастре Каутильи представления о сущности преступления и наказания несут на себе заметный отпечаток общих мировоззренческих установок и религиозно-этических принципов индуизма. В большей степени это касается Дхармашастры, в меньшей – Артхашастры.

С другой стороны, указанные представления отражают соответствующий этап исторической эволюции древнеиндийского общества и государства.

В чём конкретно – в каких статьях “Законов Ману” и Артхашастры Каутильи – проявляется влияние индусской философии и религиозной этики на понятия преступления и наказания?

Как отразились на содержании норм уголовного права, рассматриваемых правовых памятников сословность древнеиндийского общества, неразвитость функционировавшего в его рамках аппарата государственной власти?

В поисках ответа на поставленные вопросы следует обратиться, прежде всего, к седьмой и восьмой главам ”Законам Ману”, но при этом нельзя игнорировать содержание и других глав данного трактата: тема преступления (нарушения дхармы) и наказания за него – стержневая тема любой дхармашастры.

В Артхашастре Каутильи преступлениям и наказаниям специально посвящены главы 17, 18, 19 и 20 книги III.Однако отдельные статьи, устанавливающие наказания за совершённые правонарушения, встречаются и в других главах данной книги.

Дайте конкретный анализ содержащихся в указанных произведениях уголовно-правовых норм. В процессе этого анализа следует определить, выделяются ли в них различные стадии совершения преступления, формы соучастия в преступном деянии, различаются ли преступления умышленные и неосторожные. Далее необходимо определить правила или принципы, по которым в Дхармашастре Ману и Артхашастре Каутильи назначается то или иное наказание за совершённое преступление, выделить обстоятельства, смягчающие или отлагающие наказания.

Какое влияние на характер наказания за преступление оказывает сословный (варновый) статус преступника и потерпевшего?

Студенты должны научиться отличать в тексте “Законов Ману” уголовно-правовые нормы от простых деклараций или призывов. Юридическая норма ближе к практике, она конкретна – декларация или призыв носят предельно общий характер. К примеру, статья 358 главы VIII “Законов Ману”, устанавливающие, что “ брахман, виновный в прелюбодеянии, заслуживает смертной казни: жёны (всех) четырёх варн всегда должны быть охраняемы”, или ранее идущая статья 350, разрешающая “убивать, не колеблясь, нападающего убийцу – (даже) гуру, ребёнка, престарелого или брахмана, весьма учёного в Веде”, более похожи на юридические нормы, нежели статья 380 той же главы, гласящая: “Никогда нельзя убивать брахмана, даже погрязшего во всяческих пороках; надо изгнать его из страны со всем его имуществом без (телесных) повреждений”. В последнем случае перед нами лишь призыв. Таким же призывом является и статья 102 главы VIII, заявляющая, что “к брахманам, пасущим скот, занимающимся торговлей, а также к (брахманам) - ремесленникам, актёрам, слугам и ростовщикам надо относится, как к шудрам”.

Последняя статья противоречит своим содержанием выше цитированной статье 380, но в этом ничего удивительного нет – различные призывы или декларации часто противоречат друг другу, поскольку они отражают более желания их авторов, нежели общественную практику.

При рассмотрении отдельных видов преступлений и наказаний следует, прежде всего, обратить внимание на то, что в Дхармашастре Ману и в Артхашастр Каутильи предпринимаются отдельные попытки дать определения преступлений. Наиболее очевидные случаи – статья 332 главы VIII ”Законов Ману” и первые по счёту статьи глав 17, 18, 19 книги III Артхашастры Каутильи.

ШЕСТОЙ ВОПРОС. Текст “Законов Ману” даёт лишь самое общее представление о суде и судебном процессе. Тем не менее, на основе анализа конкретных статей данного произведения можно сделать определённые выводы относительно характера суда, его состава, видов, процедур судебного разбирательства и т. д. (См., например: статьи 16, 31, 140, 141 главы VII и статьи 1, 2, 3, 8, 20, 53, 54, 55, 56, 58, 60, 63, 64, 65, 66, 70, 73 главы VIII и др.)

Более детально регламентируется судоустройство и судопроизводство в Артхашастре Каутильи. Следует обратить внимание на главу I книги III Артхашастры, но нельзя упускать из виду и другие главы данной книги (например: статья 1 главы 8, статья 15 главы 9, статьи 25, 26, 27, 28, 30, 31, 32, 34, 39, 45, 50 главы 11, статьи 17, 19, 20 главы 19, статьи 17, 22 главы 20 и др.).

После рассмотрения статей, которыми регулируются все перечисленные аспекты судоустройства и судопроизводства, необходимо обратиться к нормам, юридически санкционирующим самоуправство (см. например: статьи 48, 49, 50 главы VIII “Законов Ману” и другие). Студенты должны проанализировать их и установить, в каких случаях и каким лицам “Законы Ману” разрешают применять внесудебные средства восстановления нарушенного права.

 ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА.

 

А. Источники.

1.  Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и Средние века / Составитель – проф. В.А. Томсинов. М.: Издательство “Зеркало”2000 с. 36 – 78.

2.     Артхашастра или Наука политики / Перевод с санскрита А.И. Вострикова, Е.Е. Обермиллера, Б.В. Семичева. М.-Л., 1959 и М., 1993.

3.     Вишну-смирити. Главы II-VII (Перевод А.А Вигасина // Практикум по истории древнего мира. Вып. I. Древний Восток. М., 1989.

4.     Дхармашастра Нарады / Перевод с санскрита и комментарий А.А Вигасина и А.М. Самозванцева. М., 1998.

5.     Законы Ману / Перевод С.Л. Эльмановича, исправленный и дополненный Г.Ф. Ильиным. М., 1960.

6.     Самозванцев А.М. Книга мудреца Яджнавалкьи. М., 1994.

 Б. Литература.

1.     Вигасин А.А. Юридическая тематика в композиции дхармашастр // Санскрит и древнеиндийская культура. М., 1979.

2.     Вигасин А.А. «Меры против воров» в Нараде-смирите // Древняя Индия. Язык, культура, текст. М., 1985.

3.     Вигасин А.А. Наём в Древней Индии // Вестник древней истории, 1989, №3.

4.     Вигасин А.А. «Устав о рабах» в Артхашастре Каутильи // Вестник древней истории. 1976, №4.

5.     Вигасин А.А., Самозванцев А.М. Артхашастра: проблемы социальной структуры и права. М., 1984.

6.     Ильин Г.Ф. Шудры и рабы в древнеиндийских сборниках законов // Вестник древней истории. 1950. №2.

7.     Романов В.Н. О социальной значимости дхармашастр // Санскрит и древнеиндийская культура. М., 1979.

8.     Романов В.Н. К вопросу о жанре дхармашастр // История и культура Центральной Азии. М., 1983.

9.     Самозванцев А.М. Артхашастра и Дхармашастра: право и проблемы интеграции жанров. // Вестник древней истории. 1984. №2.

10.Самозванцев А.М. Правовой текст дхармашастры. М., 1991.

11.Самозванцев А.М. Теория собственности в Древней Индии. М., 1978. 



Семинар 3.

Тема. Законы XIIтаблиц. (2 часа)

 

Цель занятия - изучение Законов ХН таблиц - древнейшего памятника римского права, в котором нашли отражение вопросы становления его основных институтов. Приступая к изучению римского права, надо усвоить его периодизацию. Римское право лишь в процессе длительного развития превратилось в наиболее совершенную форму права, «покоящуюся на частной собственности». Оно пережило падение Рима, будучи реципировано в феодальной Европе, а также применялось и легло в основу гражданских кодификаций периода капитализма.

Законы XII таблиц как отражение начального этапа в эволюции римского права регулировали правовые отношения римских граждан в первый период - период становления и развития римской рабовладельческой республики.

План

1.История составления и источники Законов XII таблиц.

2. Правовое положение основных групп населения в Древнем Риме.

3. Вещное право по Законам XII таблиц.

4. Обязательства из договоров и деликтов.

5. Суд и процесс.

6. Брачно-семейное и наследственное право.

1 вопрос.При подготовке к этому вопросу необходимо изучить историю возникновения государства в Древнем Риме. В середине V в. до н.э., когда составлялись Законы XII таблиц, Рим представлял собой античный полис, в котором шел бурный процесс социальной дифференциации и борьба плебеев за свои права. В связи с этим необходимо вспомнить содержание реформы Сервия Туллия и ее значение в становлении рабовладельческого государства.

Важнейшими источниками Законов были обычаи и судебная практика. При характеристике Законов надо отметить наличие пережитков родового строя и незавершенность процесса развития рабовладельческих отношений (таблицы III и IV), формализм норм и влияние религии на право (таблицы 1,У1,Х,ХП).

2 вопрос.Основными социальными группами в Древнем Риме изучаемого периода были патриции, плебеи, клиенты и рабы. Кроме того в Риме проживали и иностранцы, так называемые перегрины. При освещении этого вопроса необходимо:

а) выявить происхождение этих групп;

б) объяснить их правовое положение;

в) указать на источники рабства.

3 вопрос. Рассматривая вопрос о вещном праве (собственность и владение),  необходимо уяснить различие между этими понятиями, а также определить значение деления вещей на движимые и недвижимые, манципируемые и неманципируемые и т.д., которое играло большую роль и при заключении договоров, и при установлении сроков давностного владения, а также деления на манципируемые и неманципируемые вещи, что имело значение для способов их отчуждения.

Для уяснения понятий: собственность и владение - студенты должны проанализировать содержание пп. 1, 3, 4, 56, 7, 8 таблицы VI, а также пп. 4, 86, 9, 96, 11 таблицы VII.

Особое внимание следует уделить вопросу о собственности на землю и уяснить правовые различия ее форм в связи с длительным существованием в Риме так называемой общественной земли, провинциальной собственности и др.

Следует также уяснить институт сервитута (таблица VII), который представлял собой определенное ограничение, стеснение прав собственника.

4 вопрос.Рассматривая обязательства по Законам XII таблиц, студентам необходимо:

а) четко уяснить содержание понятий договора и деликта;

б) при этом следует учитывать, что в эпоху составления Законов XII таблиц товарно-денежные отношения в Риме были развиты еще слабо.

Сохранившиеся отрывки из Законов XII таблиц дают возможность выяснить, что в Древнем Риме существовали уже различные виды договоров: займа (таблицы III пп.1-6), купли-продажи (таблица VII п.1,11), хранения (таблица VIII п.1а), товарищества (таблица VIII п.27). По-видимому, были и другие виды договоров, но о них сведения крайне неопределенны.

Необходимо более подробно остановится на договоре займа, который часто заключался в виде самозаклада должника кредитору для обеспечения исполнения договора (таблица III). Следует рассмотреть вопрос о размере процентов и их ограничении, имущественной и личной ответственности должника.

В эпоху составления Законов XII таблиц основанием для значительного числа обязательств оставались деликты. Деликт – противоправное причинение вреда имуществу или личности. В законах XII таблиц еще не было проведено четкого разграничения между деликтом и преступлением. К частным деликтам были отнесены кража, нанесение телесных повреждений, неумышленное повреждение чужого имущества и др. (таблицы VI, VIII), к публичным - лжесвидетельство, убийство, умышленный поджог и др.

5 вопрос.Древнейшей формой процесса в Риме были легисакционный процесс. Его характерными чертами были: строгий формализм и деление процесса на две стадии. При освещении этого вопроса студент должен проанализировать пп. 1-3, 7, 8 таблицы I, пп.1,2 таблицы II, пп. 1, 2, 5а таблицы VI и п.22 таблицы VIII.

Законы XII таблиц регулировали порядок вызова в суд, рассмотрение дела перед магистратом и перед судьей, а также точное перечисление доказательств.

Раскрывая этот вопрос, студент должен проанализировать регулирование брака и семейных отношений в древнейшем римском праве (по Законам XII таблиц). Что из себя представлял брак с властью мужа (сит тапи тагШ) и без власти мужа (зше тапи тагШ)? Какова была власть мужа над женой и отца над детьми? Рассмотрите формы заключения брака, способы наследования имущества - по закону и по завещанию.

Литература.

  1. Бартошек М. Римское право (понятие, термины, определения).М., 1989. История Древнего Рима. М.: Высшая школа, 1982. Кофанов Л.Л. Обязательственное право в архаическом Риме. М., 1994. Новицкий И.Б. Основы римского гражданского права. М., 1972. Савельев В.А. История римского частного права. М, 1986.

 


 Законы XII таблиц. Вещное право в римском законодательстве.

 

1.                     История составления Законов XII таблиц.

2.                      Вещное право по Законам XII таблиц.

 

 

1. История составления Законов XII таблиц.

       Знаменитым памятником права Древнего Рима являются Законы XII таблиц. В 451 г. до н.э. в результате упорной борьбы плебеев была избрана комиссия десяти (децемвиры), состоявшая только из патрициев, созданная сенатом сроком на год для создания письменных законов. На период составления законов к коллегии перешла вся полнота власти. Их действия не подлежали апелляции, поэтому на 451 г. до н.э. других должностных лиц было решено не избирать. Они исполняли должности магистров.

       Результатом работы комиссии явился сборник Законов. Он получил название «Законы XII таблиц». Имеются сведения, что при составлении Законов XII таблиц децемвиры изучали афинское право. Посольство из Рима было послано в греческие колонии, расположенные на юге Италии, для ознакомления с их правом.

      В первый год комиссия успела составить только 10 таблиц и поэтому на 450 г. до н.э. избрали новых децемвиров, на этот раз наполовину из плебеев. Новая комиссия составила еще две таблицы. Так появились Законы XII таблиц, отрывки которых дошли до нас.

      Текст Законов был выбит на 12 досках, которые были выставлены на форуме перед зданием сената, их изучали в школе. В Древнем Риме дети по этим Законам учились читать. Оригинал Законов XII таблиц был утрачен, вероятно, навсегда. Доски были разрушены во время нашествия галлов. До нас дошли только фрагменты из высказываний римских юристов, ученых, писателей, политических деятелей (свыше 100).

       Законы XII таблиц фактически являются сводом кратких общеобязательных правил по регулированию семейных, имущественных, процессуальных, уголовно-правовых отношений.

       Нам достоверно не известно расположение материалов в сборнике Законов. Есть указания на месторасположение только 4 статей: о вызове в суд в начале I таблицы; об обстоятельствах, оправдывающих неявку в суд  во II таблице; о прекращении отцовской власти – в IV таблице; об издержках на погребение – в X таблице. Поэтому расположение материала весьма условно. Первые две таблицы касаются судебного процесса, III таблица исполнения судебных решений при долговых обязательствах, IV таблица – семейных отношений, опеки и наследования; VI таблица – собственности и владения; VII таблица легального ограничения прав земельных собственников; VIII таблица – деликтов – уголовных наказаний за посягательство на собственность и личность; IX таблица условий применения смертной казни; X таблица – норм сакрального права о похоронах; XI таблица – запрещения браков между патрициями и плебеями; XII таблица различных положений, связанных с обеспечением долга, ответственности подвластных лиц за причинение ущерба и признания за решениями народного собрания силы закона.

     Впоследствии Законы XII таблиц подвергались широкому толкованию жрецами, а после возникновения светской юриспруденции – юристами. Например, закон о праве собирать желуди собственником дерева с участка соседа, куда они падали (п. 10, табл. VII), они истолковывали как право собирать вообще все плоды (яблоки, сливы и т.д.) с участка соседа.

      По форме эти законы являлись, в основном, записью, компиляцией господствующих в то время обычаев, отобранных в интересах господствующего класса, оснащенных юридическими санкциями.

      Проводя кодификацию обычаев, децемвиры стремились сохранить господствующее положение и привилегии патрициев, но этого им полностью достигнуть не удалось. Плебеи по Законам XII таблиц добились в судах формального равенства с патрициями, получили некоторые политические права. Это была их великая победа, т.к. писаное право ограничивало произвольное толкование обычаев, создавало основу законности, охраняло плебеев от произвола и беззаконий, творимых судьями, патрицианскими магистратами. Сенат в 304 г. до н.э. постановил, что должностные лица при рассмотрении судебных дел обязывались руководствоваться буквой писаного закона.

       Законы XII таблиц отражали уровень правового сознания той эпохи. К моменту принятия Законов XII таблиц обычное право разделилось на два: первое – внутреннее право римской общины – Квиритское право, впоследствии получившее название цивильного или гражданского (к нему относятся Законы XII таблиц); второе право народов определяло права иностранцев в Риме.

Вплоть до середины III в. до н.э. безраздельно господствующей правовой системой было квиритское право.

Оно сформировалось в условиях небольшого государства-города. Какие черты характерны для права этого периода?

1.                Право носило строго национальный характер, иными словами оно регулировало отношения только между римскими гражданами, квиритами. Только они являлись субъектами права.

2.                 Оно отличалось сакральным характером, было тесно связано с религией. Жрецы не только толковали нормы права, но и облекали их в определенные юридические формулы. Именно они были первыми, кто разработал юридические формулы. Только они определяли, можно ли в тот или иной день совершать те или иные юридические действия.

       3.      Для него характерна большая степень традиционности, связью с древнеримским правом (квиритскими обычаями и ритуалами). Квиритское право было малоподвижным. Это выражалось не только в отсутствии правового урегулирования значительных сторон жизни, в незначительном количестве сделок, в отсутствии ряда важных институтов права.

    4.      Для квиритского права характерен индивидуализм права, приоритет интересов личности над интересами общества в сфере имущественных отношений. Всякое распоряжение лица относительно его имущества, а также волеизъявление сторон при сделке манципации имело силу  закона.

   5.        Квиритскому праву были присущи формализм и публичность совершения юридических действий. Форме придавалась юридическая сила. Всякое правовое действие облекалось в определенную форму, нарушение которой влекло за собой проигрыш дела. Все правовые действия совершались публично: либо на народном собрании, либо при свидетелях. Формализм права был выгоден богатым. Они имели большую возможность разобраться в существующих обрядах и придать совершаемому ими акту юридически безупречную форму.

 6.        С формализмом права связан его символизм, т.е. широкое использование правовой символики: определенные предметы обозначали какое-то правовое понятие или действие. Например, рука, колье являлись символами власти. Наложить на какой-нибудь предмет руку означало заявить свое притязание на эту вещь в качестве собственника. Клочок шерсти символизировал домашнее животное, кусок дерна или горсть земли – участок земли.

 2. Вещное право по Законам XII таблиц.

      Наиболее полную разработку в Законах XII таблиц получила сфера имущественных отношений. Основополагающим понятием цивильного права являлось понятие вещь (res). Под вещью понимался любой объект собственности. Основным видом вещного права являлось право собственности, которое понималось как предоставление собственнику неограниченной власти над вещью. Впрочем, часть вещей была изъята из пользования (текущая вода, воздух, море, общественные дороги и т.д., а также некоторые другие яды, запрещенные книги, предметы религиозного культа, могилы, городские стены).

 

      Право собственности. Оно было основным институтом. Особенности права собственности на землю, основное средство производства в Древнем мире, определялись двумя моментами:

1.       античной формой земельной собственности;

2.        разной формой землевладения патрициев и плебеев.

        Античная собственность характеризуется тем, что верховным собственником земли была община в лице государства, которое наделяет участками земли членов общины на правах владения. Таким образом, только членство в общине дает право на участие в коллективной собственности.

        Законы сохраняют распоряжение землей в руках коллектива римской общины. Частная собственность на земельные участки была ограничена. Купля-продажа, наследование, дарение недвижимого имущества (земли, рабов и рабочего скота) были обставлены ритуалами, т.е. находились под контролем коллектива общины.

        Государство выступало в качестве верховного собственника на землю, наделяя граждан Рима землей. Но если патриций получал землю от государства во владение, то плебей в собственность. Первоначально патрицианская община была коллективным собственником всей земли, из которой были выделены в наследственное владение приусадебные участки. Вся остальная земля образовывала «общественное поле». Из этой земли каждый патриций мог захватить столько земли, сколько мог обработать. За патрициями, завладевшими участками земли из «общественного поля», было признано право владения. Плебеи получали в порядке ассигнации (наделения) из завоеванных земель только небольшие участки земли на праве собственности. Они не имели доступа к «общественному полю».

        После каждого завоевания 1/3 земли побежденного народа Рим превращал в собственность римского народа. Лучшие земли подлежали размежеванию и отводились либо для поселения колонистов, либо для продажи в частную собственность (продажу осуществляли квесторы, поэтому эти земли назывались

квесторскими). Часть земли сдавалась в аренду, часть предназначалась для занятия ее патрициями в тех размерах, в каких они могли ее освоить. Лица, занявшие землю, имели на нее только право владения и назывались «поссессорами». Однако это владение не было ограничено каким-либо сроком, а занятие земли можно было передавать по наследству и отчуждать.

        Если человек обрабатывал пустующий участок земли или бесхозный пустырь, то через два года он становился его собственником. Однако это право не распространялось на чужаков. Владеть землей и распоряжаться ею на территории Рима мог только римский гражданин.

        В результате борьбы плебеев за доступ к «общественному полю» в 367г. до н.э. был издан закон Лициния и Секстия, который ограничил рост крупного землевладения и допустил плебеев к участию в «общественном поле».

        Основным видом собственности по законам XII таблиц являлась индивидуальная частная собственность. Но допускалась и семейная собственность как пережиток родовой собственности. Различие между семейной и частной собственностью в законах XII таблиц выступает в виде различия между понятиями «фамилия» и «пекуния». К первому виду относились вещи, являющиеся собственностью семьи, ко второму находившиеся в частной собственности. Глава семьи ( paterfamilias – «домовладыка») мог свободно распоряжаться на случай смерти (завещать) только «пекунию» (п.З табл. V), а распоряжение «фамилия» было ограничено интересами семьи.

        Вещи, объекты собственности делились на две категории: манципированные (res mancipi) и не манципированные (res пес mancipi). Именно это деление вещей – характернейшая черта квиритской собственности.

        К категории манципированной собственности относились земля, скот, рабы и сельские сервитута (т.е. право на чужую вещь, возникшее в Риме в сфере земельных отношений). К ним относились право прохода, проезда, прогона скота через участок соседа, проведения воды.

        Отчуждение таких вещей, по законам XII таблиц, могло производиться лишь с соблюдением архаичных формальностей, что свидетельствовало о неразвитости товарно-денежных отношений. Обряд манципации (mancipatio) применительно к сделке купли-продажи требовал присутствия, кроме продавца и покупателя, весодержателя и пяти свидетелей, которыми могли быть, как правило, римские граждане. На весы клали слиток меди, покупатель касался рукой купленной вещи и произносил установленную формулу.

        Обряд манципации преследовал цель затруднить чужакам, перегринам, иностранцам доступ к собственности квиритов, римских граждан.

        Неманципированные вещи могли быть переданы в другие руки путем простой передачи без каких-либо обрядов.

        В квиритском праве не существовало понятия «право собственности». (Оно появилось в конце I в. до н.э. начале I в. н.э.). Но институт права собственности существовал, также как и нормы, регулировавшие права собственников, способы приобретения права собственности, способы защиты этого права.

        Право собственности на вещь включало право пользоваться вещью, извлекать из нее полезные качества.

        Законы XII таблиц предусматривают право собственника вещи отчуждать ее (менять собственника) (п.56 табл.VI); закладывать не только принадлежавшие ему вещи, но и себя, своих сынов и внуков (п.1 табл. VI, п.2 табл.IV); распоряжаться вещью на случай смерти - завещать (п.З табл. V). Кроме того, предусматривалось право на истребование вещи, оказавшейся не у собственника (п.5а табл. VI) и право на возмещение любого вреда имуществу (п.6, 911 и др. табл. VIII).

       Право собственности было правом абсолютным, т.к. оно защищалось от любого лица, посягавшего на него. Но оно не было неограниченным. Особенно это касалось права собственности на землю. Закон ограничивал право собственника земельного участка в пользу соседей, что было необходимо для нормального ведения хозяйства.

       К таким ограничениям права собственности (сервитутам) относились следующие: необходимо было оставлять место между земельными участками для прохода и проезда (п. 12 табл. VII); собственник земельного участка не имел права обрезать ветви, свисающие с дерева соседа, если они находились на высоте не ниже 15 футов (п.9а табл. VII); собственник земельного участка был обязан допускать на свой участок соседа для сбора плодов, упавших с его деревьев (п. 10 табл. VII); ему запрещалось изменять естественный сток волы, если это причиняло вред соседу (п.8 табл. VII); в соответствии с п.6,7 табл.УП определялась ширина проезжей дороги и собственники придорожных участков были не вправе ее сужать. Они должны были ее огораживать и мостить камнем; если они этого не делали, то можно было проезжать на вьючном животном на территории участков, прилегавших к дороге

       Какие способы приобретения права собственности знало Квиритское право? Исторически в основе собственности лежало владение вещью, ее захват. Можно выделить два основных способа приобретения

права собственности: первоначальное приобретение, которое не было связано с правом предыдущего собственника, и производное приобретение, т.е. приобретение от других собственников путем сделки.

        К первому способу относились: а) наделение (ассигнация) государством землей из «общественного поля»: патриции получали землю на праве владения, а плебеи на праве собственности; б) раздел военной добычи между воинами; в) захват (завладение) никому не принадлежащих бесхозных вещей; г) приобретение по давности: «Давность владения в отношении земельного участка (устанавливались) в два года, в отношении всех других вещей в один год» (п.З табл. VI). Вор не мог приобрести право собственности на вещь по давности пользования (п. 17 табл. VIII).

         Таким образом, фактическое владение, отношение к вещи как к своей приобретает характер права собственности только при условии наличия правового основания приобретения вещи. Именно в этом отличие права собственности от фактического владения.­­

        К производным способам приобретения квиритского права собственности относилось приобретение вещей от других лиц, имевших уже на нее право собственности. Основной формой такой передачи являлись сделки. До принятия Закона XII таблиц число таких сделок было незначительным. Их особенность заключалась в том, что они совершались публично и были связаны с соблюдением определенной формы.

       Основной сделкой по Законам XII таблиц являлась манципация, совершавшаяся «посредством меди и весов». Эта сделка широко использовалась: с ее помощью не только приобретали право собственности на вещи, но и заключали брак, освобождали сына из-под власти отца и т.д. Однако, главное ее назначение заключалось в передаче права квиритской собственности на манципируемые вещи.

       Нарушение хотя бы одного из условий сделки манципации вело к ее недействительности (п. 17 табл. VIII). Однако, в практике были случаи, когда сделка была совершена по форме и вещь передана, а деньги не были переданы или вес куска меди не соответствовал реальной стоимости. Для этого случая Законы XII таблиц устанавливали особую норму: проданные и переданные вещи становятся собственностью покупателя лишь в том случае, если он уплатит продавцу покупную цену или обеспечит ему каким-либо образом удовлетворение его требований. Например, представить поручителя или даст что-либо в виде залога (п. 11 табл. VIII). В противном случае права собственности не возникало.

        Или другой пример: вещь манципирована по всей форме, но продавец не являлся ее собственником, а действительный собственник истребовал вещь у покупателя. В этом случае в соответствии с п. 18 6 табл. VIII продавец должен был нести перед покупателем ответственность в виде уплаты двойной стоимости вещи.

        Другим способом приобретение права собственности на манципируемые вещи являлся фиктивный (мнимый) судебный процесс (injure cessio). Суть этой сделки заключалась в том, что покупатель вещи, держа ее в руках, делал заявление перед магистратом: «Я утверждаю, что этот человек мой по праву квиритов». Магистрат спрашивал у отчуждающего, есть ли у него какие-либо претензии. Если последний молчал, то магистрат присуждал вещь приобретателю.

        Вещи неманципированные передавались из рук в руки путем простой, без всяких формальностей, передачи. И, наконец, квиритская собственность могла приобретаться в силу наследования.

        С появлением частной собственности возникают способы ее защиты. В древний период защита собственности осуществлялась самим собственником путем непосредственной расправы с лицом, посягавшим на нее. Физическая расправа с нарушителями была основным способом защиты нарушенного права собственника. Пережитки такой защиты собственности сохранились в квиритском праве. Например, убийство ночного вора считалось правомерным (п. 12 табл. VIII).

        С возникновением государства и правозащиты право собственности переходит в руки государства. Защита прав собственника охраняется суровыми карами. Так, виновный в ночной краже урожая подлежал распятию на дереве (п.9 табл. VIII), за поджог дома и лежащего возле него зерна на преступника надевали оковы, избивали и сжигали (п. 10 табл. VIII).

        Закон охранял интересы собственника, ограждал его имущество от незаконного удержания, особо карались хищения чужой вещи и преступления тех, кто покушался на жизнь, здоровье квиритов.

        Законы XII таблиц различают защиту права собственности и защиту объектов этого права.

       Необходимость в защите права собственности возникает, когда собственник теряет контроль над вещью, и она находится в фактическом владении другого человека. В этом случае собственнику предоставлено право в установленном порядке обратиться к государству с требованием восстановить его реальное господство над вещью (позже это будет называться правом на индикацию, т.е. истребование невладеющим собственником вещи у владеющего несобственника. Об этом праве невладеющего собственника говорит п.5 а таблицы VI). Законы предусматривали взыскание в размере двойной тройной стоимости вещи за кражу и возмещение ущерба за причинение вреда вещи или её уничтожения вплоть до наказания смертной казни (таблица VIII).

 Таким образом, законы XII таблиц всесторонне регулировали институт права собственности как совокупность правовых норм, регламентирующих отношения между людьми по поводу присвоения вещей (отношения к ним как к своим).

Таким образом, римское право было системой права построенного на начале частной собственности. В древнейший период истории в Риме отсутствовал термин для обозначения собственности. Но институт собственности существовал издревле, хотя и не был четко отделен от владения, прав на чужие вещи и семейных отношений.

Для обозначения права собственности в период поздней республики в Риме пользовались термином «dominium», а примерно с конца республиканского периода также «proprietas» (проприетас). Термин «dominium» обычно дополняется словами ex jureQuiritium (господство по праву квиритов), т.е. римских граждан; этим добавлением обозначили, что право собственности (главным образом на землю) первоначально принадлежало римскому народу, а затем, в виде права частной собственности римским гражданам. Право собственности имел тот, кто обладал вещью в соответствии с нормами квиритского права. Право квиритской собственности было недоступно для перегринов и не распространялось на провинциальные земли.

В конце классического периода римские юристы стали употреблять термин «proprietas» (собственность). Причем они понимали под собственностью «неограниченное и исключительное право лица над вещью как право, свободное от ограничений по самому своему существу и абсолютное по своей защите» (см. «Римское частное право» под. Ред. И.Б. Новицкого и И.С. Перетерского. М., 1998, с. 191-192).


 Семинар 4.

Институции Гая (4 часа)

Цель занятия - изучение классического литературного источника римского права - своеобразного учебника по римскому праву знаменитого римского юриста II в. н.э. Гая, содержание которого вошло в переработанном виде в согриз ]ип5 спуШз (Свод Римского гражданского права) (VI в. н.э.). Этот источник римского права в период его наивысшего развития дает представленне об эволюции основных правовых институтов Рима. В то же время в Институциях Гай описывает и отдельные нормы древнего квиритского права, Законов XII таблиц.

Особое место при изучении данной темы должно быть отведено характеристике так называемого преторского права, его значению, роли формулярного процесса в закреплении норм преторского права.

План

1. Источники римского права по Институциям Гая.

2. Статус физических лиц и правовое положение различных групп населения.

3. Правособртаеиности: квиритская и бонихарная собственность.

4. Обязательства из договоров и деликтов.

5. Брак и семья по Институциям Гая.  

6. Суд и процесс.

1 вопрос. Студент должен охарактеризовать названные Гаем источники права (Гай. книга 1, пп.2-7), указав период их появления в истории развития римского государства. При этом надо выявить место каждого источника в том или ином периоде, проследив прямую связь между изменением формы правления и системой источников права. .

Особое внимание надо уделить преторскому праву, объяснив причины его появления и механизм действия. Роль преторского эдикта в создании новых правовых систем: преторского права (]'из ргае1опит) и права народов ()118 §еп11ит).

Исторические причины создания новых систем права.

Смена форм правления и изменения в системе источников права. Упадок правотворческой деятельности преторов в период империи. Создание во II в. н.э. эдиктом Юлиана «вечного эдикта». Усиление роли постановлений Сената (сенатус-консультов). Расширение законодательной власти императоров. Роль римских юристов в развитии права.

2 вопрос. Рассмотрение этого вопроса необходимо начать с выяснения основного классового деления древнеримского общества на рабовладельцев и рабов. При характеристике рабства необходимо раскрыть содержание общего принципа римского права - рабы суть вещи.

Что касается свободного населения, то его деление на различные группы определялось прежле всего принадлежностью к той или иной территории римского государства.

Прежнее деление на патрициев, плебеев и клиентов исчезает, однако в праве находят отражение другие сословные различия, например, римских граждан, латинов, перегринов. Студент должен выявить общие и особенные черты в их правовом статусе. Студент должен проанализировать эволкщию статуса фюических лиц в римском праве.

Римское гражданство приобреталось: а) рождением от римских граждан; б) освобождением от рабства; в) путем пожалования римского гражданства (за заслуги перед народом) иностранцу (Гай, Книга 1, пп.10,11,19). При рассмотрении этого вопроса необходимо показать, что переход в разряд римских граждан был чрезвычайно трудным и сложным. Во-первых, освобождение раба на свободу сопровождалось сложной процедурой (Гай, Книга 1, пп. 36,37,38,40,42,43,44). Во-вторых, вольноотпущенник, хотя и считался римским гражданином, не пользовался всеми правами свободных римских граждан.

В заключении следует раскрыть понятие правоспособности римских граждан (физических лиц). При этом надо не только перечислить элементы (статусы), из которых слагалась правоспособность (состояние свободы, состояние гражданства и семейное положение), но и раскрыть формы ее ограничения.

3 вопрос. При ответе на этот вопрос студенту надо раскрыть понятие права собственности, его основные элементы, способы передачи и приобретения, развития института собственности и владения, права пользования чужой вещью в классическом римском праве.

Особое внимание надо обратить на изменение института собственности по преторскому праву, на появление самого института бонитарной собственности, какую роль здесь сыграли устранение чрезмерного формализма квиритского права и формулярный процесс. Давая характеристику институту владения, надо указать на его особенности применительно к залоговому праву, рассмотреть формы ограничения права собственности, сервитуты. Студент должен уметь объяснить различия между личными и вещными сервитутами, назвать их основные виды и пр.

4 вопрос. Отвечая на этот вопрос, студент должен рассказать о классификации договоров на четыре группы: вербальные, литтеральные, реальные, консенсуальные. При этом надо хорошо усвоить, какие виды договоров входили в ту или иную группу, и дать различия между реальными и консенсуальными контрактами. Для понимания этих различий надо хорошо усвоить, например, происходил ли переход права собственности на вещь в том или ином договоре. Какое значение в данном случае имело также деление вещей на индивидуально-определенные и родовые?

При рассмотрении различий этих групп контрактов надо объяснить, на какую из сторон и когда ложится риск случайной гибели вещи, а также, какие последствия наступали при неисполнении обязательных условий договора и пр.

При анализе вербальных контрартов особое внимание надо уделить стипуляции.

Обязательства из деликтов претерпели в эпоху Гая значительные изменения, большая их часть перешла в разряд преступлений. Какие из деликтов остались в числе обязательств?

5 вопрос. Этой теме в Институциях Гая отводится много места. Студенту следует изучить содержание соответствующих разделов Институций и ответить^на следующие вопросы:

а) Какие формы брака существовали в Древнем Риме и как они изменялись исторически? Как менялся характер власти мужа над женой и отца над детьми, институт развода и приданного?

б) В чем заключались различия между агнатами и когнатами и как исторически менялись эти связи, особенно, в отношении права наследования (расширение круга наследников, изменение форм завещания, определение «обязательноП доли»)?

Раскройте ослабление власти мужа и отца в классическом римском праве, институт развода и приданого, какие изменения произошли в наследственном праве: расширение круга наследников, изменение форм завещания, определение «обязательной доли» и др.

6 вопрос. При подготовке к этому вопросу проанализируйте повышение роли претора в суде и утверждение формулярного процесса в II в. до н.э. утверждение к концу классического периода экстраординарного процесса.


ТЕМА 5.

Салическая правда.

(2 часа)

         Салическая правда (Lex Salica) – наиболее известный правовой памятник из категории так называемых “варварских правд”. “Варварскими правдами” в историко-правовой науке называют юридические сборники эпохи Раннего Средневековья, состоящие большей частью из записей норм обычного права. Помимо Салической правды, к ним относятся такие правовые памятники, как Ринуарская правда, Аламанская правда, Баварская правда и др. Время их создания датируется исследователями периодом с VI по X вв.

         Правовым памятником, зачисляемым источниками в категорию “варварских правд”, свойственны общий стиль юридического мышления, сходство юридической техники, одинаковые способы организации правового материала. В их текстах обнаруживается немало схожих по своему содержанию правовых норм. В связи с этим изучение Салической правды позволяет получить представление о характере и содержании целой категории правовых памятников – так называемых “варварских правд”.

         Салическая правда являет собой яркий образец памятников раннефеодального права, так называемых “варварских правд”, и обладает характерными признаками, свойственными этой категории правовых документов: казуистичностью изложения, высокой степенью формализма, связью с религией, ритуалом.

         При рассмотрении данного правового памятника на семинарском занятии целесообразно сосредоточиться на следующих вопросах:

1.     Общая характеристика Салической правды.

2.     Правовое положение основных групп населения на Салической правде.

3.     Правовое регулирование имущественных отношений.

4.     Преступление и наказания.

5.     Суд и судебный процесс.

ПЕРВЫЙ ВОПРОС. При изложении первого вопроса необходимо остановиться на вопросе создания Салической правды, внесения в нее дополнений. Далее следует дать характеристику источников, которые были положены в основу Салической правды, ее структуры, логики изложения правового материала. 

Текст Салической правды был написан на латинском языке. Отсюда латинское название этого правового памятника – Lex Salica. Термином  Lex обозначался в Древнем Риме времен Республики закон. В эпоху Раннего Средневековья этим термином обозначали иногда  римское право в целом, но чаще всего под ним понимали обычное право племен, селившихся на территориях бывшей Западной Римской империи. Таким образом, Салическая правда – это обычное салическое право, обычно – правовые нормы салических франков, признанные государственной властью и применяемые собственно при разрешении тех или иных споров.

В прологе к Салической правде сообщается, что она была продуктивна знатными людьми из франков, которые “Тогда были его правителями. Выбрали из многих мужей четырех, а именно: Визогаста, Бозагаста, Салегаста и Видогаста в местах, называемых Сальхаме, Бодахаме, Видохаме. Эти люди собрались на три заседания, тщательно обсудили все поводы к тяжбе и вынесли о каждом из них отдельное решение, как следует ниже”. По мнению исследователей, имена составителей Салической правды мифичны.

Первоначальный вариант Салической правды был составлен в конце V – начале VI вв. Дошедший же до нас текст является более поздним вариантом указанного сборника. Ученные датируют его примерно VIII в. Этот вариант в какой-то степени отличается от первоначального. В прологе к Салической правде сообщается о том, что король франков Хлодвиг после принятия христианства исправил в Салической правде то, что казалось ему неприемлемым, и придал тексту большую ясность. Такие же исправления вносили в текст данного юридического сборника и другие франкские короли – Хильберт и Хлобарь. В эпилоге к Салической правде говорится о том, что  “ первый король франков постановил руководствоваться в судебных решениях титулами с 1-го до 62-го. А потом вместе со своими приближенными он сделал прибавление с 63-го титула до 78-го. А король Хильельберт, долгое время спустя, размышлял, что ему надлежит еще прибавить и, как известно, нашел достойным внести добавления с78-го до 83-го титула, что он и передал брату своему Хлотарю в письменном виде. Хлотарь же, с благодарностью принявший эти титулы от старшего брата, потом вместе с людьми королевства своего обсуждал, что к этому следует еще прибавить, что надлежит установить вновь, и постановил то, что следует с титула 89-го по 93-й. И потом вновь написанное  он передал своему брату, и они порешили, чтобы все это сохранялось незыблемо, как и ранее установленное “.

Какие выводы можно сделать из приведенных слов эпилога к Салической правде?

Приступая к анализу текста Салической правды, следует, прежде всего, обратить внимание на характер изложенных здесь норм. Что в этих нормах служит явным свидетельством их происхождения из обычая? Какие свойства юридического мышления выражает содержание рассматриваемого правового памятника? В чем проявляется символизм и казуистичность этого мышления?

Право любого общества всегда в той или иной мере отражает его характер, особенности его организации, повседневную жизнь людей. Какими чертами можно охарактеризовать общество, в котором действовали нормы Салической правды? Что можно сказать о его экономической жизни? Как организованная власть в этом обществе? Какие властные институты функционируют в его рамках? Студенты должны дать ответы на эти вопросы, основываясь строго на тексте Салической правды.

Современные исследователи общественного строя франков конца V – начала VI в. согласны в том, что франки жили общинами. На это указывают многие факты. Следы общиной организации можно обнаружить и в тексте Салической правды. Особый интерес в этой связи представляет титул ХLV данного сборника, в котором говорится о переселенце (migrans). Первый параграф этого титула гласит: “Если кто захочет переселиться на виллу к другому, и если один или несколько из жителей виллы захочет принять его, но найдется хотя один, который воспротивится переселению, он не будет иметь права там поселиться”. В соответствии с дополнением к §2, тот, кто пригласит мигранта “ переселиться в чужую виллу без предварительного согласия, присуждается к уплате 1800 ден.; что составляет 45 сол “. §3 указанного титула устанавливал следующее правило:   “Если переселившемуся в течении 12 месяцев не будет предъявлено никакого протеста, он должен остаться неприкосновенным, как и другие соседи.’

Рассматривая нормы приведенного титула, следует обратить внимание также на правило, изложенное в §4 титула XIV Салической правды.

Содержание титула XIV Салической правды позволяет сделать вывод о том, что в ее времена франки были организованы в поселения (виллы) общинного типа.* Однако данный титул, как впрочем, все остальные разделы Салической правды, не дают оснований сказать что-либо уверенное о характере франкской общины. Поэтому в этом вопросе ученые расходятся во мнениях.

С точки зрения А.И. Неусыхина,  Салическая правда зафиксировала зарождающуюся общину-марку. По мнению А.Я. Гуревича, “ община франкского периода была еще весьма далека от своего юридического оформления”. Титул XLV Салической правды не содержит “никаких указаний на существование общинного самоуправления.”**

Какие аргументы можно привести в пользу упомянутых точек зрения?

Общая характеристика любого правового памятника предполагает также оценку свойственной ему юридической техники, уровня организации правового материала. Можно ли говорить применительно к Салической правде о юридических понятиях, о какой-либо системе изложения правовых норм, об отраслях права – гражданском или уголовном праве.

При рассмотрении первого вопроса обратите внимание на то, что данный правовой документ имеет особую познавательную ценность, т. к. её содержание даёт возможность проследить социально-политические процессы

__________

* Историк А.И. Неусыхин специально изучавший общественный строй франков рассматриваемой эпохи писал: “Деревня, изображённая в XLV главе Салической правды, представляли собой общину и притом земледельческую общину.” (См.: Неусыхин А.И. Возникновение зависимого крестьянства в Западной Европе VI-VIII в. М., 1956. Стр. 89)

** Гуревич А.Я. Избранные труды. Том I. Древние германцы. Викинги. М.-Спб., 1999. Стр. 65.

развития общества и государства в Западной Европе, а также с процессами формирования раннефеодального права, его институтов.

          Салическая правда – судебник, руководство для судей, запись норм обычного права. Несмотря на своё практическое предназначение, она не содержит систематического изложения правовых норм, касающихся всех сторон жизни раннеклассового франкского общества. Написанная в форме конкретных юридических казусов, она раскрывает процесс формирования права у франков.

          ВТОРОЙ ВОПРОС. Приступая к рассмотрению данного вопроса, следует в первую очередь определить, о каких группах населения идёт речь в Салической правде. Какие факты определяют в этом правовом памятнике деление населения на различные группы и соответственно различия в правовом статусе последних?

          Текст Салической правды не отражает социальной структуры франкского общества во всём её объёме. Его содержание составляют правовые нормы, действовавшие на уровне небольших франкских поселений, объединённых в общины. Салическая правда довольно подробно регламентирует правовой статус свободных франков и некоторых групп зависимого населения. Есть в ней нормы, закрепляющие правовое положение отдельных должностных лиц королевского управления. Но здесь отсутствуют нормы, регламентирующие правой статус представителей высшего слоя франкского общества – франкской знати. Между тем о существовании среди франков такой социальной группы прямо говорится в прологе к Салической правде. Титул XXIV документа содержит упоминания о длинноволосом мальчике. Как известно, длинные волосы были у франков эпохи Меровингов признаком принадлежности к знатному роду. Григорий Турский – автор хроники “Истории франков”, созданной во второй половине VI в. писал о том, как франки “избрали себе длинноволосых королей из своих первых, так сказать, более знатных родов”.* Длинные волосы, спускавшиеся на плечи, носили у франков только члены королевского рода Меровингов – рядовые же франки должны были носить обрезанные, короткие волосы.

          Салическая правда показывает, что во франкском обществе имеются значительные различия в правовом статусе. Студенты должны, основываясь на конкретных правовых нормах Салической правды, рассмотреть социальную иерархию франкского общества. По каким признакам можно определить место той или иной группы населения в общественной иерархии? Какая социальная группа обладает самым высоким правовым статусом по Салической правде? Какие категории должностных лиц государственного управления упоминаются в тексте рассматриваемого правового памятника? Каков правовой статус этих лиц?

          Какими чертами характеризуется правовой статус свободного франка? Каково правовое положение франкских женщин и детей?

          При анализе статей документа рассмотрите на конкретном материале __________

* Григорий Турский. История франков. М., 1987. Стр. 59.

различия между свободными и категориями несвободных или полусвободных членов франкского общества (рабы, литы и др.), а также различия среди свободных франков (знать, общинники), имелись ли различия в правовом статусе мужчины и женщины, в чём это выражалось?

          Особую категорию франкского общества составляли рабы. О рабах говорят многие статьи Салической правды (см.: титул X, §1; XII, 1 – 2; XXV, 3 – 6; XXXV, 1 – 5; XXXIX, 1; XL и др.). Какие выводы о правовом статусе рабов можно сделать на основании этих статей?

          В тексте Салической правды встречаются упоминания и о такой категории зависимого населения, как литы. Каков правовой статус литов? Чем он отличается от правового статуса рабов?

          В титулах XIV, XXXII, XLI Салической правды идёт речь о римлянах. Каково правовое положение данной категории населения? Чем оно отличается от правового положения свободного франка?

          ТРЕТИЙ ВОПРОС. При рассмотрении данного вопроса следует обратить внимание на то, что Салическая правда ещё не употребляет понятия «собственность», хотя уже выделяются категории вещей, которые находятся в исключительном владении отдельного человека. Необходимо выделить те категории вещей, право собственности, на которые можно считать вполне сформированным, и те которые ещё в той или иной степени находятся в общественной собственности.

          Значительная часть норм Салической правды посвящена защите того или иного имущества – преимущественно домашнего скота, но также и земельных участков (см.: титул XXXIV). Все они свидетельствуют, что франки вели достаточно интенсивную хозяйственную деятельность, и что в их среде уже вполне укоренились понятия и права владения, и права собственности, хотя пока отсутствовали специальные термины для обозначения этих правовых институтов. Вместо них использовались бытовые термины – чаще всего просто определения «свой» или «чужой».

          Процесс развития частной собственности на землю можно проследить на основе анализа правового статуса приусадебных участков, пахотной земли, лугов и лесов. Эти различия следует выявить при рассмотрении титулов Салической правды, в частности, титулов IX, XI, XXXIV, и др. Салическая правда содержит множество статей, посвящённых охране права собственности на различные движимые вещи. Подробно разбираются случаи кражи домашних животных, птицы и др. Особое внимание следует уделить вещным правам на недвижимость. Необходимо также выявить способы приобретения имущества, передачи его по наследству.

          Какие нормы Салической правды свидетельствуют о том, что франки знали институт права владения землёй?

          Студенты должны обратить внимание на титулы LIX и XLVI Салической правды. Какие выводы можно сделать из §5 титула LIX? В чём смысл процедуры передачи имущества, описанной в титуле XLVI?

          Далее следует установить основания возникновения обязательств, гарантии их исполнения, ответственность за неисполнение, какие виды договоров и деликтов выделяет Салическая правда.

          Салическая правда знает два вида обязательств – обязательства из деликта (правонарушения) и обязательства из договора.

          Обязательствам, вытекающим из договора, посвящены титулы L и LII рассматриваемого правового памятника. В обоих титулах речь идёт о порядке взыскания долга по договору займа. Студенты должны внимательно прочитать тексты указанных титулов и ответить на следующие вопросы:

F   В чём заключаются различия между двумя способами взыскания долга, установленными L и LII титулами Салической правды?

F   Почему Салическая правда предусматривает два различных способа исполнения обязательства по договору займа?

F   Какую роль играет в процедуре взыскания долга должностные лица королевской администрации?

ЧЕТВЁРТЫЙ ВОПРОС. При рассмотрении данного вопроса следует в первую очередь определить круг деяний, которые в Салической правде трактуются в качестве преступлений. На основании каких признаков то или иное деяние относится в этом сборнике к разряду преступлений?

          Обратите внимание на то, что в Салической правде, под преступлением понималась обида, вред, причиняемый личности или имуществу другого человека, а также нарушение “королевского мира”. Следует выяснить, существовали ли у франков такие общие понятия, относящиеся ко всем правонарушениям, как: формы вины, умысел и неосторожность, покушение на преступление, соучастие, смягчающие вины обстоятельства и др.

          Рассматривая отдельные виды преступлений, следует классифицировать их по: преступлениям против государства, личности, собственности, нравственности и др.

          Далее необходимо обратиться к наказаниям. Какие виды показаний знает Салическая правда?

          При рассмотрении наказания следует выяснить, в какой мере его тяжесть зависела от социального положения преступника и потерпевшего и от тяжести совершённого преступления.

          Самыми распространёнными видами наказаний в “варварских правдах” являются вергельд (вира, композиция) и штраф. В учебниках по истории государства и права их часто смешивают между собой. Между тем штраф существенно отличается по своей юридической природе от вергельда (виры, композиции). В чем заключается данное отличие?

          Какие факторы учитываются при определении наказаний? Знает ли Салическая правда понятие вины правонарушителя? Различаются ли между собой в тексте этого сборника умышленные и неосторожные преступления? Выделяются ли различные стадии совершения преступления и формы соучастия в преступном деянии? Какое влияние на характер и степень наказания оказывает социальный статус правонарушителя и потерпевшего?

          Салическая правда содержит предписания и на тот случай, если правонарушитель оказывался не в состоянии уплатить виру или штраф. Что разрешалось ему делать в таком случае?

          ПЯТЫЙ ВОПРОС. При характеристике судебного процесса, прежде всего, следует определить органы правосудия во франкском государстве, порядок их формирования, характер судебного процесса. Обратите внимание на то, что у франков существовали как общинный (сотенный), так и королевские суды. Различным аспектам судебного процесса посвящены титулы I, XLVIII, XLIX, LVI, LVII Салической правды. Вместе с тем при рассмотрении данного вопроса необходимо обратить внимание также на титулы XXXVII и XLVII данного сборника, регулирующие розыскные действия.

          Согласно правилу, установленному в титуле XXXVII Салической правды, тот, кто утратил вследствие кражи какое-либо животное и затем в течение трёх суток обнаружил его у другого лица, должен был в случае, если это лицо заявит, что это животное им куплено или получено в обмен, доказывать через третьих лиц, что оно – его собственность. Если же разыскивающий свою вещь обнаруживал её по прошествии трёх суток, и тот, у кого он найдёт её, заявит, что купил её или получил в обмен, то ответчик должен был доказывать своё право на спорную вещь. Почему в первом случае бремя доказывания лежит на истце, а во втором – на ответчике?

          Салическая правда придаёт большое значение суду как институту разрешения конфликтов. Именно поэтому здесь закрепляется обязательность явки в судебное заседание, как ответчика, так и свидетеля. Какие меры предпринимаются против тех, кто не являлся по вызову в суд? Какой порядок вызова в суд предусматривает Салическая правда применительно к различным обстоятельствам?

          Какие виды судов упоминаются в тексте Салической правды? В каких случаях дело рассматривалось в суде “перед лицом самого короля”? О судебной системе франков говорят, в частности, титулы XVIII, XLVI, LVII и др.

Какие способы доказывания фактов использовались в судебном процессе по нормам Салической правды? В чём смысл процедуры доказывания, предусмотренный титулом LIII Салической правды? Проанализируйте институт соприсяжничества, роль ардалий , свидетельских показаний (см. титулы I, XLVIII, XLIX, LIII, LVI и др.).

Какую ответственность нёс свидетель за лжесвидетельство?

Какую ответственность несли судьи за отказ судить по закону?

          ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА.

 

А. Источники.

1.     Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и Средние века (Составитель – проф. В. А. Томсинов М.: Издательство “Зеркало”, 2000. Стр. 233-249).

2.     Салическая правда / Перевод Н.П.Грацианского. По ред. В.С. Семёнова. М., 1950.

3.     Антология мировой правовой мысли. Том 2. Европа V – XVII вв. М., 1999. Стр. 31-40.

 Б. Литература.

1.     Гуревич А.Я. Избранные труды. Том 1. Древние германцы. Викинги. М.-Спб. 1999. Стр. 58-67, 245-287.

2.     Корсунский А.Р. Образование раннефеодального государства в Западной Европе. М., 1963.

3.     Кунчке Х. Франкские “правды” в свете проблем складывания феодальной общественной формации.-Сб. научных трудов. ВЮЗИ. М., 1985.

4.     Лоран Тейс. Наследие Каролингов IX – X века. М., 1993.

5.     Маневич И.А. Карл Великий. М., 2003.

6.     Стефан Лебек. Происхождение франков V – IX века. М., 1993.

7.     Неусыхин А.И. Проблемы западноевропейского феодализма. М., 1974.



Салическая правда

Салическая правда (Lex Salica) – наиболее известный правовой памятник из категории так называемых «варварских правд». «Варварскими правдами» в историко-правовой науке называют юридические сборники эпохи Раннего Средневековья, состоящие большей частью из записей норм обычного права. Время их создания датируется исследователями с VI по Х вв.

 

         ПЛАН

1.     Общая характеристика Салической правды.

2.     Правовое положение основных групп населения по Салической правде.

3.     Правовое регулирование имущественных отношений. Обязательственное право.

4.     Правовое регулирование брачно-семейных отношений по Салической правде.

5.     Преступления и наказания.

6.     Суд и судебный процесс.

 

Первый вопрос. Формирование государственности у франкских племен сопровождалось созданием права. Важнейшим памятником для изучения общественного строя франков в меровингский период является Салическая правда. Она является сборником раннефеодального права. Салическая правда представляет собой запись судебных обычаев салических франков, написанную в V-VI вв., еще при короле Хлодвиге (486-541 гг.). Наиболее известна Салическая правда, составленная в 507-511 гг. Салическая правда составлена из конкретных судебных случаев (казусов), превратившихся постепенно в судебные обычаи. Салическая правда состоит из Пролога, 65 титулов, разделенных на параграфы, и Эпилога.

Текст Салической правды был написан на языке «вульгарной» или упрощенной латыни. Отсюда и латинское название этого документа – Lex Salica. Термином Lex обозначался в Древнем Риме времён республики закон. В эпоху Раннего Средневековья этим термином обозначали иногда римское право в целом, но чаще всего под термином – Lex Salica подразумевалось обычное салическое право, обычно-правовые нормы салических франков, признанные государственной властью и применяемые в судебной практике.

В Прологе[1] к Салической правде говорится, что она была подготовлена знатными людьми из франков, которые тогда были его правителями. Выбрали из многих мужей четырех, а именно: Визогаста, Бодогаста, Саленгаста и Видогаста. Эти люди собрались на три заседания, тщательно обсудили все поводы к тяжбе и вынесли о каждом из них отдельное решение. По мнению исследователей, имена составителей Салической правды мифичны.

Первоначальный вариант Салической правды был составлен в конце V-начале VI вв. он не сохранился. В течение ряда веков этот судебник переписывался, дополнялся и изменялся. В результате существует несколько вариантов Салической правды (всего до нас дошло около 350 списков).

Дошедший до нас текст является более поздним вариантом указанного сборника. Ученые датируют его примерно VIII веком. В прологе к Салической правде сообщается о том, что король франков Хлодвиг после принятия христианства исправил то, что казалось ему неприемлемым, и придал ее тексту большую ясность. Такие же исправления вносили в текст данного юридического сборника и другие франкские короли – Хильберт и Хлотарь.

В эпилоге[2] к Салической правде говорится о том, что «…первый король франков постановил руководствоваться в судебных решения титулами с 1 по 62. А потом вместе со своими приближенными он сделал прибавление с 63 титула до 78. А король Хильдельберт долгое время спустя, размышлял, что ему надлежит еще прибавить и, как известно, нашел достойным внести добавление с 78-го до 83-го титула, что он передал брату своему Хлотарю в письменном виде. Хлотарь же с благодарностью принявши эти титулы от старшего своего брата, потом вместе с людьми Королевства своего обсуждал, что к этому следует еще прибавить, что надлежит установить вновь и постановил то, что следует с титула 89-го по 93-ий. И потом вновь написанное он передал своему брату, и они порешили, чтобы все это сохранялось незыблемо, как и ранее установленное».

Салическая правда – судебник, руководство для судей, запись норм обычного права. Она не содержит систематического изложения правовых норм, касающихся всех сторон франкского общества. В ней отсутствуют общие абстрактные понятия. Салической правде присущ казуистичный характер, описанные в ней правовые действия и акты отличаются формализмом.

Формализм прослеживается в установлении строго порядка юридических действий, связанных с символикой, ритуалами. Нарушение этих действий, несоблюдение установленных нормами права ритуалов вело к недействительности того или иного действия. Так, закон требовал в одном случае произнести строго определенные слова, в другом – сломать ветви «мерой в локоть».

Написанная в форме конкретных юридических казусов, Салическая правда особое внимание уделяет преступлениям против движимого имущества, описанию процедур и ритуальных действий, соответствующих состязательному характеру судебного процесса. На протяжении V-VII вв. франкские короли делали дополнения к Салической правде, что в сочетании с другими источниками позволяет проследить эволюцию от родоплеменного строя к феодализму.

Салическая правда отражает пережитки первобытнообщинного строя и раскрывает процесс разложения первобытнообщинной собственности и появления частной собственности. Особенностью этого судебника является формализм, казуистичность, наличие символики, связь с религией. Римское влияние сказалось здесь гораздо меньше, чем в других варварских правдах и обнаруживается главным образом во внешних чертах: латинский язык, штрафы в римских денежных единицах.

Основное содержание Салической правды – перечень правонарушений и соответствующих им наказаний (главным образом штрафов).

Второй вопрос. Салическая правда дает возможность проследить правовое положение основных групп населения. Особенно наглядно это видно из различия размера вергельда свободного населения франков. Основную массу свободного населения Франкского государства составляли землевладельцы, бывшие в большинстве своем общинниками. Община отвечала за убийство на ее территории. Для простых свободных франков вергельд (штраф за убийство) составлял 200 солидов[3]. В случаях, когда убийство свободного совершалось рабом или полусвободным (литом), уплата штрафов (в половине размера) возлагалась на хозяина виновного, а сам виновный подлежал смерти.

Значительная часть общества была представлена воинами. Особое место занимали королевские слуги. К тому времени служилая знать, очевидно, слилась с родовой знатью. Об особом статусе служилой знати говорит то, что штраф за убийство королевского судьи втрое превышал штраф за убийство простого свободного франка. За убийство королевских дружинников (антрустионов) или должностных лиц, состоящих на службе у короля – 600 солидов. За убийство графа – «скопищем» вергельд утраивался и составлял 1800 солидов. Особую группу составляли лица духовного звания. Убийство епископа оценивалось штрафом в 900 солидов, священника – 600.

Жизнь полусвободных литов, попавшие в кабалу прежние колонны,    вольноотпущенников защищалась сравнительно низким вергельдом – в 100 солидов. Правовое положение этих двух категорий было одинаковым. Они были зависимы от господина, однако имели собственность, могли вступать в сделки, выступать в суде. Особый акт освобождения делал вольноотпущенников и литов полноправными членами общества.

Самое низкое положение в обществе занимали рабы. За убийство раба из челяди платился не вергельд, а штраф – 80 солидов, за убийство простого раба – 35 солидов, а иногда убийца лишь возмещал ущерб, причиненный господину раба. Браки свободных с рабами влекли за собой потерю для них свободы.

Развитию рабства у франков способствовали завоевание Галлии и последующие войны, дававшие обильный приток рабов. Позднее источником рабства становилась кабала, в которую попадали разорившиеся свободные люди, а также преступники, не заплатившие судебного штрафа или вергельда: они превращались в рабов тех, кто уплачивал за них эти взносы. Однако рабский труд у франков не был основой производства как в Римском государстве. Рабы использовались как дворовые слуги или ремесленники – кузнецы, золотых дел мастера, иногда как пастухи и конюхи, но не как основная рабочая сила в сельском хозяйстве.

В южной части королевства, где проживали галло-римляне можно выделить следующие группы римлян – королевских сотрапезников, римлян землевладельцев, римлян трибутариев (налогоплательщики). Королевские сотрапезники (римляне) пользовались более высокой защитой, чем рядовые франки – вергельд за их убийство был в 300 солидов. Но галло-римское население, не связанное с королевской службой считалось стоящим ниже свободных франков.

Вопрос третий. Правовое регулирование имущественных отношений. Обязательственное право.

Большое внимание в Салической правде отведено формам земельной собственности. Свободные, равноправные франки составляли основу общества. Пахотная земля находилась в коллективной собственности и периодически делилась между членами общины. Свой надел франк не мог отчуждать, в случае его смерти земля оставалась в общине. Пашня считалась владением, а не собственностью. Леса, луга, выгоны для скота также находились в совместном пользовании общины. Земля не стала еще объектом частной собственности. Она находилась в индивидуальном владении семьи. Каждая семья обрабатывала свой участок земли, но она еще не стала частной собственностью семьи, если в семье не оставалось наследника мужского пола, она возвращалась общине. Однако наследственное владение землей постепенно формировало особый институт – аллод, под которым понималось чисто семейное право пользования. Скорее всего, аллод в этот период – это наследственное имущество, движимое и недвижимое. О превращении общинной собственности на землю в индивидуальную (аллод) свидетельствует ответственность за нарушение границ участков, самовольную распашку, посев на чужом поле. Однако после сборки урожая изгородь снималась, и участок переходил в общее пользование. Аллод не мог отчуждаться, передавался по наследству только по мужской линии.

При короле Хильперике (561-584) аллод был признан объектом права частной собственности, что ускорило процесс расслоения общины. В Салической правде в главе «Об аллодах» говорилось, что в случае отсутствия сына землю могут наследовать дочь, брат или сестра умершего, но не «соседи», т.е. община. Земля становится объектом завещаний, дарений, а затем купли-продажи, другими словами собственностью общинника. Это изменение нашло принципиальный характер и вело к дальнейшему углублению имущественной и социальной дифференциации в общине, к ее разложению.

Современные исследователи общественного строя франков конца V – начала VI в. приходят к выводу, что франки жили общинами. На это указывают многие факты. Текст Салической правды предполагает наличие у франков общины. Так, в титуле XLV «О переселенцах» говорится: «Если кто захочет переселиться на виллу к другому, и если один или несколько из жителей виллы захотят принять его, но найдется хоть один, который воспротивится переселению, он не будет иметь права там поселиться» (XLV, § 1). Если же пришелец все же поселится в вилле, то протестующий может возбудить против него судебное преследование и изгнать его через суд. Кроме того, он теряет результаты (своего) труда и присуждается к уплате штрафа 1200 динариев, что составляет 30 солидов. Жители виллы согласно данного титула выступают как члены общины, регулирующие поземельные отношения в своей вилле.

 Запрещалось высказывать протест против переселенцев на основании королевского распоряжения. В соответствии с дополнением к § 2 тот, кто «пригласит другого переселиться в чужую виллу без предварительного соглашения, присуждается к уплате 1800 ден, что составляет 45 сол». В § 3 указанного титула устанавливалось следующее правило: «Если же переселившемуся в течение 12 месяцев не будет предъявлено никакого протеста, он должен остаться неприкосновенным, как и другие соседи[4]». 

Содержание титула XLV Салической правды позволяет сделать вывод о том, что в то время франки были организованы в поселения общинного толка.

По этому вопросу имеются различные точки зрения. Так,                      А.И. Неусыхин утверждал: «Деревня, изображенная в ХLV главе Салической правды, представляла собой общину» (см. Неусыхин А.И. Возникновение зависимого крестьянства в Западной Европе VI-VIII вв. М. – 1956. С.89). По мнению А.Я. Гуревича, «община франкского периода была еще весьма далека от своего юридического оформления» (см. Гуревич А.Я. Избранные труды. Том I. Древние германцы. Викинги. М.-Сп.б.-1999. С.65).

В большинстве случаев это были большие семьи, включавшие близких родственников обычно трех поколений – отца и взрослых сыновей с их семьями, ведущих хозяйство совместно. Состоятельная семья имела в качестве домашних слуг рабов и полусвободных литов.   Дома и приусадебные участки находились в индивидуальной собственности отдельных больших или малых семей, а пахотные и иногда луговые наделы – в их наследственном пользовании. Однако право свободно распоряжаться наследственными правами принадлежало только всему коллективу общины. Индивидуально-семейная собственность на землю у франков в конце V и в VI в. только зарождалась. Об этом свидетельствуют IX глава Салической правды – «Об аллодах», согласно которой земельное наследство в отличие от движимого имущества (оно могло свободно переходить по наследству или передаваться в дар) наследовалось только по мужской линии, женское потомство исключалось из наследования земли. В случае отсутствия сыновей земля переходила в распоряжение соседей (т.е. общины).

Община Салической правды представляла собой в V-VI вв. переходный этап от большесемейной землевладельческой общины (где сохранялась коллективная собственность рода на всю землю, включая и пахотные наделы больших семей) к соседской общине-марке, в которой уже господствует индивидуальная собственность малых семей на надельную пахотную землю при сохранении общинной собственности на леса, луга, пастбища.

В Салической правде отчетливо прослеживается еще заметная роль у франков родовых отношений. Сородичи играли большую роль в жизни свободного франка. Они участвовали в суде в качестве соприжников (принося присягу в пользу сородича). В случае убийства франка в получении и уплате вергельда участвовали не только семья убитого, но и их ближайшие родственники со стороны отца и матери.

Но в то же время Салическая правда показывает уже начало процесса разложения и упадка родовых отношений. Среди членов родовой организации намечается имущественная дифференциация. Титул LVIII «О горсте земли» рассматривает случай, когда обедневший сородич не может помочь своему родственнику в уплате вергельда: в этом случае он должен «бросить горсть земли на кого-нибудь из более зажиточных, чтобы тот уплатил все по закону».

Наблюдается стремление со стороны более зажиточных членов выйти из союза родичей. Глава IX Салической правды (титул 60) подробно описывает процедуру отказа от родства, во время которой человек должен публично, в судебном заседании отказаться от соприсяжничества, от участия в уплате и получении вергельда, от наследства и от других отношений с родичами. В случае смерти такого человека его наследство поступает не родичам, а в королевскую казну.

В конце VI в. под воздействием имущественного расслоения и ослабления родовых связей наследственный надел свободных франков превращается в индивидуальную, отчуждаемую земельную собственность отдельных малых семей – аллод. В начале VII в. франки получили право распоряжения как приусадебной, так и пахотной землей. Движимая собственность находилась в личной собственности. Она свободно отчуждалась и передавалась по наследству.

По мере развития частной собственности на землю, умножения числа аллодов прочность общины разрушалась. Многие франки попадали в зависимость от богатых сородичей, они не имели средств для службы в коннице. Вооружение всадника стоило целое состояние – 45 коров. Свободный франк для службы в конном войске должен был иметь 4 манса земли.

Возникновение аллода стимулировало рост крупного землевладения у франков. Еще Хлодвиг присвоил себе завоеванные земли. Его преемники постепенно захватили все свободные земли, которые сначала считались достоянием всего народа. Из этого фонда франкские короли щедро раздавали земли в полную, свободно отчуждаемую (аллодиальную) собственность. Так, в конце VI в. во франкском обществе зародился слой крупных землевладельцев, которые получили земли за счет королевских пожалований, а также за счет разорения общинников.

Рост крупной земельной собственности привел к возникновению частной власти крупных землевладельцев. По мере распада общины крестьяне попадали в зависимость от крупных собственников, светских и духовных. Формы этой зависимости были различны: коммендации, прекарии, иммунитеты.

Основной формой усиления власти феодалов был институт прекария.    Прекарий, что дословно означает «переданное по просьбе» - это условное земельное держание, которое крупный собственник передавал во временное пользование (иногда на несколько лет, иногда пожизненно) безземельному или малоземельному.     За пользование таким наделом его получатель обычно должен был платить оброк или в отдельных случаях выполнять барщину в пользу собственника земли.

Существовали прекарии нескольких видов:

1)     Иногда такое условное держание передавалось человеку, у которого было недостаточно или вовсе не было земли (precaria data);

2)     Но иногда мелкий собственник сам, под давлением нужды и притеснений со стороны соседних крупных землевладельцев, передавал право собственности на свою землю одному из них (часто церкви) и получал эту же землю обратно в качестве прекария пожизненно или наследственно – в пределах одного-двух поколений (precaria oblata) – на условиях несения определенных повинностей;

3)       Иногда прекарист получал в пользование не только отданную землю, но еще и дополнительный участок. Такой прекарий назывался «прекарий с вознаграждением» (precaria remuneratoria). Прекарии последнего типа были особенно распространены на земле церкви, которая стремилась таким образом привлечь побольше крестьян-дарителей, чтобы округлить свои владения. Прибавки к дарениям давались обычно из необработанных земель, освоение которых требовало приложения крестьянского труда.

Притеснение со стороны крупных светских землевладельцев, церковных учреждений и королевских должностных лиц вынуждали свободных франков отдаваться под покровительство светских и духовных крупных землевладельцев, которые таким образом, становились их сеньорами (господами). Акт вступления под личное покровительство назывался «коммендацией».    Фактически коммендация стала способом закрепощения франкских крестьян, предусматривающим передачу господину права собственности на землю, установление личной зависимости крестьянина от господина и выполнение в его пользу ряда повинностей. Коммендация усиливала в то же время политическое влияние крупных землевладельцев и способствовала окончательному разложению родовых союзов и общинной организации. Такая практика утвердила отношения вассалитета-сюзеренитета.

Упадок общины, рост влияния знати ослабляли власть короля. Идя навстречу требованиям крупных землевладельцев, короли стали выписывать и раздавать им так называемые иммунитетные грамоты. Их владелец получил право самостоятельно помимо королевских указов, осуществлять административную, податную деятельность. Королевские чиновники, не только сотники, но и графы, не имели права вмешиваться в юрисдикцию таких феодалов. Иммунисту принадлежала политическая власть над населением вотчины (право на производство суда, взимания налогов и других поборов, осуществление полицейских и военно-административных функций в пределах его владений). Это королевское пожалование оформлялось иммунитетной грамотой.

В Салической правде получил определенную разработку институт обязательственного права. Институт договорного права находился в зачаточном состоянии, что объяснялось неразвитостью товарно-денежных отношений, частной собственности. Салическая правда не содержит общих условий действительности договоров, а закрепляет лишь необходимость достижения соглашения между сторонами при заключении отдельных видов договоров. Упоминаются такие виды договоров: купля-продажа (титул 47), ссуда, заем, наем, мена (титул 46), дарение. Заключение договоров, как правило, происходило публично.

Салическая правда знала обязательства, которые вытекали из договоров мены, ссуда или займа, относящиеся к разряду простейших бытовых отношений.

Наиболее распространенными договорами была купля-продажа и заем. Для договора купли-продажи одного соглашения сторон было недостаточно: он вступал в силу лишь после передачи вещи. При этом действительная передача вещи заменялась символическими обрядами: передачей куска дерна при продаже поля, ветви дерева – при продаже леса, двери – при продаже дома.     

При договоре займа должник отвечал не только своим имуществом, но и личностью: в случае неисполнения обязательства он становился рабом кредитора. Неисполнение обязательств или просрочка в их исполнении влекли за собой имущественную ответственность. Если должник отказывался вернуть долг, возвратить вещь, суд обязывал его не только исполнить договор, но и уплатить штраф.

Истребование долга происходило в строго установленной форме (см. титул L и LII). Не возврат вещи или денег в срок давал право кредитору вызвать должника в суд. Перед тем он должен был трижды в течение определенного срока явиться к должнику со свидетелями и назначить ему срок возврата вещи или денег. Каждый раз при этом на должника возлагался дополнительный штраф размером в 3 солида. Если и после этого исполнения не наступало, должник присуждался к штрафу в 15 солидов. Исполнение судебных решений осуществлялось графом, действовавшим в присутствии 7 свидетелей. Он производил конфискацию имущества должника, оставляя себе 1/3 его долга.

Салическая правда знает обязательства из причинения вреда. Чаще всего они возникали в результате совершения преступления.

Вопрос четвертый. Правовое регулирование брачно-семейных отношений по Салической правде.

Появление частной собственности породило институт наследования имущества после смерти собственника. Наследование первоначально было только по закону. Преимущественным правом наследования движимого имущества обладали сыновья, затем ближайшие родственники. Ближайшими наследниками считались жена и дети наследодателя: при их отсутствии имущество переходило восходящим родственникам умершего – его отцу, матери и нисходящим. Ближайшая степень родства исключала последующую, имущество делилось на доли по числу наследников. 

Земля первоначально переходила по наследству только наследникам мужского пола. В этом проявлялось стремление сохранить её в данном роде, но по эдикту Хильперика (561-584 гг.) к наследованию землей были допущены дочери в случае отсутствия у умершего сыновей. За их отсутствием наследниками становились отец, мать, брат, сестра и другие родственники по отцовской линии. Если кто умирал не оставив сыновей, его наследство переходило к жене. Чтобы сохранить за данным родом его имущество, вдова должна была вступить в брак с ближайшим родственником умершего. Только отказ трех законных претендентов делал для нее возможным брак с посторонним человеком.

Первоначально франкам не было известно наследование по завещанию. Однако развитие частной собственности привело к появлению у собственника права передавать свое имущество после смерти определенному лицу путем дарения (так называемая «аффотомия»), совершавшегося публично в народном собрании в строго установленной форме, с соблюдением определенных процедур и использованием определенных символов (см. титул XLVI). Суть «аффотомии» сводилась к тому, что даритель фиктивно передавал свое имущество или его часть какому-либо доверенному лицу на хранение с обязанностью последнего не позже чем через год после смерти дарителя передать это имущество указанному им лицу. Аффотомия напоминает легат по римскому праву; имущество переходило в пользу конкретного лица после смерти наследодателя и лишь в отношении благоприобретенных недвижимых имуществ.

Особый порядок наследования существовал применительно к феодам, которое наследовалось по принципу майората (переход во владение старшего в семье).    Подтвердить передачу имущества должны были 9 свидетелей.

Семейное право. Брачно-семейные отношения Салическая правда рассматривает лишь в общих чертах. Брак совершался только с согласия обеих сторон, а также родителей или опекунов. До принятия христианства брак заключался в форме покупки невесты. Например, в Салической правде указывается в титуле XLIV размер покупной платы со стороны жениха в случае выступления в брак её родственнику, под опекой которого она находилась – 3 солида и 1 динарий.

За похищение чужой жены виновный приговаривался к штрафу в 200 солидов (как за убийство свободного франка). За похищение чужой невесты – штраф в 15 солидов в пользу жениха. Наказывалось внебрачное сожительство (со свободной – штраф 45 солидов, с рабыней – 15 солидов).

Сам обряд брака имел символическое значение: у невесты обрезали длинную косу в знак поступления в рабство; жених надевал ей на руку кольцо – звено той цепи, которой она с ним связывалась, на ногу он надевал ей башмак – знак того, что она должна будет ходить по его стопам. Когда она входила в дом мужа, над ней держали меч – символ охраны мужа и строгого наказания в случае проступка; на пороге дома ей подавали связку ключей – с этого момента на ней лежали все хозяйственные заботы.

Женщина могла выходить замуж только за человека, равного ей по рождению и состоянию. Если она выходила за представителя низшего сословия, закон был строг к ней и её мужу. Запрещались браки между свободными и рабами: в случае заключения такого брака свободный человек становился рабом. У франков был символичный обычай: если женщина хотела выйти замуж за раба, её призывали на суд семейства и клали перед ней меч и веретено. Она могла взять меч и убить раба, избранного в женихи. Если же брала веретено, это значило, что она вступает в брак и становится рабой.

Не признавались законными браки с кровными родственниками. Препятствиями к заключению брака служили: существование законного брака, объявление лица вне закона.

Семейные отношения франков характеризуются безусловным преобладанием мужа над женой. Выходя замуж, женщина поступала под опеку своего мужа. Мужчина опекал также детей: мальчиков – до 12-летнего возраста, девочек – до вступления в брак. Развод был возможен только для последнего. Если развод был без уважительных причин, бывшая жена сохраняла свое приданое и подарки, сделанные супругом за период совместной жизни; кроме того, муж должен был уплатить ей штраф. Муж мог развестись только в случае измены жены или совершения ею некоторых преступлений. Оставление мужа каралось смертной казнью. Под влиянием церкви в середине VIII века разводы были запрещены (Капитулярий 744 г.).

Жена приносила в дом мужа приданное, которое возвращалось ей в случае развода. Право обязывало мужа давать жене брачный дар. После смерти одного из супругов брачный дар сохранялся и передавался детям. Собственником всего имущества, которое было нажито в браке, признавался муж. В случае смерти мужа вдова переходила под опеку своих совершеннолетних сыновей или других наследников умершего. Хотя жена обладала собственным имуществом (приданое), распоряжаться им без разрешения мужа она не могла.

Семья мужа сохраняла символическое право на вдову после кончины супруга; постороннее лицо, желавшее вступить с ней в брак обязано было выплатить специальный выкуп – рейпус.

Отец мог пользоваться имуществом своих несовершеннолетних детей и получал причитающееся им вознаграждение за причиненный ущерб (виру или вергельд).

Пятый вопрос. Основное внимание в Салической правде уделяется преступлениям и наказаниям. (Под преступлением понималось причинение вреда личности или имуществу и нарушение королевского «мира», а под наказанием – возмещение вреда потерпевшему или членам его рода и уплата штрафа за нарушение королевского «мира»). Определения понятия преступления Салическая правда не дает. Субъектами преступления могли быть свободные франки, литы и их рабы.

Для преступлений и наказаний по Салической правде характерны следующие черты:

1. Как правило, кровная месть и изгнание из общины в виде основного средства принуждения при первобытнообщинном строе заменяется системой штрафов. Тем не менее, еще сохраняются пережитки первобытнообщинного строя:

 а) если убийца не в состоянии уплатить штраф за убийство (вергельд), то он расплачивается своей жизнью (титул LVIII);

б) ближайшие родственники принимают участие в уплате вергельда и его получении;

в) в случае объявления человека вне закона он подлежит изгнанию из общины с запрещением кому бы то ни было принимать его.

2. Размер штрафа устанавливается в зависимости от социального и правового положения преступника и пострадавшего, а также от пола и возраста пострадавшего. Там, где для раба предусматривалась смертная казнь, свободный человек платил штраф. Если за убийство свободного франка-общинника устанавливался вергельд в размере 200 солидов, а простого землевладельца римлянина, не приближенного к королю – 100 солидов, то за убийство представителей королевской администрации (графов, сацебаронов), королевских дружинников вергельд предусматривался в тройном размере (600 солидов), за убийство римлянина, приближенного к королю (королевского «сотрапезника») – 300 солидов. Если раб или лит убивали свободного человека, то убийца отдавался родственникам убитого в качестве половины   вергельда, а остальное платил его хозяин.

3. Салическая правда не устанавливает общих принципов для квалификации преступлений и назначения наказаний. Однако анализ её статей позволяет выделить некоторые такие общие принципы:

а) субъектами преступлений являлись не только свободные, но и зависимые люди (литы) и рабы;

б) ответственность перед королём за нарушение королевского «мира» наступала с 12-летнего возраста;

в) наказание, как правило, не зависело от вины и назначалось лишь за конечный результат действия, причиняющего вред личности или имуществу.    Но в ряде случаев при назначении наказания учитывается характер умысла и тяжесть причиненного вреда. Салическая правда сформировала понятие соучастие, при этом подстрекатель наказывается строже, чем исполнитель. Подстрекательство к краже или убийству, попытке скрыть преступления, нападение на спящего, ребёнка, надругательство над мертвой относились к отягчающим обстоятельствам. Проявление «злого» умысла влечёт более тяжёлое наказание. Например, за кражу из закрытого помещения предусматривался штраф в три раза больший, чем за кражу из открытого помещения. На убийцу, пытающегося скрыть следы преступления, налагался штраф в тройном размере. Наказанию подлежало не только само причинение вреда, но и покушение на это.

Отягчающим обстоятельством, свидетельствующим о «злом» умысле, являлось убийство «скопищем». За убийство «скопищем» платился вергельд 1800 золотых солидов.

4. обращает на себя внимание чрезмерная тяжесть материального наказания. Самый низкий штраф за кражу составлял 3 солида. Если иметь в виду, что стоимость быка составляла 2 солида, а коровы - 3 солида, то назначаемые штрафы за убийство были весьма обременительными. Возникнув при родовом строе, штрафы в условиях перехода от коллективной собственности к частной становится эффективным средством защиты частной собственности и личности имущих людей, феодальной знати.

Описание отдельных преступлений в Салической правде отмечены казуистическими подробностями.

Анализ Салической правды позволяет выделить следующие виды преступлений и наказаний.

1. Преступления против личности, к которым относятся убийство, изнасилование, нанесение увечий, клевета, оскорбление, похищение свободных людей, посягательства на честь, достоинство и свободу. За убийство назначался штраф-вергельд. При этом Салическая правда закрепляет неравенство в системе наказаний в зависимости от социальной принадлежности потерпевшего (за убийство свободного франка – 200 солидов, за убийство королевского чиновника, воина, священника – 600 солидов; за убийство епископа – 900 солидов). Самый высокий штраф в сумме 1800 солидов предусмотрен за убийство «скопищем» королевского служащего графа (титул XLII), а также за убийство в походе, если потерпевший состоял на королевской службе (титул LXIII). Весьма своеобразным являлось преступление, ответственность за которое предусматривал титул XIV § 1, прибавление 1, в котором говорилось, что если колдунья была уличена в том, что съела человека, приговаривалась к штрафу в 200 солидов. В случае нанесения тяжких телесных повреждений предусматривались различные штрафы в зависимости от конкретного преступления (за кастрацию – 200 солидов, за повреждение языка – 100 солидов; за ранения – штраф в зависимости от величины раны в дюймах (от 15 до 45 солидов); за повреждение пальца – штраф в зависимости от того, какой палец повреждён (если большой – штраф 50 солидов, указательный – 35 солидов, четвертый – 9 солидов). За оскорбление – штраф (словом «урод» – 3 солида, «лжец» – 15 солидов, «блудница» – 45 солидов).

2. Преступления против собственности.

Среди них особое внимание уделяется краже, грабежу, поджогу и причинению вреда имуществу. Особой защитой пользуется имущество, находящееся в доме и на огороженном участке. Кражи со взломом или в огороженном участке карались повышенным штрафом. При установлении размера штрафа учитывались также стоимость похищенного: в случае кражи вещи вне дома на сумму 2 динария штраф составлял 15 солидов; а на сумму 40 динариев – 35 солидов. Наказания за преступления против собственности были очень тяжелыми в имущественном отношении: за разбой – смертная казнь, за поджог – 62,5 солида; за грабеж (если потерпевший был свободный франк – 63 солида, а если им был галло-римлянин – 35 солидов; за кражу животных: охотничьей собаки – 15 солидов, пастушеской – 3 солида; молочного поросенка – 3 солида; двухгодовалой свиньи – 15 солидов).

Королевское имущество охранялось повышенным тройным тарифом.

3. Преступления против отправления правосудия (неявка в суд (титул I, § 2), лжесвидетельство, должностные преступления). Салическая правда говорит об ответственности графа, если он отказал в правосудии или взял сверх законного, положенного при взыскании долга (титул L). За это предусматривалось наказание вплоть до смертной казни. Предусматривалась также ответственность рахинбургов – судебных заседателей, если они судят не по закону (титул LXII – штраф 15 солидов). Титул XLVIII подробно анализирует наказание за лжесвидетельство.

4. Воинские преступления: за дезертирство – смертная казнь.

5. Преступления против семьи и нравственности: Салическая правда охраняет и защищает жизнь и достоинство женщины: кража чужой жены – 200 солидов; за побои беременной жены – 600 солидов; за изнасилование штраф в сумме 63 солидов; за изнасилование «скопом» наказанию подлежали все присутствующие на месте насилия над женщиной (титул XIII).

Кроме того, смертной казнью наказывали рабов и литов за похищение свободной женщины, а также рабов, если они совершали преступление, за которое свободный человек наказывался штрафом 45 солидов и выше.

6. Государственные преступления (нарушение предписаний короля). В Салической правде еще не нашли всесторонней разработки государственные преступления, т.к. они еще не являлись объектом уголовно-правовой охраны. К ним относились следующие составы преступлений: государственная измена, оскорбление короля, заговоры - наказание смертная казнь; религиозные преступления. Например, за святотатство (кража церковного имущества) – изувечение и смертная казнь; за злоупотребление государственной должностью (графом) – смертная казнь; невыполнение предписаний короля (например, всякий, кто противился грамоте короля о праве поселения, подвергался штрафу в размере 200 солидов, т.е. в таком же размере как за убийство).

Основным видом наказания, применявшимся к свободным людям, являлся штраф. Он     делился на две части: одна шла потерпевшему или его ближайшим родственникам, а другая в размере 1/3 штрафа поступала в пользу государства в лице короля. Кроме того, во всех случаях, связанных с преступлениями против собственности предусматривалось возвращение украденного, уплата стоимости уничтоженного и возмещение убытков.

В случае наказания в виде объявления вне закона предусматривалась также конфискация имущества.

Первоначальный текст Салической правды не знает для свободных такого вида наказания, как смертная казнь, членовредительные наказания (кастрация), телесные наказания (плетью) применялись только к рабам. Однако уже при сыновьях Хлодвига наказание в виде смертной казни распространяется и на свободных. Смертная казнь в самых мучительных формах применялась и при подавлении восстаний крестьян.

Целью наказания являлось возмещение вреда потерпевшему и уплаты штрафа королю за нарушение королевского мира.

В Салической правде обычай кровной мести и талион заменяются системой композиции (возмещение вреда) – материальной компенсацией вергельдом – за убийство и пеней за менее тяжкие преступления. В Салической  правде возмещение вреда делится на две части – на файд, выдаваемый потерпевшему или его представителям в виде выкупа за частную (в т.ч. кровную) месть и фредиум, поступающий государству за его вмешательство. Фредиум составлял третью часть всей суммы. Помимо выкупа существовали еще реституция (возврат или восстановление нарушенного) и возмещение издержек.

Штраф в пользу государства (композиция) способствовал к выделению    уголовного права в самостоятельную отрасль права. Система композиций становится упрощенным видом наказания. Только при неуплате композиции за убийство свободного (вергельда) допускалась кровная месть.

Шестой вопрос.

Судебный процесс. Процесс был устным, гласным, отличался строгим формализмом. Основными чертами его были:

а) осуществление гражданского и уголовного процесса в одинаковых формах;

б) возбуждение дела только по инициативе истца или пострадавшего;

в) равные права сторон и проведение процесса в виде спора (состязание) сторон;

г) строгое соблюдение установленных процессуальных форм (формализм).

Процесс начинался с вызова в установленной форме при свидетелях и обвинителем обвиняемого. Неявка любой из сторон каралась штрафом. Если ответчик (обвиняемый) не являлся в суд без уважительных причин, то он наказывался штрафом в 15 солидов (титул I, § 1). Если ответчик не являлся в суд во второй раз, а затем и в третий, то он вызывался на суд короля, который объявлял его лишенным своего покровительства. Тогда виновный и его имущество переходили в собственность потерпевшего (или истца). И до тех пор, пока он не уплатит всего, что с него причитается, никто (даже его жена) не могут под угрозой наказания оказывать ему помощь. От штрафа избавлялся только тот, кто представлял уважительную причину для неявки (королевская служба, болезнь, смерть кого-либо из близких и т.д.).

Процесс по Салической правде был состязательным. Не только вызов в суд ответчика, но и отыскание украденной вещи, вызов свидетелей, соприсяжников   являлись делом потерпевшего. Суд даже в уголовных делах не собирал доказательств, а лишь наблюдал за состязанием сторон и устанавливал, кем выигран спор. Никакого предварительного расследования не было.

Разбирательство начиналось с выслушивания обвинителя, который должен был облекать обвинения в строго установленных формах, позволявшим обвиняемому ответить только «да» или «нет». В случае положительного ответа обвиняемого суд тут же выносил решение. В противном случае судьи решали вопрос о порядке представления доказательств.

Доказательством факта совершения преступления  свободным человеком являлись задержание преступника на месте совершения преступления, его собственное признание и свидетельские показания. В случае признания вины ответчиком состязания сторон не производилось, и суд выносил соответствующее решение (приговор). Если обвиняемый не признавал свою вину, то различались две формы процесса в зависимости от того, был ли он пойман с поличным или же нет. Если виновный был схвачен на месте преступления, то суд выносил приговор сразу же после присяги потерпевших и определенным числом свидетелей, подтверждающих факт поимки обвиняемого с поличным.

В других случаях обвиняемый был обязан представить доказательства своей невиновности.

Для того чтобы снять с обвиняемого обвинение, Салическая правда предусматривала три вида доказательств: соприсяжничества, свидетельские показания и ордалии («суд божий») в форме испытания «котелком»,  упоминая при этом «другие законные способы» доказывания (см. титул XLVI).

Наиболее распространенными видом доказательств являлось соприсяжничество,  которое применялось для подтверждения присяги (клеветы) обвиняемого в том, что он не совершал того, в чем его обвиняют. Соприсяжники – это обычно родственники, друзья или соседи обвиняемого, которые в отличие от свидетелей не являются очевидцами факта преступления, а являются «свидетелями доброй  славы» обвиняемого. По Салической правде должно быть 12 соприсяжников. Своей присягой, совершаемой в строго определенной сакральной форме, нарушение которой вело к проигрышу дела, они подтверждали, что обвиняемый в силу присущих ему качеств не мог совершить приписываемого ему деяния и что не может быть сомнения в честности и правдивости его присяги.

Салическая правда различает два вида свидетелей: а) свидетели факта совершенного преступления, т.е. лиц, оказавшихся на месте совершения преступления (очевидцев); б) специально приглашавшихся свидетелей, т.е. лиц, которые приглашались для засвидетельствования тех или иных процессуальных действий, например вызова в суд, или той или иной сделки. Количество специально приглашаемых свидетелей колебалось от 3 до 12 в зависимости от тяжести преступления, который нужно было засвидетельствовать.     Например, для засвидетельствования вызова в суд приглашались 3 свидетеля, а для подтверждения решения рахинбургов перед королем –12. Лжесвидетельство, так же как и отказ свидетелей явиться в суд, наказывались штрафом в 15 солидов (титул XLVIII), но если это происходило в отсутствии обвиняемого, то штраф был более высоким (63 солида), а если кто-либо ложно обвиняет в преступлении, за которое следует смертная казнь, виновный наказывается штрафом в 200 солидов (см. титул XVIII).

Распространенным видом доказательств являлись ордалии («суд божий»), при   которых преступник устанавливался при помощи божественной силы – бога, который как бы указывал преступника. Чаще всего для этого использовались огонь, кипящая вода и железо. Салическая правда знает один вид ордалий – испытание «котелком», т.е. при помощи кипящей воды. Испытание заключалось в том, что руку обвиняемого опускали в котелок с кипящей водой и затем завязывали, приложив к повязке печать. По истечении трех дней ее развязывали, и, если на руке не было следов ожога, обвиняемый считался не совершившим преступления, в котором его обвиняли.

В дальнейшем был введен новый вид ордалий в виде испытания водой, при котором обвиняемый погружался со связанными руками и ногами в чан с водой. Если он не погружался на дно чана, его признавали виновным, т.к. вода, считавшаяся чистой стихией, его отвергала. Правом уклонения от очищения «сакральной силы воды» (титул LVI) могли воспользоваться только имущие представители франкского общества.

Примером архаического характера расследования и связанного с ним судоговорения является обычай обращения к божеству в целях выявления преступника посредством жребия.

Основным средством получения признания при обвинении рабов являлась пытка.

Если обвиняемый соглашался с приговором суда, то ему давали льготный срок для уплаты штрафа, по истечении которого в случае неуплаты штрафа истец (обвинитель) обращался за помощью к графу. Последний вместе с 7 рахинбургами должен был отправиться к дому обвиняемого и конфисковать его имущества на сумму, которую он должен был уплатить. В случае несогласия  обвиняемого с решением суда рахинбургов обвиняемый вновь вызывается в сотенный суд через 40 дней, а затем – в случае его неявки или отказа исполнить приговор обвинитель должен был в течение 14 дней вызвать его на суд короля. Вызов на суд короля также осуществлялся в строго установленной форме. В случае неявки на  суд короля или отказа выполнить его решение король объявлял обвиняемого вне закона и тогда «сам виновный и все его имущество делаются собственностью истца. (см. титул LVI, § 1).

Контроль за исполнением судебных решений возлагался на графа.  


[1] Сохранились два варианта пролога к Салической правде. В данном случае имеется в виду первый его вариант.

[2] Сохранилось два варианта эпилога. В данном случае речь идет о первом его варианте.

[3] 3 солида приравнивались к стоимости коровы зрячей и здоровой, либо кобылицы зрячей и здоровой, либо меча без ножен. Конь зрячий и здоровый оценивался в 12 солидов.

[4] В этом параграфе идет речь о сроке приобретательной давности – 1 год.



Семинар (2 часа)

Тема: «Великая Хартия Вольностей 1215г.»

 Великая Хартия Вольностей 1215 г. Принадлежит к числу правовых памятников, сыгравших огромную роль в английской политической и правовой истории. Она появилась в период расцвета феодализма в качестве документа, выражающего в своем содержании преимущественно требования класса феодалов – духовных и светских. В модифицированном виде она стала одним из основных документов ее неписанной конституции. В начале XVII      в. Великая Хартия Вольностей приобрела более широкое значение – документа конституционного акта, излагающего права и вольности всего населения Англии. И в настоящее время она является одним из конституционных актов страны. В частности, ссылки на Великую Хартию Вольностей как на правовой документ, в котором зафиксированы права всех подданных короля, были включены в текст «Петиции о правах» (1628г.). Она оказала влияние на последующее становление и развитие института прав и свобод человека, занимающего центральное место в современных правовых системах демократических обществ. Великая Хартия Вольностей – первый конституционный акт Англии, содержащий в себе основы правового государства. В нем отражены положения, реформирующие государственный механизм, защищающие интересы различных социальных групп, а также принципы деятельности.

Дореволюционный специалист по истории средневекового западноевропейского общества и государства профессор Н. Кареев говорил о Великой Хартии Вольностей как о «фундаменте, на котором было построено все здание английской политической свободы[1]. Подобная характеристика имеется и в современных работах по истории Англии.

В курсе истории государства и права зарубежных стран Великая Хартия Вольностей должна рассматриваться в качестве правового памятника конкретной исторической эпохи. Поэтому студенты на семинарском занятии должны выявить первоначальный смысл ее статей и того значения, которое придавали статьям Хартии ее составители. В соответствии с этим на семинарском занятии, посвященном этому документу, рекомендуется рассмотреть следующие вопросы.        

ПЛАН.

1.     История создания Великой Хартии Вольностей. Юридическая природа этого документа.

2.     Феодально-сословный характер основных положений Хартии. Статьи, закрепляющие права и вольности основных социальных групп английского общества.

3.     «Конституционные» положения Хартии, направленные на упорядочение деятельности административных и судебных органов страны, принципы королевского правосудия, закрепленные Хартией.

4.     Историческое значение Хартии.

Вопрос 1. По первому вопросу следует обратить внимание на социально-политическую обстановку в Англии к концу XII в., проанализировать причины ее появления. Затем необходимо дать общую характеристику обстоятельств, в которых была подписана Хартия и ответить на вопрос: Когда она была подписана?

Рассмотрение истории создания Великой Хартии Вольностей позволяет выявить юридическую суть этого документа, первоначальный текст которой вначале состоял из 39 статей, а позже к ним добавилось еще 24.

На основании содержания преамбулы к Хартии и большинства ее статей (в особенности ст. 1) можно сделать вывод, что перед нами акт, изданный по инициативе короля Иоанна. Однако, это не соответствует действительности (см. ст. 61). На семинаре раскройте противоречивость исследователей при оценке этого документа. Используя материалы учебников, следует проанализировать причины, вызвавшие появление Великой Хартии Вольностей.

При рассмотрении указанных событий необходимо выявить причины возникновения в Англии в начале XIII в. острого конфликта между баронами, духовенством, рыцарями и горожанами с одной стороны, и королем Иоанном, с другой стороны. Обратите внимание на то, что данный конфликт усложнялся позицией главы римско-католической церкви папы Иннокентия III. В 1205-1213гг. папа выступал против Иоанна (вплоть до того, что отлучил его от церкви). Летом 1213 г. английский король пошел на уступки римскому папе в ряде важных вопросов, и папа Иннокентий III стал поддерживать его. При анализе взаимоотношений английского короля и папы следует обратить особое внимание на юридическую сторону соглашения, заключенного между ними в октябре 1213 г., по которому король передавал папе Иннокентию III все земли Английского королевства, но тут же получил их обратно, но уже на правах держателя лена. Таким образом, в момент подписания Великой Хартии Вольностей король Иоанн являлся вассалом главы католической церкви. Какие юридические последствия имел этот факт, как отразился он на судьбе указанного документа?

При анализе первого вопроса обратите внимание на то, что недовольство сословий усугублялось неудачей внешней политикой английского короля и финансовым кризисом. На фоне всеобщего недовольства сформировалась антикоролевская оппозиция, объединявшая баронов, рыцарей, городскую и сельскую верхушку. Главным требованием горожан и рыцарей было ограничение королевского финансового и административного произвола. Бороны выдвигали одновременно и требования политического характера, выступая за ограничение королевской власти и перераспределение властных полномочий.

История появления Великой Хартии Вольностей убедительно показывает, что подписание ее королем Иоанном было серьезной уступкой с его стороны требованиям выступивших против него социальных сил. Данный документ был составлен на основе статей, подданных королю Иоанну баронами. Все эти статьи (было 49) вошли с небольшими изменениями в окончательный вариант Хартии, несмотря на несогласие с ними короля. Особое внимание следует обратить на содержание статей 61 и 63. Студентам на конкретном содержании документа необходимо проанализировать, почему против короля активно выступили бароны. Ответьте но вопросы: Только ли интересы баронов отражал этот документ? Экономические и политические интересы каких слоев, сословных групп английского общества отражала Хартия? Охраняла ли Хартия только интересы баронов и духовных феодалов или всех слоев английского общества? Обратите внимание на то, что королевский произвол затрагивал интересы прежде всего крупных землевладельцев, непосредственных вассалов короля, а также других групп населения Англии: духовенство, рыцарей, горожан, и верхушку свободного крестьянства. Каким образом это отразилось в Великой Хартии Вольностей?

Студентам необходимо проанализировать в чем отличие Великой Хартии Вольностей от других подобных правовых документов, в частности, Хартии Вольностей короля Генрих I, составленной в 1100 году. Раскройте, в чем выражена ее новизна, отличие от предыдущих хартий английских королей?

 Вопрос 2. При изучении второго вопроса следует проанализировать статьи Великой Хартии Вольностей, касающиеся вопросов закрепления права феодальной собственности на землю, регулирования вассальных отношений, расширения прав феодалов и ограничения королевской власти. Особое внимание необходимо обратить на положения Хартии, касающиеся порядка введения налогов и поборов.

Великая Хартия Вольностей была принята королем Иоанном под давлением широкого социального движения, в состав которого входили бароны, духовенство, рыцари, горожане, представители сельских жителей. При рассмотрении текста документа на семинарском занятии следует прежде всего определить, какие ее статьи выражают интересы каждого из названных слоев английского общества в средние века. Какие статьи в Хартии прямо выражают интересы королевской власти?

Обратите внимание на то, что центральное место в Хартии занимают статьи, выражающие интересы баронов (ст. 12, 14, 21, 32, 34, 61 и др.) и церковных феодалов. Их феоды объявлялись свободно наследуемыми владениями, ограничивались размеры рельефа, выплачиваемого при передаче феода по наследству, запрещалось переносить по королевскому приказу иски о собственности из сеньориальных судов в королевские суды. Ограничивался королевский произвол при обложении баронов денежными повинностями и злоупотребления опекой над несовершеннолетними наследниками феодов, насильственных выдач замуж наследниц феодов против их воли и воли их родных (ст. 9, 34).

Бароны были обязаны оказывать королю денежную помощь лишь при:

1)     выкупе короля из плена;

2)     при посвящении в рыцари его старшего сына;

3)     при выдаче замуж старшей дочери от первого брака.

Особое внимание обратите на ст. 16 Хартии. Все эти требования были направлены на восстановление феодальных обычаев и ограничение централизации страны. Проанализируйте ст. 2 – 8.

В отношении других сословий Хартия подтверждала привилегии церкви и духовенства, в частности, свободы выборов церковных иерархов. Обратите внимание на ст. 1 Великой Хартии Вольностей, в которой подтверждались права церкви, провозглашалась незыблемость прав и вольностей английской церкви, хотя в проекте этого документа, представленном королю, данная статья отсутствовала.

Значительно меньше Хартия дала рыцарству и верхушке свободного крестьянства. По отношению к рыцарям Хартия не позволяла баронам брать со своих вассалов никаких поборов без их согласия, кроме обычных феодальных пособий, а также принуждать к выполнению повинностей больших, чем предусматривают обычаи (см. ст.16 и 60). Всем свободным людям была обещана защита от злоупотреблений королевских чиновников и чрезмерных штрафов (ст. 15). Для них Великая Хартия сохраняла судебные порядки, введенные Генрихом II.

Хартия подтвердила древние вольности Лондона и других городов, а также право купцов, в том числе и иноземных, свободно выезжать из страны и въезжать в нее, вести торговлю без каких – либо стеснений. Ответьте на вопрос: были выгодны эти положения горожанам? На сколько они соответствовали интересам английских купцов и предпринимателей?

По отношению к свободному крестьянству в Хартии было зафиксировано обещание не обременять их непосильными налогами и штрафами. В то же время вилланы исключались как зависимые крестьяне из предусмотренных в Хартии привилегий в отношении свободных. Только статья 20 Хартии требовала, чтобы при взыскании штрафов с вилланов оставить неприкосновенным их инвентарь. Но это требование было включено в Хартию прежде всего в интересах самих феодалов. Вилланы, лишенные инвентаря, не могли выполнять феодальные повинности.  

Исключительно важным для экономики Англии и горожан было установление Хартией единства мер и весов (ст. 35 и др.).

Значительная часть статей Хартии посвящена регулированию феодальных отношений (ст. 2-8, 16,32,60 и др.). Ряд статей призван оградить население Англии от произвола со стороны королевской власти, королевских должностных лиц ( ст. 9,20,28,30,31,39,52 и другие). Причем, от этого произвола защищаются даже низшие слои общества – вилланы (смотри ст. 20).

Обратите внимание на то, что в целом содержание Великой Хартии Вольностей не выходило за рамки феодального строя. Тем не менее, ряд ее статей стал основой для дальнейшей глубокой эволюции политического строя Англии. Студентам следует проанализировать, прежде всего, статьи 12 и 14. Статья 12 утверждала право короля взимать налоги лишь после утверждения их советом королевства, а статья 14 определяла состав этого совета. Здесь намечалось создание в будущем средневекового английского парламента.

Вопрос 3. При изучении 3 вопроса особенное внимание следует обратить на «конституционные» положения Хартии, направленные на упорядочение деятельности административных и судебных органов страны, принципы королевского правосудия, закрепленные Хартией. Рассмотрите статьи 21 и 34, направленные на ослабление позиций короля в судебной области.

Проанализируйте содержание статей 39 и 40, где говорилось об аресте, заключении в тюрьму, лишении владения, объявлении вне закона или изгнании лишь на основании суда равных и согласно законам страны, обращалось на создание справедливого суда для всех. Королевские судьи лишались права постоя, а приговоры судов о штрафах не должны были превышать состояние осужденного (статья 20, 2). Несмотря на то, что эти статьи были обращены к господствующему классу, налицо были первые попытки утвердить неприкосновенность личности, декларировались принципы и гарантии справедливого правосудия.

Охарактеризуйте статьи Хартии, направленные на ограничение произвола короля и его аппарата, введения гарантий для обеспечения соблюдения Хартии. Так, Хартия провозгласила учреждение общего совета королевства (статья 12, 14). В его состав должны были войти крупные духовные и светские феодалы. Хартия предусматривала создание комитета в составе 25 баронов, который был призван контролировать деятельность короля, если тот нарушал вольности и обычаи королевства. В случае нарушения королем Великой Хартии Вольностей, бароны могли начать против него военные действия и захватить его земли и замки (смотри ст. 61).

Ряд положений Хартии был направлен против злоупотреблений королевских чиновников. Обращалось внимание на создание справедливого суда для всех. Королевские судьи лишались права постоя, а приговоры судов о штрафах не должны были превышать состояния осужденного. Особое внимание обратите на ст.18-20, 38-40, 45 и другие.

Вопрос 4. Главное внимание в 4 вопросе следует уделить анализу оценок Хартии и ее значения в английской истории, имеющиеся в исторической и юридической литературе. Попытайтесь высказать свою личную оценку по данному вопросу. Ответьте на вопрос: Хартия – это реакционный документ или выражений прогрессивных тенденций общественного развития? Какое значение имела Хартия для Англии начала XIII века, для возникновения и развития в XIII-XV веках парламента, для последующей английской истории?

Обратите внимание на то, что Великая Хартия Вольностей не предусматривала гарантии по проведению ее в жизнь. Она обладала юридической силой всего несколько месяцев. В конце августа 1215 года Римский Папа, примирившись с королем Иоанном, аннулировал Хартию своей папской буллой. Это дало возможность королю отказаться от соблюдения статей документа, что привело к возобновлению политической борьбы.

Особое внимание обратите на то, что в последующем Хартия неоднократно подтверждалась. Так между 1327 и 1422 годами к этому документу прибегали 44 раза. В дальнейшем Великая Хартия Вольностей постоянно совершенствовалась, ее содержание трактовалось и изменялось в соответствии с новыми политическими условиями.

Второе рождение документа произошло в середине XVII века и было связано событиями английской буржуазной революции, в результате которой в Англии закрепился конституционный строй. До сих пор Великая Хартия Вольностей является частью неписанной английской Конституции.

Литература.

1.    История государства и права зарубежных стран (учебно-методическое пособие (Отв. Ред. Н.А.Крашенинникова)) М., 2003

2.    Крашенинникова Н.А. Великая Хартия Вольностей 1215 г. (Современная интерпритация) – II Вестник МГУ; Серия «Право», 2002 г. №3.

3.    Петрушевский Д.М. Великая Хартия Вольностей и конституционная борьба в английском обществе во второй половине XIIIв. М. 1918.

4.    Петрушевский Д.М. Очерки из истории английского государства и общества в средние века. М., 2003.

5.    Томсинов. История государства и права зарубежных стран (Древность и средние века) Учебно-методическое пособие для семинарских занятий. М. Зерцало. 2000.

6.    Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2Т (Отв. Ред. д.ю.н. проф. Н.А.Крашенинникова. Т.1. Древний мир и Средние века. М.:Норма, 2005.


[1] Кареев Н. Поместье – государство и сословная монархия Средних веков. Очерк развития социального строя и политических учреждений в Западной Европе. Вып. II-й Сиб., 1906. С.161.



СЕМИНАР. «Кутюмы Бовези»  Филиппа де Бомануара.

(2 часа)

Юридический сборник «Кутюмы Бовези», который составил во второй половине 13 века французский бальи Филипп де Реми, сир де Бомануар, представляет собой правовой памятник средневековой Франции. Подобные юридические сборники были созданы в течение 12-14 вв. во многих французских местностях - в Бретании, Бургундии, Вермандуа, Нормандии, Пикардии, Шампани и др. Сборник, составленный в Бовези, приобрел наибольшую известность в средневековой Франции, прежде всего благодаря своему содержанию. В нем получили свое отражение основные институты французского права периода от сеньориальной монархии к сословно-представительной монархии, а также некоторые концепции, касающиеся королевской власти, церкви, правосудия и т.д. Немалый интерес представляет учение Ф. Бомануара об идеальном бальи - администраторе с судейскими полномочиями.

Изучение этого документа на семинарском занятии позволяет познать источники и основные институты средневекового права Франции. На семинарском занятии рекомендуется рассмотреть следующие вопросы.

«Кутюмы Бовези» Ф. Бомануара.

ПЛАН.

1.    Общая характеристика «Кутюмов Бовези». Источники права средневековой Франции.

2.    Отражение социальной структуры и феодальных связей.

3.    Правовое регулирование имущественных отношений.

4.    Система преступлений и наказаний.

5.    Суд и судебный процесс.

Библиография.

А.Источники.                                       

 1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2 т. (Отв. ред. д. ю. н. Н. А. Крашенинникова. Т.1. Древний мир и Средние века. М.:Норма 2005)

2. Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы (Под редакцией В. М. Корецкого) М.:1961.

3. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древний мир и Средние века (Составитель – проф. В.А. Томсинов). М.:Издательство «Зеркало», 2000.

Б. Литература.

1. Батыр. К.И. История феодального государства Франции. М.:1975.

2. Берман Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. М.:, 1998.

3. Вологдин А. А. История государства и права зарубежных стран: Учеб. Пособие. М.:Высш. Школа, 2005.

4. Всеобщая история государства и права. Учебник для вузов в двух томах. Том 1 Древний мир и средние века (Под ред. В. А. Томсинова. М.: ИКД «Зеркало-М» 2002.

5. История государства и права зарубежных стран: Учебно-методическое пособие (Отв. Ред. проф. Н.А. Крашенинникова.) М:, Издательство НОРМА. 2003.

6. Право в средневековом мире. М., 1996.

 Автором «Кутюмов Бовези» был Филипп де Реми, сир де Бомануар. Он родился приблизительно в 1246 г. И умер в 1296 г. Бомануар был известен во Франции как юрист, поэт. В 1279-1283гг. он занимал должность бальи в местечке Бовези графства Клермон. Ответьте на вопросы: что представляла собой эта должность в системе управления средневековой Франции? Каким был круг полномочий бальи?

           Первоначальный текст документа не сохранился. В течение 14-17 вв. во Франции распространялись его рукописные копии. В 1690г. Одна из этих копий была размножена типографским способом.

           В прологе к своему произведению Филипп де Бомануар отметил, что значительную часть своей книги он составил на основе судебных решений, вынесенных в графстве Клермон. В другие её части вошли обычаи, применяемые в течение длительного времени, а также «право, которое является общим для всего королевства».

          Автор стремился изданием документа познакомить людей с обычаями своей местности. В § 174 содержится замечание Бомануара о том, что «большинство людей не знакомо с кутюмами и не знают, как ими пользоваться и на что следует отпираться в каждой данной тяжбе…»

         Как известно, Филипп де Бомануар специально изучал римское право. Можно ли говорить о влиянии римских правовых концепций применительно к «Кутюмам Бовези»? Если да, то в чем проявляется это влияние?

         В тексте рассматриваемого правового памятника изложены помимо правовых норм идеологические концепции. Какие представления о сущности, о королевской власти и церкви выразил Ф. Бомануар? Как представляет он социальную структуру Франции? Как эти представления соответствуют реалиям французского общества второй половины 13 в.?

        При анализе содержания «Кутюмов Бовези» следует иметь в виду, что автор выразил здесь помимо прочего и свои собственные политические взгляды. Так, например, в §1519 трактата говорится о том, что «каждый сеньор, имеющий в своей власти город-коммуну, должен ежегодно узнавать, в каком состоянии находится город и как им управляют мэры и те, которые поставлены его охранять и им управлять». После этого Ф. Бомануар заявляет: «Пусть богатые не сомневаются, что если они нарушают закон, они будут наказаны, и пусть бедняки указанных городов могут мирно зарабатывать себе на пропитание».

        Рассматривая источники французского средневекового права, следует учитывать, что на протяжении средних веков Франция не имела единой правовой системы. Право, общее для всей страны - королевское право Франции – охватывало своими правовыми нормами узкую сферу общественных отношений. В каждой французской провинции действовало свое собственное право, отличающееся от права других провинций и от общефранцузского права. В городах действовали свои особые правовые нормы. Кроме того на территории Франции действовали каноническое и торговое право, а также находили применение нормы римского права. С 13 в. Во Франции имели юридическую силу «университетские» нормы римского права, т.е. нормы, принципы и концепции, доктрины, разработанные учеными западноевропейских университетов на основе рецензии римского права. Таким образом, право средневековой Франции представляло собой совокупность различных правовых систем, разнообразных источников права.

         Обычаи (кутюмы) действовали в качестве источника права на местном уровне – в рамках отдельных провинций или городов. Они действовали и в системе общефранцузского права, т.е. некоторые обычаи получили авторитет в масштабе всей страны.

         В сборнике «Кутюмы Бовези» употребляется такое понятие, как «генеральный Кутюм». Что обозначает данное понятие?

         Значение того или иного источника права было неодинаковым в различных правовых системах. Например, судебное решение играло более важную роль в качестве источника права в рамках торгового права, чем в других правовых системах. Доктрина была более значимой в качестве источника права в каноническом праве, чем в рамках местного права. Закон играл значительную роль в качестве источника права в общефранцузском праве, выступая в виде королевских управлений или ордонансов.

        На семинаре следует выяснить: Какие источники права характерны для городского права, действовавшего на территории Франции?

        Рассматривая как источник права королевское установление или ордонанс, следует обратить внимание на §1043 «Кутюмов Бовези» о королевском праве. Однако Ф. Бомануар проводит различие между установлениями короля, изданного для своего домена, и предназначенных для всего королевства. По мнению Бомануара, первые бароны были вправе не применять в своих землях, а вторые общеобязательны для всех, если они выработаны королем совместно с «Большим Советом» (Королевская Курия).

       Значение тех или иных источников права менялось в процессе эволюции французского общества и государства. Так, в дальнейшем возросла роль королевских установлений, и упало значение обычая.

ВОПРОС 1. При рассмотрении данного вопроса следует отметить, что в период средневековья во Франции отсутствовала единая правовая система. Право было раздроблено по территориальному и сословному признаку. Необходимо проанализировать, какие источники права действовали в тот период во Франции, имели ли они универсальный, общенациональный или локальный, местный характер как определялась сфера их применения. Следует также обратить внимание на роль королевской власти в формировании правовой системы, выявить различия между «генеральными» ордонансами и орданансами и королевского домена.

          Давая характеристику Кутюмам Бовези, необходимо выявить, что представлял собой данный памятник права, каковы цели его создания, являются ли Кутюмы официальной систематизацией и почему, регулированию каких вопросов он посвящен, какова форма изложения правовых норм. Следует определить место Кутюмов Бовези в системе источников права Франции.

ВОПРОС 2.   Отвечая на данный вопрос, необходимо ответить, что в феодальном обществе социальный статус личности определял объем прав, привилегий, характер обязанностей данного лица. В Кутюмах Бовези Бомануар выделяет три состояния людей: 1) знать; 2) свободные по происхождению; 3) сервы.

         Необходимо определить, кого включали данные группы, основания приобретения статуса, возможность его изменения. Далее необходимо выяснить, какие имущественные и неимущественные права и обременения связаны с каждым из статусов, как решится вопрос о праве выбора места жительства.

        Особое внимание следует уделить выявлению правомочий владельцев фьефов, сейзины, гостизы.

ВОПРОС 3.   При рассмотрении данного вопроса следует иметь в виду, что трактат «Кутюмы Бовези» отражает характерную для феодального общества тесную связь имущественных прав человека с его социальным статусом. Ответьте на вопрос: В чем выражается здесь данная связь? Какие общественные состояния и соответствующие им имущественные права выделяет Ф. Бомануар.

        В «Кутюмах Бовези» большое внимание уделяется регулированию имущественных отношений. В §927 говорится о «гостизе» - земельном наделе, держание которого сопряжено с обязанностью вассала нести военную службу в пользу сеньора, предоставившего ему такой надел. В указанном параграфе рассказывается о том, как один рыцарь «вчинил иск к другому рыцарю по поводу того, что он принял в свой «новый город» его поселенца, который жил у него в силу держания гостизы 1 год и 1 день и ушел с неё, никому не передавши и не продавши своего надела, не очистивши его от обязательств   и не оставивши заместителем поселенца со стороны, а просто бросивши (гостизу) совсем необрабатываемой и пустой». Согласно §973, «было постановлено по суду, чтобы он отослал его жить к истцу и впредь не принимал до тех пор, пока (последние) не даст удовлетворения своему сеньору за гостизу или очищением ее от обязательств или продажей, или дарением, или же меной».

        Следует обратить внимание и на приведенные в «Кутюмах Бовези» положения, когда обладание тем или иным вещным правом влечет за собой определенного рода властные полномочия. Так, согласно §1641 указанного документа, «каждый человек, владеющий фьефом в Клермонском государстве, обладает высшей и низшей юрисдикцией в пределах своего фьефа».

         В чем еще проявляется феодальный характер вещных прав, зафиксированных в «Кутюмах Бовези»? Особую разновидность вещных прав представляет собой институт сезины. Что такое сезина в том виде, как она описывается в «Кутюмах Бовези»? В чем видит автор этого трактата отличие данного правового института от права собственности? Как приобретается сезина, согласно правилам, изложенным Ф. Бомануаром? Какой порядок судебной защиты сезина устанавливают «Кутюмы Бовези»?

ВОПРОС 4.   При подготовке данного вопроса следует определить, что понимают под преступлением Кутюмы Бовези. Проанализировав классификации преступлений, установить критерии их классификации, дать характеристику отдельным видам преступлений. Необходимо установить, выделялись ли в Кутюмах формы вины (умысел и неосторожность), рецидив. Далее следует определить цель наказания, виды наказаний, имелись ли обстоятельства смягчающие или устраняющие ответственность, какие факторы являлись отягчающими, имелась ли связь между тяжестью наказания и социальным статусом или имущественным положением потерпевшего и преступника.

        Преступлениям и наказаниям посвящен специальный раздел сборника «Кутюмы Бовези». Здесь описываются отдельные виды преступлений (убийство, изнасилование, кража, заблуждение в вере и др.) и наказания, установленные за их совершение. Как отмечал Ф. Бомануар, он рассказывает об этом «для того, чтобы простые люди знали, какое их ожидает наказание, если кто-либо из них совершит преступление, и чтобы каждый человек в отдельности знал это, также, чтобы сеньор знал, какое наказание следует за каждое преступление».

       При рассмотрении раздела трактата, посвященного нормам уголовного права, необходимо в первую очередь обратить внимание на ту классификацию преступлений, которая приводится в §823. Каков критерий данной классификации?

       Ф. Бомануар не ограничивается в своем произведении перечислением различных видов преступлений, но стремится выявить сущность наиболее тяжких из них. Следует обратить особое внимание на те определения, которые даются в «Кутюмах Бовези» такому преступлению, как убийство в пылу ссоры и во время драки. В тексте документа указанные категории убийства обозначаются различными терминами.

       Особый интерес представляет изложенный в §826-827 термин «traison» (измена) или более удачный термин «предательство». Ф. Бомануар подразумевал под этим термином – причинение серьезного вреда какому-либо человеку. В §827 прямо говорится, что этот термин выражается в «и в избиении, и в нанесении увечий…, и в лжесвидетельствовании, ведущем к чьей-либо смерти или к лишению кого-либо наследства, или к ссылке, или к тому, что сеньор (данного человека) возненавидит его, или к другим подобного рода последствиям».

        При рассмотрении наказаний следует обратить внимание на факторы, обусловливающие меру наказания за совершение преступления. Какие обстоятельства применяются во внимание в «Кутюмах Бовези» при назначении наказания?

ВОПРОС 5. «Кутюмы Бовези» значительное внимание уделяют вопросам суда и судебного процесса. Для ответа на данный вопрос необходимо определить виды судебных органов, каким образом происходило разграничение юрисдикции светских и церковных судов, чем определялось, по мнению Бомануара, взаимодействие между ними. Далее следует охарактеризовать различия между королевской и сеньориальной юрисдикцией, в чем проявлялась разница между «низшей» и «высшей» юрисдикцией.

         Затем следует выявить основания возбуждения судебного процесса, порядок вызова ответчика в суд, последствия неявки, процессуальные права ответчика (обвиняемого), правила участи в процессе адвокатов и представителей власти. Особое внимание следует уделить доказательствам: какие виды доказательств, какие категории лиц не могли выступать в качестве свидетелей. Следует также установить основания для обжалования решений суда. Необходимо определить общие принципы правосудия, изложенные в «Кутюмах Бовези».

          О суде и судебных процессах имеется много статей в «Кутюмах Бовези». При рассмотрении данных статей следует выявить, какие виды судебных органов упоминаются в них.

          Ф. Бомануар проводит различие между светскими и церковными судами. Однако вместе с тем он усматривает тесную взаимосвязь светской юстиции с духовной.

          Светская юстиция выступает в «Кутюмах Бовези» в различных формах. Одной из них является королевский суд, другой – суд сеньора. Что представляют собой эти суды? Какими полномочиями обладает король и сеньоры в сфере правосудия? На чем базируется судебная власть короля? Из чего проистекают судебные полномочия сеньора? В каком порядке рассматриваются дела в королевском, сеньориальном судах? Какие принципы судебного процесса зафиксированы в «Кутюмах Бовези»? Проанализируйте основополагающие принципы правосудия, сформулированные в данном документе (§47, 1883, 1910, 1914 и др.)

          В § с 1145 по 1175 «Кутюмов Бовези» излагается учение о доказательствах в судебном процессе. По мнению Ф. Бомануара, на основании обычаев графства Клермон можно выделить 8 видов доказательств. В чем заключается их суть?

       Какими качествами должен обладать, по мнению Ф. Бомануара «человек, желающий быть справедливым и честным бальи»?


Семинар. САКСОНСКОЕ ЗЕРЦАЛО

          Саксонское зерцало относится к числу наиболее значительных правовых памятников средневековой Германии. Оно было создано в первой трети XIII в. на территории, называвшейся тогда Остфалией. Данная территория составляла восточную часть распавшегося в конце XII в. Саксонского герцогства, что отразилось в названии рассматриваемого правового памятника. Термином «зерцало» обозначились в Европе книги, содержавшие наставления или поучения в различных науках, или обучавшие навыкам какой-нибудь практической деятельности. Особое место среди книг, именовавшихся «зерцалами», занимали наставления в правилах поведения, предназначенные для различных сословий общества: рыцарей, духовенства, горожан. Были созданы также специальные зерцала для женщин и юношей. В России также по распоряжению Петра I было издано «Юности честное зерцало». Наконец, «зерцалами» назывались в различных европейских странах (Германии, Испании, Италии, Франции и др.) юридические трактаты.

         Автором Саксонского зерцала был Эйке фон Репков. По данным немецких исследователей родился он в 1180-1190 гг., а умер вскоре после 1233 г. Будучи выходцем из небогатой рыцарской семьи, он посвятил себя службе представителям феодальной аристократии. Созданный им документ выдает в нем глубокого знатока действовавшего на территории Саксонского права.

         Саксонское зерцало включит в свое содержание правовые нормы, действовавшие в XIII в. не только на территории Саксонии, но и в других областях Германии. Оно восприняло ряд приложений имперского законодательства, воплощенного в так называемых «конституциях мира», издававшиеся императорами в XII-XIII вв. С другой стороны, данный трактат оказал заметное влияние на право других германских земель, в том числе и на городское право.

         Помимо юридических норм в Саксонском зерцале изложены теоретические правовые концепции, характерные для средневекового германского общества, а также политико-правовые взгляды самого автора.

         Первая редакция данного документа была написана на латыни, а затем позже изложена и на немецком языке. По мнению специалистов, тем самым были изложены основы немецкого и юридического понятийного и терминологического аппарата, а указанный трактат стал отправным пунктом в развитии в средневековой Германии национальной юриспруденции.

         Изучение Саксонского зерцала на семинарском занятии имеет целью ознакомление студентов с основными понятиями, институтами и нормами феодального права. Для достижения поставленной цели необходимо рассмотреть следующие вопросы:

 1.     Источники права в средневековой Германии. История создания Саксонского зерцала. Общая характеристика памятника.

2.     Правовой статус основных групп населения по Саксонскому зерцалу.

3.     Правовое регулирование имущественных отношений.

4.     Преступления и наказания.

5.     Суд и судебный процесс.

 Первый вопрос. При рассмотрении данного вопроса следует учитывать, что с конца XI – начала XII в. и в течение XIII в. на территории Германии шел процесс усиления местных властителей-курфюстов (князей) или герцогов, сопровождавшийся ослаблением центральной государственной власти. Формально Германия продолжала оставаться единым государством - «Священной Римской империей германской нации» - во главе с императором, выступившим в качестве верховного судьи и носителя высшей законодательной власти. Однако фактически Германия уже в XIII в. превратилась в конгломерат самостоятельных государственных образований, в рамках которых складывалась независимая от имперской системы управления администрация и собственное право.

         С другой стороны, самостоятельными политическими образованиями являлись на территории Германии многие города. «Государство в государстве» представляла собой местная организация римско-католической церкви.

         Право Германии дробилось на множество самостоятельных систем. Наряду с системой имперского права здесь существовали многочисленные местные правовые системы, действовавшие в рамках отдельных курфюржеств или герцогств. В городах также формировалось свое-городское-право. Так, городское право германского города Магдебурга имело авторитет в этот период не только в Германии, но и в других европейских странах. Его нормы признавали в качестве действующих, например, в городе Минске, входившем в состав Великого княжества Литовского. Самостоятельной правовой системой являлось в Германии, как и в других западноевропейских странах, каноническое право. Нормы канонического права имели прямое действие на территории Германии. Вместе с тем отдельные положения канонического права включались в ряде случаев в законодательные акты, издаваемые светскими властями.

         Начиная с XV в. немаловажную роль в Германии стало играть «римское право». Оно представляло собой совокупность доктрин, принципов и норм, выработанных в итальянских университетах на основе сохранившихся римских правовых текстов (Кодекс Юстиниана, Дигесты Юстиниана).

         Наиболее распространенным источником права в Германии было, как и в тогдашней Европе, было обычное право. Источником германского права было ленное право, нормы и концепции которого вошли в состав Саксонского зерцала в качестве самостоятельной части, обособленной от земского права.

         Таким образом, право Германии в средние века представляло собой совокупность многочисленных и разнообразных правовых систем.

         Раскрывая общую характеристику Саксонского зерцала необходимо рассмотреть структуру документа, его состав. Что побудило Эйке фон Репкова создать Саксонское зерцало? Каким целям призван был служить этот трактат?

         Из каких частей состоит Саксонское зерцало? Что представляет собой земское право, с одной стороны, и ленное право, с другой? В чем заключаются различия между ними?

         Какова система изложения материала в первой части Саксонского зерцала, посвященная земскому праву? По какой системе излагается в данном документе ленное право?

         Есть ли какая-нибудь взаимосвязь между земским и ленным правом? Прослеживается ли эта взаимосвязь в тексте Саксонского зерцала? Если да, то в чем она выражается.

         Особое внимание обратите на статью 14 книги 1 части I Саксонского зерцала. Данная статья показывает, что правовое регулирование ленных отношений по земскому праву отличается некоторыми особенностями по сравнению с правовым регулированием данных отношений в сфере ленного права.

         Саксонское зерцало зафиксировало в своем тексте целый ряд норм имперского государственного права. В ряде статей Саксонского зерцала воспроизводятся положения «конституций мира» императоров Германии. Например, статья 66 книги 2 части I содержит нормы «конституции мира», принятой 1 сентября 1221 г. В тексте Саксонского зерцала говорится о выборах короля и императора, его полномочиях, статусе и полномочиях курфюстов. Какие различия приводятся в анализируемом трактате между королевской и императорской властью?

         Саксонское зерцало является одновременно и памятником политической и правовой мысли. В его содержании нашли отражение многие характерные для средневекового западноевропейского общества политические и правовые концепции. В чем заключается суть этих концепций? В чем проявляется влияние христианской религии на содержание саксонского зерцала?

          Второй вопрос.  Саксонское зерцало раскрывает сложившуюся к началу XIII в. в германском обществе сословную структуру. Для средневекового права характерна тесная связь тех или иных прав и обязанностей индивида с его сословным статусом. Принадлежность индивида к тому или иному сословию определяет в средневековом обществе характер и объем его правомочий по владению и распоряжению земельными угодьями, способы защиты его прав, степень его правовой защищенности и т.п.

         При рассмотрении данного вопроса следует обратить внимание прежде всего на статью 16 книги 1 часть I Саксонского зерцала. В §1 указанной статьи говорится: «Никто не может приобрести иного права, кроме того, которое ему свойственно по рождению. Если он, однако, отказывается перед судом от своего права и притязает на другое право, которое он не может обосновать, он теряет оба права». В чем смысл процитированного параграфа?

         Описанию сословной иерархии посвящен §2 статьи 3 книги 1 части I Саксонского зерцала. Вместе с тем различные аспекты правового статуса тех или иных групп населения затрагиваются и в других статьях данного трактата. В книге 1 части 1 – это, например, статья 2 §3 статьи 5, §1 и 8 статьи 20, статьи 25,54 и др. В книге 2 той же части рекомендуется обратить внимание на §2 статьи 27, В книге 3 следует специально рассмотреть статьи 3,19,42,§1 статьи 45, §1 статьи 58, статьи 59,64,65 и др.

         Статья 2 книги 1 части I Саксонского зерцала делит свободных людей на три рода в соответствии с тем, в каком суде они участвуют. Однако, с другой стороны, здесь отмечается, что участие свободных людей в том или ином суде связано с их землевладением.

         Нормы земского права, изложенные в части I Саксонского зерцала, закрепляли правовой статус тех групп населения, которые являлись лично свободными, но не отличались знатью. В отличие от них, нормы ленного права, которым целиком посвящена часть II Саксонского зерцала, фиксировали правовой статус высших групп средневекового германского общества – господ, знати. При анализе текста этой части следует обратить внимание на статью 2 главы I , в которой возможность индивидума стать ленником увязывается с его принадлежностью к одному из высших сословий.

         Различия в правовом статусе индивидов определяется в Саксонском зерцале не только принадлежностью их к различным сословиям, но и в определенной степени также этническим и религиозным факторами. Так согласно норме, изложенной в статье 29 книги 1 части I данного трактата, сакс утрачивает свои права относительно земельного участка, «если не заявляет о них в течение тридцати лет и одного года и одного дня. Государство и шваб никогда не утрачивает право собственности, поскольку они могут его доказать свидетелями». В каких еще случаях этнический фактор обусловливает различия в правовом статусе индивидов, согласно нормам Саксонского зерцала?

         В качестве примера влияния религиозного фактора на правовой статус индивидов можно привести статью 7 книги 3 части I рассматриваемого правового памятника. В ней идет речь о различиях в правовом статусе приверженцев иудаизма и христианства.

         Автор Саксонского зерцала, излагая нормы, закреплявшие неравенство различных групп населения, заявляя при этом в статье 42 книги 3 части I : «Бог создал человека по своему подобию и своими страданиями освободил одного так же, как и другого. Ему бедный так же близок, как и богатый». И далее: « По правде говоря, мой ум не может понять того, что кто-нибудь должен быть в собственности другого».

          Третий вопрос. Правовые нормы, регулирующие имущественные отношения, составляют основное содержание Саксонского зерцала. Особое значение имеют нормы, закрепляющие права на землю.

         При анализе этих норм следует особо выделить такие вещно-правовые институты, как, «наследственная земельная собственность», что в «Салической правде» называлось аллодом, а также лен, с одной стороны, и различные формы держания земельных наделов, с другой. К последним относились: чиншевое держание, аренда, служебное землевладение министериала и т.п.

         Согласно статье 43 книги 2 части I Саксонского зерцала, индивид, объявляющий имение своей наследственной собственностью, обладает более веским правом на него по сравнению с тем индивидом, который объявляет данное имение леном. В соответствии с §3 статьи 44 лен при определенных условиях мог стать аллодом, то есть наследственной земельной собственностью.

         Раскройте различия между институтом наследственной земельной собственности и леном. Особо обратите внимание на §2 статьи 38 книги 1 части I Саксонского зерцала и сопоставьте ее с нормами статей 8 и 34 книги 1 части I, с одной стороны, и нормой, изложенной в §2 статьи 9 этой же книги.

         При более детальном анализе института лена следует определить круг субъектов ленного права, раскрыть содержание правомочий и обязанностей, вытекающих из обладания леном, выявить способы приобретения лена, выделить разновидности данного института.

         Саксонское зерцало проводит различия между духовными и светскими ленами. Согласно §1 статьи 60 книги 3 части I , «император передает в лен все духовные княжеские лены при помощи скипетра, все светские знаменные лены он передает при помощи знамени. Ни один знаменный лен он не может оставлять вакантным более года и дня». В чем заключается смысл указанных различий между двумя видами ленов?

         Важнейшие нормы, закрепляющие правомочия и обязанности чиновника, изложены в статье 54 книги 1 части I, в статьях 21, 48, 53, 58 книги 2 части I Саксонского зерцала. В чем состоят указанные правомочиями и обязанностями чиновника, с одной стороны, и арендатора, с другой?

         Большое значение Саксонское зерцало уделяет обязательственному праву, в том числе договорам купля-продажа, заем, аренда, найм, хранение и т.д.

Вместе с тем, в тексте документа нашли свое отражение некоторые специфические разновидности договоров, характерные только для средневекового общества. Одним из таких договоров является так называемый «договор чести», предусмотренный в статье 7 книги 1 и в §1-3 статьи 11 книги 2 части I Саксонского зерцала. В чем заключается сущность указанного договора? В каких случаях он применяется?

         Какие способы обеспечения исполнения обязательств по договорам предусматривает Саксонское зерцало?

 Четвертый вопрос.Нормы, посвященные преступлениям и наказаниям, изложены в статьях 13-17, 26-28, 34-40 книги 2 части I Саксонского зерцала.

В них идет речь о правонарушениях трех типов:

1) правонарушения, влекущие за собой в качестве наказания смертную казнь или какое-либо телесное наказание,

2) правонарушения, влекущие за собой в качестве наказания возмещение (вергельд) материального ущерба,

3) правонарушения, за которые наряду с вергельдом может быть установлено одновременно уголовное наказание в виде штрафа. Так, согласно §10 статьи 32 книги 3 части I Саксонского зерцала судья имеет право получить штраф с того правонарушителя, который платит потерпевшему вергельд или возмещение в суде.

         Правонарушения первого типа являются по своей юридической природе уголовными преступлениями. Правонарушения второго типа можно отнести к категории деликта. Правонарушения третьего типа имеют смешанную природу – это деликт и преступление одновременно.

         Знает ли Саксонское зерцало такую категорию преступных деяний, как государственные преступления? О каких категориях преступления идет речь в данном трактате?

         При анализе норм Саксонского зерцала о преступлениях следует определить, выделяются ли здесь стадии совершения преступлений, формы соучастия в преступлении, формы вины и т.д.

         Статьи 14 книги 2 и §3 статьи 84 книги 3 части I Саксонского зерцала говорят об убийстве в условиях необходимой обороны. При каких обстоятельствах такое убийство не наказывается смертной казнью? Какое наказание взамен смертной казни полагается тому, кто совершил убийство в условиях необходимой обороны?

         Как в Саксонском зерцале отражен феодальный характер уголовного права? Проследите это на основании §2 статьи 84 книги 3 части I. Согласно ему, убийство ленником своего господина влечет за собой в качестве наказания за это деяние лишение жизни, чести и того имения, которое ленник-убийца имел от убитого. Такому же наказанию подвергался и господин в случае, если он убивал своего ленника. Какие имеются еще статьи, раскрывающие феодальный характер уголовного права? Как наказания влияют на сословную принадлежность преступника или потерпевшего?

  Пятый вопрос.      В нем отражены нормы, определяющие организацию суда и ход судебного процесса. Большинство их анализируется земским правом. Но и в разделе, посвященном ленному праву имеется глава, посвященная порядку судопроизводства.

         В статье 1 книги 1 части I Саксонского зерцала говорится о двух основныхвидах суда – церковном суде и светском суде.

         В §1 статьи 55 книги 1 части I Саксонского зерцала раскрывается особенность светской судебной власти: «Всякий светский суд имеет своим началом избрание. Поэтому судьей не может быть назначенный судья и никто иной, если он не был судьей по рождению или по своему лену». Если на должность судьи избирался на длительный срок человек, не имевший лена, граф или миркграф должен был наделить его леном. Об этом прямо говорится в §1 статьи 58 книги 1 части I.

         Юридическая природа светского суда раскрывается и в статье 2 книги 1 части I Саксонского зерцала. Какие выводы о сущности судебной власти можно сделать из содержания указанной статьи?

         Из материалов Саксонского зерцала видно, что суды в Германии строились на основе сословной иерархии. Раскройте, какие категории судов описываются в Саксонском зерцале?

         Проанилизируйте разграничения сферы юрисдикции церковного и светского судов (см.§1 статьи 87 книги 3 части I). Обратите внимание на то, что допускается повторное рассмотрение дела, уже рассмотренного в светском суде, в суде церковном или наоборот, хотя в Саксонском зерцале говорится о том, что никто не платит штраф дважды за одно и то же правонарушение. Однако, в случае, если правонарушитель нарушил мир, он платит за свое преступление отлучению от церкви, он платит штраф и по решению светского суда и по постановлению суда церковно (см.§4, статьи 53 книги 1).

         При анализе Саксонского зерцала, посвященных королевскому суду, особое внимание следует уделить §1 статьи 26, статье 33, §2 статьи 52 книги 3 части I. В чем заключаются зафиксированные в тексте Саксонского зерцала отличия королевского суда от других категорий судов?

         Как образуется и действует, согласно нормам Саксонского зерцала, суд графа, суд пографа? Каковы рамки их юрисдикции?

         Что представляет собой ленный суд, согласно нормам Саксонского зерцала? Какова его организация? Каков порядок рассмотрения дел в ленном суде, согласно нормам, изложенным в главе 2 части II Саксонского зерцала?

 БИБЛИОГРАФИЯ

А.Источники

 1.     Саксонское зерцало. Памятник, комментарии, исследования. (Отв.редактор В.М. Корецкий. М.1985).

2.     Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2 т. (Отв.редактор д.ю.н., профессор Н.А.Крашенникова. т.1: Древний мир и Средние века. М.: Норма, 2005).

3.     Хрестоматия по истории государства и права зарубужных стран. Древность и Средние века (составитель – профессор В.А.Томсинов. М.: Изд-во «Зерцало», 2000).

Б. Литература

1.     Аксенюк Г.А., Кикоть В.А. «Саксонское зерцало» и его автор в свете новых исследований. //Саксонское зерцало. Памятник, комментарии, исследования. (Отв.редактор В.М.Корецкий. М., 1985).

2.     Дембо Л.И. «Саксонское зерцало» - выдающийся памятник истории германского феодального права. // Саксонское зерцало. Памятник, комментарии, исследования.(Отв.редактор В.М.Корецкий, М. 1985).

3.     Конринг Г. О происхождении права Германии // Антология мировой правовой мысли. Том 2. М.1999.

4.     Берман Дж.Г. Западная традиция права: эпоха формирования, М., 1998.


Каролина - памятник уголовного и уголовно-процессуального права средневековой Германии.

Уголовно-судебное уложение Священной Римской империи, известное также как уложение императора Карла V или Каролина, было принято в 1532 г. Оно стало самым известным сводом норм уголовного и уголовно-процессуального права Германии.

Изучение Каролины в курсе истории государства и права зарубежных стран ставит своей целью ознакомить студентов с основными институтами и нормами уголовного и уголовно-процессуального права Германии в этот период.

При рассмотрении Каролины на семинарском занятии рекомендуется обсудить следующие вопросы:

ПЛАН:

1. История создания Каролины. Общая характеристика этого правового документа. Структура.

2. Преступления и наказания.

3. Гражданский процесс по Каролине. Основные принципы и стадии инквизиционного процесса.

 ПЕРВЫЙ ВОПРОС.Общую характеристику этого документа необходимо с изложения структуры Каролины, стоящей из 3-х частей:

1. Предисловия, где даётся повеление императора Карла V о необходимости принятия наставления о судопроизводстве по уголовным делам, соответствующего праву и справедливости и сохранения за курфюстами, князьями, сословиями привилегий в соответствии с обычаями;

2. Положений уголовно-процессуального характера, рассматривающих:

а) о судьях, судебных заседателях и судебных чиновниках;

б) о присяге судьи в уголовных делах;

в) об уликах, достаточных для применения допроса под пыткой;

г) о доказательствах, относящихся к отдельным видам преступлений, при наличии которых можно применять допрос под пыткой;

д) о том, как сознавшиеся на допросе под пыткой должны быть допрошены вне пытки и принуждения, о прочих обстоятельствах;

3. Положения уголовного права, состоящие из Общей части: статьи об умысле и неосторожности; обстоятельствах, исключающих, смягчающих и отягчающих ответственность; покушении и соучастии, а также Особенной части, рассматривающей состав преступлений, виды наказаний.

При анализе первого вопроса необходимо обратить на предисловие Карла V, где император сообщает, что правосудие во многих уголовных судах империи вершат люди, не имеющие профессиональной подготовки, не знающие имперского права. Студентам рекомендуется ответить на следующие вопросы: Каково было состояние источников права Германии в конце XV - начале XVI вв.? Почему возникла необходимость в издании этого документа? Как создавался проект Уголовно-судебного уложения?

При рассмотрении данных вопросов необходимо проанализировать содержание статьи 127 (СХХУП), в которой говориться о наказании зачинщиков народного бунта и статьи 128 (СХХ^Ш), в которой устанавливаются жёсткие наказания за бродяжничество.

Особо следует проанализировать, какое влияние оказала судебная практика на содержание Каролины. Каково отношение Каролины к действующим нормам обычного права? В этом Вам поможет изучение ст. 104 (С1^), 218 (ССХ^Ш) и др. Юридическую природу этого документа помогут выяснить статья 219 (ССХ1Х), а также ст. 105 (С^).

В тексте Каролины неоднократно упоминается словосочетание «Наше императорское право» (см. ст. 104 (СГУ), 106 (СУ1), 120 (СХХ), 126 (СХХ^!) и др.). Что означает данное понятие? В каком смысле употребляется оно в Каролине?

Содержание Каролины отражает тенденцию возрастания роли государственной власти в общественной жизни. В чём конкретно проявляется данная тенденция?

При анализе первого вопроса раскройте структуру содержания Каролины. Каков порядок рассмотрения правовых норм?

ВТОРОИ ВОПРОС.При рассмотрении норм уголовного права в Каролине обратите внимание, что они тесно переплетались с уголовно-процессуальными нормами. Их можно проследить в статьях, которые посвящены изложению норм уголозного судопроизводства. Проанализируйте ст. 16 (XVI), 33 (XXXIII), 34 (XXXIV), 44 (ХЫУ), 48 (ХЬ\Т[П), 52 (Ы1) и др. Виды наказаний и краткая их характеристика даются в статье 192 (СХСП) Каролины, излагающей заключительные части всего приговора.

Непосредственно преступлениям и наказаниям посвящены в Каролине статьи со 104 (СГУ) по 180 (СЬХХХ). Каролина предусматривает довольно многочисленный круг преступлений:

1. Государственные (измена, мятеж, фальшивомонетничество, нарушение земского мира и др.);

2. Против религии (богохульство, колдовство и др.);

3. Против личности (убийство, отравление, клевета и др.);

4. Против собственности (кража, разбой, грабёж, поджог и др.);

5. Против   нравственности   (кровосмешение,   двоежёнство, развратные действия и др.);

6. Преступление против порядка отправление правосудия (лжесвиде-тельство);

7. Преступления против порядка торговли (обмер, обвес и др.). При анализе норм. уголовного права Каролины следует, прежде всего, выделить круг понятий, посредством которых описывается преступное деяние. Это понятия, раскрывающие различные виды соучастия в преступлении (оказание помощи до совершения преступления, в момент совершения преступления, после совершения преступления), различные стадии совершения преступления (законченное преступление, покушение на совершение преступления), формы виновности (умысел, неосторожность), обстоятельства, исключающие ответственность (необходимая оборона, крайняя необходимость), смягчающие вину обстоятельства (отсутствие умысла, малолетний возраст (до 14 лет), совершение преступления при выполнении служебного долга), а также отягчающие вину обстоятельства (характер ущерба, рецидив, совершение преступление против высших особ) идр.

Раскройте, что понимается под соучастием в преступлении в рассматриваемом уложении? Какие разновидности соучастия выделяются здесь?

Каролина даёт определение понятия покушения (см. ст. 178 (СЬХХУШ)). В чём заключается суть этого определения?

Какие формы виновности выделяются в Каролине?

Обратите внимание на то, что в основу системы наказаний в Каролине положен принцип устрашения. Предусматривались: > Смертная казнь; > Членовредительство; > Позорящие наказания; > Членовредительские и телесные наказания; > Изгнание из страны; > Штраф как основное наказание и дополнительные (сопутствующие

тюремному      заключению,      терзание      раскалёнными      щипцами,

выставление у позорного столба, волочение к месту казни и др.) При рассмотрении видов преступлений и наказаний, описанных в тексте Каролины, следует обратить внимание, что характеристика начинается здесь с преступлений, направленных против религии. Однако, наибольшее число статей данного правового памятника посвящено таки преступлениям, как убийство и кража.

Какие категории убийства различает Каролина?

Какие разновидности кражи описывается в её тексте?

Что понимается в Каролине под таким преступлением, как измена? Какие категории измены здесь выделяются?

Обратите внимание на ст. 135 (СХХХУ), в которой рассматривается наказание за самоубийство.

Ответьте на вопрос: В чём заключается цель наказания? Особо обратите внимание на жестокость наказаний. Какие. причины обусловили это? Объяснение можно найти в итогах крестьянской войны в Германии, в сознании и нравах средневекового общества Западной Европы. Описанные в ней различные формы смертной казни и телесных наказаний, сопряженные с истязанием человеческой плоти, являлись широко распространёнными явлениями средневековой западноевропейской практики. С нашей точки зрения сегодня они кажутся чрезмерно жестокими, бесчеловечными, но в то время они такими не казались.

Какие факторы предписывает Каролина принимать во внимание при назначении наказания? Какие обстоятельства могут служить основанием для смягчения наказания или полного освобождения от ответственности за совершение преступления?

Что понимается в Каролине под правомерной необходимой обороной? При каких условиях лицо, совершившее убийство в состоянии необходимой обороны, освобождается от наказания за него? Раскройте понятие крайней обороны.

Обратите внимание на то, что Каролина при определении вида и меры наказания учитывала:

а) усмотрение судьи;

б) мнение законоведов;

в) положение преступника в обществе.

 ТРЕТИЙ ВОПРОС.Анализ данного вопроса необходимо начать с общей характеристики судебного процесса по Каролине:

1. Каролина сохраняет начала «обвинительного процесса», закрепляет в связи с обострением социально-классовой борьбы следственно-розыскной (инквизиционный процесс);

2. Отмечается доминирование формальной теории доказательств, презумпции виновности;

3. По Каролине принцип преследования дополнялся обвинением и наказанием от имени публичной власти; для получения признания или свидетельства широко применялись меры физического воздействия на подозреваемого, более 50 разновидностей пыток;

4. Рассмотрение дела велось тайно и в письменной форме. При рассмотрении данного вопроса следует прежде всего определить сущность инквизиционного процесса, показать его отличие от процесса обвинительного. Рассмотрите различные точки зрения по данному аспекту. Объясните, почему инквизиционный процесс стал господствующей формой рассмотрения уголовных дел в практике светских и церковных судов Германии, что нашло отражение и в Каролине.

Инквизиционному процессу посвящено большинство норм уголовно-процессуалыюго права Каролины. Анализ содержания этих норм должен быть направлен, прежде всего, на выявление закреплённых в них основных принципов инквизиционного процесса.

Какие принципы лежат в основе инквизиционного процесса, закреплённого нормами Каролины? Обратите внимание на основные черты инквизиционного процесса:

> Уголовное    преследование    могло    быть    возбуждено    не    только потерпевшим, но и государственными органами (судом, прокурором), которые по собственной инициативе разыскивали преступника; > Господство системы формальных доказательств; > Пользование пытки для получения признания обвиняемого; > Отсутствие гласности при рассмотрении дела.

Рассматривая наиболее характерную черту обвинительного процесса -принцип состязательности сторон. Присутствует ли состязательность в инквизиционном процессе, описанном в Каролине? Обвинительному процессу свойственна гласность. Имеются ли элементы гласности в инквизиционном процессе?

Какова цель судебного процесса, согласно Каролине? Основными чертами обвинительного процесса являлись: > Возбуждение дел производилось по инициативе потерпевшего (истца); > Судоговорение проходило в форме спора между сторонами; > Равные процессуальные права сторон; > Публичность и устность судебного процесса; ^ Формализм судопроизводства. На основании документа рассмотрите стадии инквизиционного процесса.

Первую стадию инквизиционного процесса составляет процедура предварительного общего расследования (дознание). Как она описана в Каролине? Из каких действий данная стадия состоит? Какова её цель? Какие обстоятельства являются, по нормам Каролины, основанием для возбуждения уголовного дела и начала предварительного общего расследования? Обратите внимание на задачи дознания:

1. Установление факта совершения преступления;

2. Выявление подозреваемого лица;

3. Тайный сбор судей информации о преступлении и подозреваемом, а также поводы для проведения дознания:

1. Явка с повинной;

2. Задержание преступника на месте совершения преступления;

3. Донос;

4. Порочащая общая молва.

Вторая стадия инквизиционного процесса - это специальное расследование. Какие действия должны предприниматься на этой стадии уголовного процесса, согласно Каролине? В чём состоит назначение специального расследования?

Проанализируйте основные задачи общего расследования:

а) предварительный краткий допрос обвиняемого об обстоятельствах дела;

б) уточнение данных о преступлении;

в)    сбор    «полных    и    доброкачественных    доказательств,    улик,

подозрений».

Какие виды доказательств описывается в Каролине? Какие способы доказывания считаются допустимыми?

Одной из характерных черт инквизиционного процесса является пытка. Она описана в статьях 8(УШ), 9 (IX), 22 (XXII), 27 (XXVII), 29 (XXIX), 45 (ХЬУ) - 47 (ХЬУП) и др. Какая роль отводится пытке в судебном процессе в Каролине? При каких условиях она применяется, согласно правилам данного уложения? Какое значение имеют сведения, полученные под пыткой?

Какое значение придаёт Каролина признанию обвиняемого в совершении преступления?

Третья стадия инквизиционного процесса - специальное расследование - выработка, составление и оглашение приговора. Ей специально посвящены в Каролине статьи с 92 (ХСП) по 99 (ХС1Х), со 181 (СЬХХХ!) по 199 (СХС1Х) и др.

Какие правила для указанной стадии процесса устанавливает Каролина?

Задачами специального расследования были: > Проведение подробного допроса обвиняемого и свидетелей; > Окончательный сбор и оценка доказательств, улик, подозрений; > Изобличение и осуждение обвиняемого на основании собственного

признания или свидетельства (ст. 22 (XXII)); > Изобличение и осуждение сообщников обвиняемого; > Отыскание поводов для применения пытки в случае недостаточного

количества доказательств, улик, подозрений; > Оформление протоколов расследования.

Какие возможные варианты приговора указаны в уложении? Четвёртой    стадией    являлось    проведение    судебного    заседания. Охарактеризуйте основные задачи судебного заседания:

а) ознакомление с протоколами расследования и составление по специальной формуле приговора (обвинительного, оправдательного, оставляющего под подозрением);

б) публичное оглашение приговора и приведение его в исполнение.

Обвинение было возможно и от лица государства судей. В таких случаях следствие велось по инициативе суда, и не было ограничено сроками. Свидетельские показания считались полными, если были даны не менее чем двумя свидетелями.

Обратите внимание на то, что, несмотря на то, содержание приговора предопределялось результатами, полученными в ходе расследования, она всё же носила самостоятельный характер, Каролина рассматривает ее как самостоятельную стадию судопроизводства (см. ст. 92 (ХСП)). Каролина допускает, что приговором может стать не только осуждение обвиняемого, но также полное оправдание его или же частичное, влекущее за собой просто оставление под подозрением. По Каролине приговор должен выноситься на основании мнения судий, норм уложения принципов справедливости и из конкретных обстоятельств дела.

В Каролине в качестве наказания предусматривается и такая мера наказания, как смертная казнь (см. ст. 104 (СГУ)).

Каролина обращает внимание судейского корпуса на возможность использования при рассмотренйи дела советов знатоков права и в отдельных случаях выносить более гуманный приговор, ограничивает свободу судейского произвола. Обратите внимание на ст. 155 (СЬУ), 218 (ССХУШ).

Таким образом, в Каролине инквизиционный процесс ставится в определённые правовые рамки, ограничивается его возможность превращения в инструмент расправы над невинными людьми.

 ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА.

А. Источники.

1. Каролина. Уголовно-судебное уложение КарлаУ / Перевод, предисло-вие и примечания проф. С.Я. Булатова. Алма-Ата, 1967.

2. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и Средние века / Составитель - проф. В.А. Томсинов. М.: Издательство «Зерцало», 2000. С. 325 - 343.

Б. Литература.

1. Полянский Н.Н. Основные формы построения уголовного процесса // Учёные записки Московского государственного университета. 1949. Вып. 145. С. 57-65.

2. Томсинов В.А. История государства и права зарубежных стран (Древность и Средние века). Учебно-методическое пособие для семинарских занятий. М.: ЗЕРЦАЛО. 2000.

3. Чельцов-Бебутов М.А. Курс уголовно-процессуального права.Сиб.: 1995.



 

 Византийское право. Эклога – памятник византийского права.

 (2 часа)

План семинарского занятия.

1.     История создания византийского права. Периодизация. Источники.

2.     Вещное и обязательственное право.

3.     Брачно-семейное и наследственное право.

4.     Преступления и наказания.

5.     Судебный процесс.

6.     Византийское право на Руси.

 

1) – Византийское право – совокупность законодательных памятников, представлявших собой переработку римского права и норм обычного права. Наиболее значительным из них является «Эклога» - свод византийского права.

Уникальным памятником в средние века стала правовая система Византии, которая в этот период являлась синтезом культуры Запада и Востока, право которой характеризовалось высокой стабильностью, внутренней целостностью, а также способность меняться в соответствии с меняющимися социально-экономическими и политическими условиями. Эти качества византийского права определялись рядом исторических факторов, среди которых особое значение имели три: 1) сильная центральная императорская власть; 2)римское правовое наследие; 3)византийская (православная, христианская) церковь.

Студенты должны проанализировать три периода развития византийского права. Первый период от Константина Великого до воцарении династии Исавров (до 717); второй период (717-867) – эпоха императоров иконоборцев; третий период (867 - 1453)открывается воцарением Македонской династии и заканчивается падением империи (1453).

Анализируя первый период студентам следует вспомнить кодификацию римского права, проведенную императором Юстинианом в период с 529 по 534 гг., предшествующее законодательство римских императоров (императорские конституции с 534 до 618 гг., когда были изданы 168 новых конституций (новеллы). В VI веке появляются сборники светского и канонического права.

На формирование византийского права значительное влияние оказали и правовые обычаи, особенно распространенные в восточных провинциях.

Свод Юстиниана из-за огромного объема был очень труден для применения в судебной практике Положения Кодекса, Институций, Дегест и Новелл в кодификации Юстиниана требовали серьезной переработки, сокращения и упрощения, приспособления их к социально-политической обстановке после падения Западной римской империи и изменений в развитии Византии. Кроме того свод, свод Юстиниана был составлен на латыни, а официальным языком Византии был греческий язык.

Студентам следует обратить внимание на то, что основы римского права и правовой культуры не были подвергнуты коренным изменениям, использовались в византийском императорском законодательстве. В то же время императорское законодательство опиралось не только на римское право, но и на нормы обычного права и практику византийских юристов. Появилась необходимость в новой систематизации законодательства и переработки кодификации Юстиниана, которая оставалась не только важнейшим источником действующего права Византии, но и была фундаментом, на котором окончательно сформировалось византийское право.

На рубеже VII-VIII вв. постепенно оживляется законодательная деятельность византийских императоров.

В 726 г., т.е. во второй период истории византийского права по указанию императора-иконоборца Льва Исаврийского соправителя Константина происходит переработка свода Юстиниана. Так появилась Эклога – официальный свод византийского права, который представлял собой «избранные законы» или переработку кодификации Юстиниана. Эклога использовалась юристами в качестве законодательного документа и учебного пособия для юристов почти 150 лет. На основе ее византийскими юристами были составлены Частная Эклога и Частная распространенная Эклога. К Эклоге примыкают Устав Земледельческий и Устав Воинский.

Эклога была составлена специальной комиссией по распоряжению императора Льва III. Студентам следует обратить внимание на предисловие Эклоги, где можно найти сведения по составу комиссии, источниках, использованных при составлении сборника.

Термин «Эклога» означает «извлечение». В ней использован предшествовавший правовой материал, который тщательно отбирался из документов, исправлялся, перерабатывался и дополнялся по содержанию и по формулировкам. Из всей кодификации Юстиниана все составители Эклоги отбрали лишь небольшую часть правого материала. На содержание Эклоги большое влияние оказала христианская религия и мораль. Студентам следует обратить внимание на подзаголовок «Эклоги».

Эклога представляет собой сокращенный, исправленный свод Юстиниана. Она состояла из 18 титулов, подразделявшихся на статьи, в которых содержались нормы гражданского, брачно-семейного, уголовного, процессуального и канонического права. Однако из-за краткости Эклоги многие нормы права не получили в ней своего отражения. Эклога использовалась не только в Византии, но и в славянских странах, в том числе и на Руси.

 В отличие от громоздкого законодательства VI в., издоженного главным образом по латыни, Эклога была написана по-гречески, на языке, доступном для большинства населения Византии.

Эклога состояла из 18 титулов, охватывающих различные вопросы правового положения людей, вопросы брачного и семейного права, наследственного права, опеки и попечительства. Регламентировались отдельные виды договоров: дарения, купли-продажи, займа, найма. Большое внимание отводилось преступлениям и наказаниям за них, вопросам процессуального права. Первые три титула трактуют об обручении, браке и приданом, IV – VI титулы – о наследовании по завещанию и закону, VII титул – опека и попечительство, VIII – об освобождение от рабства, о вольноотпущенных, IX-XIII титулы рассматривают отдельные виды договоров, XV – мировые сделки, XVI – лагерным пекулиям,  XVII – наказаниям за уголовные преступления, XVIII – разделу военной добычи. При рассмотрении этих вопросов законодатели следуют кодификации Юстиниана, но иногда вносят изменения в старые законы, особенно в законы, касающиеся семейно-брачного права.

В третий период развития права (867-1453) в результате преодоления и комоборческой ереси в 868 г. к власти в Византии пришла династия императоров (василевсов) – иконопочитателей. По инициативе императора Василия I Эклога в 868 г. была отменена. Это не означало, что нормы Эклоги утратили вою юридическую силу. Отвернув Эклогу в целом, в период Македонской династии ее положения включились в официальные юридические сборники. Позднее текст эклоги вошел в состав сборников византийского церковного права. После принятия христианства славянский вариант Эклоги был известен уже Х в. Он вошел в состав Кормчей книги под названием «Леона, царя премудрого, и Константина верной царю главизны».

Одновременно с отменой Эклоги, написанной иконоборцами, иконочитатели составили свой вариант переработки Свода гражданского права Юстиниана, исключить из него устаревшие положения, разъяснить трудные юридические термины и перевести их на греческий язык. Результатом этих законодательных работ было издание в 879 г. Прохирона. Он служил в качестве учебного пособия, одновременно был обличен и силой закона.

 

После выявления причин, приведших к принятию Эклоги, необходимо проанализировать структуру этого документа, основные рассматриваемые вопросы.

Особое внимание необходимо обратить на приложения к Эклоге в виде Земледельческого, Военного, Морского и Моисеева законов. Нужно дать краткую характеристику каждому из них.

В конце 20-х гг. VIII в. был создан Земледельческий закон. Он представлял собой запись норм обычного славянского права с дополнением их нормами византийского законодательства. Земледельческий закон регулировал преимущественно сельскохозяйственную сферу правоотношений, регулирующих отношения крестьянской общины (ответственность преступника за кражу зерна, за потраву посевов и т.д.).

Важную роль имел Морской закон, который определял порядок фрахта судна и перевозки грузов морским путем. Военный закон регламентировал ответственность за преступления при прохождении воинской службы. Моисеев закон считался своеобразным нравственным кодексом в Восточной Римской империи. Он включал в себя морально-религиозные предписания и нормы, заимствованные из Ветхого Завета. Они рассматривались как юридические нормы, изменяемые на практике. В тесной связи с религиозными преступлениями в Эклоге находятся государственные преступления. Так, всякое покушение на византийского императора воспринималось как покушение на посланника Бога на земле. Поэтому всякое покушение на него однозначно рассматривалось и как религиозное преступление (стю3). Необходимо назвать и другие виды государственных преступлений, обозначив установленные за них наказания.

В Эклоге рассматривается целый ряд преступлений против личности. Этой категории преступных деяний посвящены ст. 42, 45-51 титула XVII Эклоги.

В духе христианских заповедей значительную группу в Эклоге образуют преступления против семьи и нравственности. К ним относятся не только так называемые содомские грехи: скотоложество (зоофилие), мужеложество (гомосексуализм), но и кровосмесительство, прелюбодеяние, двоеженство, изнасилование девушки и др. Эти преступления как наиболее дерзкое попрание христианской морали карались, как правило, смертной казнью или членовредительскими наказаниями.

В период с VI по XIвв. в Византии интенсивно составлялись номоканоны – сборники светского и канонического права, а в XIIв. появляются комментарии к ним. По существу номоканоны были источниками церковного права. В византийское право в это время активно проникают воззрения христианской церкви. Номоканоны обладали высшей юридической силой, т.е. содержали нормы канонического права, а так же частные заимствования светского императорского права. Наибольшее значение имели номоканон «Схоластика» VIв. и номоканон VIIв., переработанный патриархом Фотнем в 883 г.

В Древней Руси были известны два номоканона в 50 и 14 титулов в славянском переводе. Первый из них, дошедший до Руси, принадлежащий Иоанну Схоластику (патриарху Константинопольскому) содержал каноны десяти соборов (четверых – вселенских и шести - поместных). Примерно в это же время составляются первые сборники императорских законов по делам церковным.

Содержащийся в Эклоге правовой материал отражался и в более поздних памятниках византийского права. Отдельные положения Эклоги, и прежде всего ее XVII титул были известны славянским народам: в сильно переработанном виде он вошел в состав Закона Судного и в Кормчие книги.

В третий период истории византийского права при Василии были опубликованы в 879 г. «Прохирон» (под заглавием «Градского закона»). Они входили в состав «Кормчей книги» (« Леона царя премудрого и Константина главизны о совещании обручения»).

«Прохирон» представлял собой краткое учебное пособие для судей. Он был обличен силой закона. «Прохирон» был более полным документом, чем Эклога и содержал в себе нормы Кодификации Юстиниана, законодательные новеллы, а также ряд положений Эклоги, преимущественно уголовное законодательство. «Прохирон» в последующие века стал важным источником права Византии и оставил заметный след в развитии права славянских государств.

В период между 884 и 886 гг. от имени Василия I и его сыновей – соправителей – Льва и Александра – была издана Эпанагога (переработанное повторение), воспроизводившей многие положения Прохирона и Эклоги. Новеллы в области публичного права о взаимоотношениях православной церкви и государства, точность формулировок снискали документу авторитет в Византии. Вместе с Номоканоном они входили в состав Кормчей книги.

В 888-889 гг. Лев Мудрый, сын Василия I, унаследовавший престол, издал Василики (Базилики), или «царские законы», явившиеся своеобразной энциклопедией византийского права. Они в себя 60 книг, разделенных на титулы и статьи. Этот свод византийского права явился последней официальной систематизацией норм права Восточной Римской империи. В «Базилики» не вошли те положения из кодификации Юстиниана, которые, по мнению составителей, не имели практического значения.

Каждый титул Василик (Басилик) начинался с фрагмента текста одного из римских юристов, цитируемых в Дегестах, затем следовали соответствующие дополнения из Кодекса, институций и новел, даваемых в греческом переводе и комментариев византийских юристов VI в. (Феофила, Дорофея и др.). Из Кодексов и Новелл Юстиниана был исключен также ряд Конституций, которые были пересмотрены последующим законодательством. Большая часть Василик была посвящена вопросам частного права, правовому положению лиц: кн. 46 – о статусе свободных людей; кн. 48 – о рабах; кн. 55 – о крестьянах; кн. 45 – о наследованном праве. К сожалению, Василики не дошли до нас в полном виде(36 книг дошли в более полном виде, 7 с пропусками, а из 17 остальных сохранились только отрывки), а ряд книг (в том числе кн.50 – о праве собственности и владении) сохранились лишь в отрывках.

В Х после Василик появляются частные нормативные источники права Византии, которые широко использовали законодательные акты императоров – новеллы и хрисовулы (императорские грамоты), издававшиеся императорами и предоставляющие привилегии отдельным лицам либо монастырям. Некоторые из них содержат в себе положения права, светского и и церковного. Так, например, новеллами Льва Мудрого разрешалось государственным чиновникам бесконтрольно приобретать земли в подведомственных им округах, снимался запрет о взимании процентов и т.п.

Заметное влияние на развитие поздневизантийского права оказали и некоторые частные юридические сборники. Получила известность Книга Эпархи, изданная в Х веке и содержавшая сведения о ремесленно-торговом укладе византийских городов.

Важным источником было Шестикнижие Константина Арменопула, изданное около 1354г., которое являлось частным сборником норм гражданского и уголовного права. Этот труд дополнял Прохирон. На Руси были известны и другие византийские сборники: «Закон Судный людем» (около 845-856гг); Книги законные (XII в.) – компиляции частных лиц.

Студентам на семинарском занятии нужно проанализировать основные источники византийского права, раскрыть влияние и связь византийского права с российским законодательством.

 

2) Вещное и обязательственное право.

 Вопросы вещного и обязательственного права в византийском законодательстве представлены значительно скуднее, чем в законодательстве Юстиниана. Так, Эклога стоит на позициях постклассического римского права. Это отразилось на ее нормах о договорах купли-продажи, займа, личного и имущественного найма, товарищества, хранения, дарения и др. Однако эти материалы изложены очень кратко. Определенный отход от законодательства Юстиниана проявился прежде всего в более формализованном порядке заключения договоров, преобладании письменной формы. Договоры заключались в письменной форме, при участии 5-7 свидетелей. Новелла Льва Мудрого говорила о том, что всякий договор должен быть снабжен условием о неустойке.

Студентам необходимо проанализировать основные виды договоров, содержащиеся в титулах IX-XI и XIII Эклоги, сравнив их с соответствующими статьями Институции Гая и Дигей Юстиниана.

Большое внимание в Эклоге уделяется договору купли-продажи. При анализе норм Эклоги, регулирующих данный договор (см. титул IX), необходимо сравнить их с нормами Дигеста Юстиниана. Проанализируйте, в чем проявляются отступление Эклоги от норм Кодификации Юстиниана в вопросах регулирования договора купли-продажи? Титул Х Эклоги рассматривает договор займа. Какой порядок взыскания долга установлен в этом титуле?

К сожалению, нормы, регулирующие вещные, имущественные отношения раскрыты неполно. Исключение составляет институт владения. Владение (законное и незаконное) рассмотрено в правовых документах более обстоятельно, чем институт собственности.

В то же время широко ограждались законом право того, кто владел чужим имуществом. Так «Базилики» (L.3.6) предусматривали, что представители власти не имеют права изгнать незаконного владельца в случае отсутствия его лично. И даже имущество, захваченное силой, находилось под защитой закона до тех пор, пока не возбудилось дело по иску об изъятии незаконного владения и не выносилось решение о передаче его законному собственнику.

Вещные права регулировались Земледельческим законом, а также Прохироном, Новеллами Льва Шестого и другими правовыми документами.

Характерной особенностью имущественных отношений в Византии являлось сохранение общественных форм собственности. Студентам необходимо проанализировать ст. 81,82 Земледельческого закона. Об общинных порядках наиболее убедительно свидетельствует ст.8, предусматривающая распределение земельных участков по жребию. Важное значение придается также аренде земли и виноградников: в Земледельческом законе особого оговариваются интересы государственной казны, взимающей с владельцев земельных участков подати, а также чрезвычайные налоги (ст. 18-19). Вместе с тем собственность на землю по своей форме могла быть не только общественной, но и индивидуальной (частной), возникающей, например, в случае деления земель села.

Все жители империи были обложены податной податью. Наряду с ней получила развитие поземельная подать, по которой устанавливались различные натуральные повинности. Вся земля, занятая пашнями, лугами, виноградными и оливковыми садами были разделены на податные участки; в состав одного участка могли входить земли, принадлежавшие различным собственникам. Каждый такой участок рассматривался как единое целое, ответственное за внесение податей и выполнение натуральных повинностей. Если это были земли мелких собственников, то они были связаны круговой порукой, образовывали общину, которая имела своего старосту и вносила подати непосредственно в казну. Ответственность за взнос податей и отправление повинностей земледельцами, находящихся на земле крупных собственников (владения которых обычно выделялись в самостоятельные податные участки), возлагалась на землевладельцев.

Непосильная тяжесть податей заставляла сельское население покидать насиженные земли, которые оставались невозделанными. Крупные собственники, не получая никаких доходов также бросали свои владения. В результате государственная казна пустела. При Константине Великом были созданы институты приписки или принудительного присвоения и предпочтительной покупки.

Институт приписки заключался в том, что земля, ставшая бездоходной и в податном отношении неплатежеспособной, принудительным путем приписывалась к доходной земле другого собственника и передавалась ему в собственность с возложением обязанностей вносить за нее подати и повинности.

Позднее для взимания податей стала применяться откупная система, приписка перестала употребляться. Земли крупных землевладельцев обрабатывались мелкими арендаторами. При Константине Великом был запрещен переход от одного землевладельца к другому. Так создавалось крепостное право, или колонат, по которому арендаторы оказались привязанными к земле. В Византии оставалась небольшая часть землевладельцев – мелких собственников, которые оставаясь лично свободными, организовывались в общины. К ним были близки семейные общины славе, которые с первой половины VII века массами оседали на землях Византийской империи.

По Базеликам крестьяне были разделены на две категории: на свободных, на податных крестьян и на крестьян зависимых (крепостные). В крепостные превращались даже вольные крестьяне-общинники, которые довольно переходили под покровительство влиятельных людей.

В XI-XV вв. в Византии возник феодальный институт – прония (от греч. – попечение) – пожизненное (иногда наследственное) императорское пожалование светскому лицу или монастырю в награду за службу права сбора налогов с определенной территории с правом управления этой территорией. Наибольшее развитие прония получила во второй половине XIIв., когда земельные владения давались на условиях несения преимущественно военной службы. Со временем прония превратилась в наследственное владение. Это сближало ее с бенефицием.

Многочисленные статье Земледельческого закона устанавливают ответственность за кражу сырого чужого скота, сельскохозяйственного инвентаря, за порубку чужого леса и т.п. В большинстве случаев кража или порча чужого имущества влекли за собой имущественные санкции. Которые имели своей целью, прежде всего, возмещение причиненного вреда, но в тех случаях, когда ущерб был особо значителен и тем самым угрожал развивающимся частнособственническим порядкам, весьма широко применялись также членовредительные наказания (отсечение руки у вора, поджигателя чужого сарая и т.п.) и даже смертная казнь (за сожжение из мести чужого сарая, за большинство краж, совершенных рабами).

Неразвитый характер частной собственности обусловливал существования в византийской системе права института владения.

Новеллами Льва VI было предусмотрено предоставление во владение отдельным гражданам участков земли на морском побережье для установления сетей рыбаками. Рыболовство имело для Византии большое экономическое значение и побережье вблизи Константинополя, где хорошо шла ловля рыбы, участку передавались не в собственность, а лишь во владение, причем владение целевое. 103 Новелла Льва VI « О том, чтобы приморские владения объединить в общество для установления причалов».

Провозглашая любую недвижимость принадлежащей государству, византийские басилевсы присвоили право конфисковать любой земельный надел на праве владения без суда и следствия. Басилевс распоряжался землей и налогами свободно - он мог пожаловать частному лицу или монастырю как саму землю, так и право взимать налоги и другие права(Рубаник В.Е. Указ.с. 98).

Таким образом, отношения собственности на землю в Византии регулировались Земледельческим законом, а имущественные правоотношения между горожанами регламентировались «Базеликами».

Свое дальнейшее развитие в Эклоге находит такой специфический институт греческого и постклассическго вещного права, эмфитевзис. В Эклоге встречается как «ограниченный», так и «вечный» эмфитевзис. Лицо (эмфитевт), получившее эмтевзис, как правило, землю, обязано было уплачивать собственнику ежегодный взнос. Если он в течение трех лет не вносил обусловленную плату, то мог быть лишен предоставленной ему недвижемости.

3)Брачно-семейственое и наследственное право.

Значительно число статей Эклоги посвящено вопросам брачно-семейного и наследственного права. И это не случайно Христианство, ставшее государственной религией с 337 г., принесло с собой качественно новое понимание брака как союза нерасторжимого и освященного Богом. Именно в Эклоге христианский брак получает подробную правовую регламентацию.

Студентам на семинарском занятии необходимо сравнить институты брачно-семейного права Византии с институтами брачно-семейного права в Кодификации Юстиниана.

Законодательство Юстиниана признавало конкубинат и давало возможность детям от э той формы сожительства получить законные права; оно допускало развод с правом вступления в новые браки, ограничивая число поводов к нему; допускался развод по византийскому согласию.

Эклога не признает Конкубинат, запрещает всякие внебрачные отношения под страхом телесных и имущественных наказаний, запрещает развод по взаимному согласию и провозглашает принцип нерасторжимости брака; ограничивает основания для развода. Лев Мудрый предписал заключать браки только после церковного благословения (около 893 г.). Император Алексей Комнин распространил это предписание на рабов и крепостных (1095 г.). Эклога ввела неизвестные ранее византийскому праву обручение (с 7 лет). Брачный возраст был установлен в 15 лет для мужчин и 13 лет для женщин.

Много нового было внесено в наследственное право и в личные и имущественные отношения супругов, детей и родителей.

Нормы брачно-семейного права содержатся в I-III титулах Эклоги.

Прежде все студенты должны рассмотреть условия и порядок заключения брака. Нововведением Эклоги стало закрепление в ней института обручения, представляющего собой формальный двусторонний договор между семьями жениха и невесты. Имеет ли оно юридическую силу? Какова юридическая природа брачного договора? Какие формы брака предусматривает Эклога?

При анализе этого вопроса студентам необходимо обратить особое внимание на основания развода. Ответьте на вопрос: как христианская религия влияет на византийское право, регулирующее основания развода?

Эклога закрепляет различные способы заключения брака. Как правило, брак заключался в письменной форме при свидетелях, о чем свидетельствуют ст.1,4 титула II. Несмотря на то, что Эклога запрещает различные формы половой распущенности

4)Преступления и наказания.

Нормы уголовного права находят отражение в «Кормчей книге» 1650 г., изданной патриархом Иосифом, в компиляции второй «Избрания от закона Богом данного израильтяном Моисеом (Моисеем0», которая начинается с призыва к справедливому суду и соблюдению основных заповедей христианства. Исходя из принципа правосудия в ней рассматриваются некоторые нормы уголовного права. Их можно разделить на три группы:

1.     Нормы, регулирующие отношения между родителями и детьми. Так, за избиение отца или матери, или злословия по отношению к ним предусматривается смертная казнь. В Библейском Левите данная норма выражена следующим образом: «Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти; отца своего и мать свою он злословил: кровь его на нем». (Цитирую по статье : В.А. Глухов. Становление церковной юрисдикции в Киевской Руси X-XI веков// Российская юстиция. 2006,№3,с.56)

2.     Нормы направленные на охрану личности и имущества, предусматривающие такие деяния как: убийство человека – как вольное, так и невольное (при этом предусматривающие ситуации убийства не родившегося ребенка, находящегося в утробе женщины в результате полученных ее побоев и убийство господином раба). Кража человека с последующей продажей. Удары, причиненные в драке различными предметами. (см. там же: Бухов В.А. Указ соч. с.56)

3.     Нормы, предусматривающие наказание за различные виды прелюбодеяния. Этим нарушениям уделяется большая часть второй книги Моисея, особенно глава 25 Исхода – «О растливших девицу» (данное преступление карается забрасывание обоих камнями до смерти, в случае установления факта насилия со стороны мужчины, наказание смертью только его). В третьей книге Моисея анализируется выборочные нормы из Исхода и Левита, содержавшихся в Ветхом Завете. Там в главе 26 «О прелюбодеяниях» говорится, что если мужчина прелюбодействует с замужней женщиной, или с женой ближнего своего, то предусматривается смерть для обоих. В главе 29 за блуд жены со скотом полагалась убить жену и скотину. Глава 31 за совершение греха с мачехой предусматривала смерть для обоих. Такое же наказание в главе 35 грозило за сожительство со снохой. По главе 37 за связь с дочерью и матерью сжигали всех троих. За связь с родственницей назначалась смерть. В главе 43 смерть назначалась за связь мужчины с мужчиной и женщины с женщиной (см.: Глухов В.А. Указ соч. с.56).

Вопросам преступлений наказаний посвящен XVII титул «Эклоги». Это один из наиболее ярких ее разделов, отражающий основные тенденции развития уголовного права в Византии. Недаром именно XVII титул «Эклоги» был использован при составлении «Закона Ссудного людем». Студентам следует проанализировать какие виды преступлений и наказаний рассматриваются в XVII титуле «Эклоги». Какие обстоятельства принимаются здесь за внимание при назначение преступления?

Отличительной чертой византийского уголовного права является жесткость наказаний. Значительный круг преступлений в «Эклоге» предусматривает смертную казнь, ее квалифицированные виды, или членовредительские наказания (отсечение рук, отрезание языка). Это объясняется, с одной стороны, сложной внутриполитической обстановкой в Византии в VIII веке, связанной с борьбой императоров – иконоборцев Льва III и Константина V за усиление своей власти. С другой стороны, формирование системы членовредительских наказаний в уголовном праве Византии во многом происходило под влиянием обычного права восточных провинций государства. «Эклога» сохранила лишь простой вид смертной казни (обезглавливание). Она почти не знала конфискацию имущества. Членовредительные наказания были введены вместо смертной казни. Возникли и более мягкие наказания (денежные штрафы).

Студентам необходимо обратить внимание на то, какое влияние оказала христианская религия на нормы уголовного права. В чем конкретно проявляется это влияние? Особо обратите внимание на то, что еще при Константине Великом появились преступления против веры и церкви. Так, в «Эклоге» признавалась наказуемой лжеприсяга. Говоря о классификации преступлений, следует отметить, что на первом месте в «Эклоге» стоят именно преступления против религии и церкви, что также объясняет влиянием христианства. Круг их довольно обширен; о них говорится в частности в статьях 2,6,15,23,25,26,42-44 и др. К наиболее тяжким преступлениям против религии относятся колдовство и знахарство, а также ересь (ст. 52). При назначении наказания за преступления против веры нередко применяется принцип символического талиона. Это также отличает «Эклогу» от законодательства Юстиниана.

О влиянии христианской морали свидетельствует ряд норм «Эклоги»: в ней нет прямой зависимости назначения наказания в зависимости от сословного статуса преступника, хотя этот принцип проводится не всегда последовательно (см. ст. 11,12,22,29,49 титулаXVII «Эклоги»).

В «Эклоге » можно выделить отдельные институты «общей части». Так, в ней различаются умысел и неосторожность. Среди обстоятельств, смягчающих ответственность выделяется возраст преступника, однократность совершения преступления. «Эклоге» известен институт соучастия. Принципы общей части уголовного права содержатся главным образом в статьях 11,24,38,41,45,48.

Нормы уголовного права известны в «Законе судном людем царя Константина Великого» широко применявшегося в славянских землях. Так, глава 4 грозит семилетним постом женатому мужчине, вступившему в связь с рабыней. Рабыня подлежала продаже в другую землю, а вырученные деньги раздавались нищим. Глава 6 предусматривала отрезание носа за связь с монахиней по светскому праву и 15-тенеий пост церковному закону. Такое же наказание полагалось за женитьбу на куме (гл.7) и за связь с крестной дочерью (гл. 8). За лишение девственности по гл.4 предпочиталось два решения: в случае любви и согласия родителей дело могло ограничиваться свадьбой или виновный должен был выделить за срам девице литр золота (72 злотника), а если беден он, то ему грозил 7-летний пост. В главе 10 за изнасилование девственницы предусматривалось возможность мести, а в случае отсутствия мстителя виновный подлежал продаже, а его имущество переходило к потерпевшей. Если изнасилованной было меньше 2- лет, то обидчик продавался, а имущество передавалось потерпевшей.

Обрезание носа грозило изнасиловавшему нареченную девицу. Двоеженец, расставшийся с одной из жен, подлежал битью и посту на 7 лет (гл.14).

В «Законе Судном людем» рассматриваются и другие уголовные преступления и наказания за них: кража на войне оружия, или коня (гл.25); сволочение мертвеца в гробу (гл.28); проникновение в алтарь днем или ночью и кража, совершенная там (гл. 24); хищение с целью продажи или порабощения свободного человека (гл.30).

Широко представлены нормы уголовного права в «Законе градском», помещенном в Кормчей книге 1650 г. В главе 14 предусматривается наказание в виде отсечение головы или конфискации имущества и заточение за скопление (кастрирование) как себя, так и другого человека. Глава 2 осуждала церковных воров за сдачу церковных сосудов под залог или на продажу. При этом наказание дифференцировалось на легкое или тяжкое в зависимости от классифицирующих признаков хищения: греха, времени совершения, возраста и пола.

Каноническое право не учитывало социальное положение преступника. Для закона не важно, кто вор - смерд или боярин. В «Эклоге» проводится принцип равенства всех перед судом, независимо имущественного положения. Преступник может быть подвергнут или преданию зверям (на растерзание), либо сожжению на костре, либо повешению, либо ссылке на золотодобывающие рудники. Однако учитывается, в какое время совершено хищение: ночного церковного вора – отдают зверям, либо сжигают, а дневного отправляют в заточение на золотые рудники. По данному составу предусматривалось наказание или его цену.

В главе 27 рассматриваются два вида кражи – явленная и не явленная(т.е. законченная и незаконченная). Явленной считается кража, когда вор когда вор об украденном не донесет или, согласно обычаю, украденное не положит в людном (т.е. в общественном) месте. Наказание явленному вору в четверо выше цены украденного, неявленного вора вдвое больше цены украденного. В этой же главе рассматривается кража во время пожара или затопления корабля. Данный состав предусматривает срок давности совершения преступления, если вор будет уличен в течение года, то возвращает вчетверо больше тому, у кого украл. По истечению года возвращает только краденное или его цену.

Глава 38 предусматривает уголовное наказание за могильные кражи. Если это преступление совершенно с оружием – отсечение головы, а без наличия оружия – ссылки на золотые рудники. Глава 39 предусматривает отсечение головы тому, кто насильно берет в жены монахиню. В этой главе содержится 87 различной уголовно-правовой направленности. Значительное количество из них составляют уголовно-наказуемые преступления, связанные с межполовыми отношениями – прелюбодеяние. Они рассмотрены в 23 статьях(главах). Все участники добровольной связи независисимо от пола и социального положения подвергаются жестким наказаниям (сожжение на костре, казнь мечом, урезание носа, избиение). Однако муж, заставший прелюбодеяние со своей женой и убивший его, не был виновен как убийца.

Вторую группу преступлений составляют преступления, связанные с церковью и религиозным культом, включая церковные кражи и манихейство: колдовство, совершение языческих обрядов, отступление от веры, могильные кражи и перезахоронения по языческим обрядам, изготовление и использование колдовских «зелий», церковные кражи.

Третью группу преступлений составляют убийства, которые дифференцируются в зависимости от социального положения убийцы: свободный человек или раб (уголовной ответственности подлежали не только рабы, совершившие убийство своего господина, но и не оказавшие ему помощи при убийстве – гл. 37, закон защищает и рабов от произвола владельца гл. 38), возраста убитого – гл.11, состояние родства с убитым – гл. 35, обстоятельств, орудий и законченности преступления, т.е. убийства (гл. 83,84,85,87). Закон предусматривает ответственность за подстрекательство к убийству – гл.8. При этом закон предусматривает обстоятельства, исключающие наступление уголовной ответственности: 1) возраст и невменяемость – гл.81, гл. 80; 2) Ложное обвинение отцом кого-либо в убийстве его ребенка – гл. 82; 3) убийство в целях самообороны – гл.39; 4) убийство ночного вора – гл.3.

Четвертую группу составляют статьи, рассматривающие различные виды имущественного ущерба, включая и пожары.

Пятую группу преступлений (гл. 54-56) составляют кражи, в том числе совершенные и рабами. При этом наказание свободного человека за первую кражу – возврат украденного в двойном размере, за повторную – побои, за третью – отсечение рук (гл.54).

Шестую группу составляют воинские преступления, включающие подстрекательство к войне, предательство, дезертирство, раскрытие врагом секретов устройства оружия, коней, ослов и т.д. 15 и 16 глава предусматривают ответственность за разбои.

Отдельными статьями рассматриваются: 1) клевета и лжесвидетельство – гл. 14, 41, 46, 47; 2) продажа свободного человека – гл.5; 3) измена или подготовка мятежа (гл. 6,10), обучение варваров строить корабли – гл.38

Элементы норм уголовного и процессуального права содержатся в компиляции Кормчей - «Леона царя премудрого и Константина главизны о совещании обручения». Первые главы этого документа посвящены убийству и причинению телесных повреждений (убийство больных – гл.4, убийство раба – гл. 6 , убийство, совершенное при конфликте – гл.7; об убийстве ударом меча – гл.5; если человек будет ранен, то виновному , грозит иное наказание – отсечение руки. К этой группе преступлений относится глава 24 о разбое и разбойниках, за что грозило повешение.

Вторую группу составляют преступления, связанные с отношениями между полами. Это, во-первых, прелюбодеяние между женатым мужчиной и замужней женщиной. Гл.9 – о прелюбодеях и о прелюбодеицах. Во-вторых, развращение и половая связь с девственницей – гл.10, чужой обрученной – гл. 11. В-третьих, связь с монахиней или девицей, проживающей в доме обидчика – гл.12. В-четвертых, половая связь между близкими родственниками – гл.13. В-пятых, избавление женщины от «совершенного в блуде» ребенка – гл.14. В-шестых, различные виды «блуди» - гл.17,18,21,22,23,37,38.

Третью группу составляют преступления теологической направленности, связанные с церковью и религиозным культом – гл. 20,27,28,30.

Наконец к четвертой группе можно отнести преступления имущественной направленности – гл.25, 26, 29, 31, 32, 33, 34, 35, 39, 42, 43, 44, 45.

Изложенных в Кормчих книгах канонические уголовно-правовые нормы, церковные уставы Владимира и Ярослава распространялись на все население Киевской Руси. Это, во-первых, преступления теологической направленности, связанные с церковью и религиозным культом: колдовство, церковные и кладбищенские кражи, манихейство, отказ от веры. Во-вторых, нарушения установленных правил отношения полов – нормы, предусматривающие наказания за различные виды прелюбодеяний и блуда, незаконные браки и изнасилования. В-третьих, нормы, регулирующие отношения между родителями и детьми. В-четвертых, воинские преступления, включающие подстрекательство к войне, предательство, дезертирство, раскрытия врагам секретов устройства оружия, кражу оружия, коней, ослов и т.д. В-пятых, преступления против личности - клевета, продажа свободного человека и, близкая к ней, кража человека с последующей продажей. К этому виду можно отнести и скопление. В-шестых, государственные преступления, измена или подготовка мятежа.

В то же время каноническое уголовное права конкретизирует и расширяет содержание уголовно-правовых норм, имеющихся в древнерусском праве: убийства, причинения телесных повреждений и преступления имущественной направленности, включая поджоги.

5) Основные черты судебного процесса.

Большое внимание в византийском праве уделяется вопросу о развитии судебного процесса. В книге первой Кормчей (Номоканон) патриарха Иосифа рассматриваются некоторые аспекты уголовного процесса. Так, шестая заповедь седьмой грани главы I предусматривает в дни религиозных праздников (за семь дней до и после пасхи, за день до Рождества) не подвергать суду. Третья заповедь четвертой грани говорит о том, что никто не затворится в темнице и не арестовывается в дни Пасхи, за исключением прелюбодеев и блудников, кладбищенских воров, отравителей, убийц и мучителей. Другие правонарушители в этот период подлежали помилованию (см. Глухов В.А. Указ соч. с56).

Большая роль в судебном процессе отводилась судебному персоналу – номикан, табуллярием и другим, которые занимались оформлением судебной документации. В письменною форму облекался не только приговор, но и прошение истца, а также возражение ответчика. При рассмотрении дела судьи также отдавали предпочтение письменным доказательствам.

В «Эклоге» существует специальный раздел, посвященный организации суда и судебного процесса. При ответе на данный вопрос нужно, прежде всего, проанализировать Пролог, где говорится о необходимости совершенствования судебной системы. Значительного внимания заслуживает также титул XIV «О свидетелях, достойных доверия и о неприемлемых». Отдельные процессуальные положения встречаются в титулах V (ст.8), XVII (ст.3) и др.

6) Византийское право на Руси.

Отдельные аспекты византийского права можно проанализировать на основании договоров Руси с греками (Византией). В них можно найти вырезки отдельных норм византийского права – уголовного, уголовно-процессуального, гражданского, международного. Студентам на семинарском занятии следует проанализировать ст.2,3,4,5,12 договора Олега с греками(911г.), относящиеся к уголовному праву, а также гражданское законодательство, особенно в области владения имуществом (ст.2), имущественных отношений между мужем и женой, наследственном праве (ст.11). Отдельные аспекты византийского права отражены в договоре Игоря с греками (945г.).

Принятием Киевской Русью в качестве государственной религии православного направления христианства, наряду с действующим обычным правом и княжеско-общинной юрисдикцией в древнерусском государстве получает развитие православно-каноническое права и учреждается церковная юрисдикция. Церковь получила право судить церковно-зависимое население за все без исключения нарушения, проступки и преступления, а также судить свободное населения за действия, которые не находили отражение в нормах обычного права. На нарушения, подлежащие церковному суду и определение наказаний за низ был направлен церковный устав Ярослава. Однако церковные уставы первых русских князей содержали только общие положения о нарушениях и вызывали необходимость появления нормативно-правового законодательства.

Древнейшими Кормчими являются Новгородская Кормчия 1280, Варсонофьевская и Устюжская, которые составляют Древнейший извод или Извод древнейших Кормчих.

Все эти документы после принятия христианства использовались на Руси.

Известны три основные концепции определявшие степень влияния римского права и права Византии на развитие русского права; это, во-первых, концепция самостоятельного развития российского права независимо от римского права (С.А. Муромцев, Ф. Леонтович); во-вторых, концепция полного заимствования российским правом римского (К.Д. Кавелин); в-третьих, концепция частного заимствования российским правом отдельных римских институтов и понятий (А.М.Гуляев).

Исследователь выделяют два этапа воздействия римского права на законодательство Руси: первый, начиная с Х века, когда римское право оказывало воздействие на право России посредственно через византийское законодательство; второй, начиная c XVIII века, когда воздействие римского права осуществлялось через западноевропейское законодательство (Кодекс Наполеона, Германское гражданское Уложение).

Первое знакомство русских с византийским правом предшествовало принятию христианству. Студенты должны вспомнить материалы договоров Руси с греками, регулировавшие отношения русских и греков. На Руси были известны в славянском переводе оба Номаканона:в 50 титулов и Номаканон в 14 титулов. Первый Номоканон был переведен на славянский язык еще до крещения Руси, в период обращения в христианства болгар. Номоканон в 14 титулов в его древнейшей редакции был переведен на Руси, вероятно при Ярославе Мудром. Одновременно с Номоканонами в Россию проникли и другие памятники византийского законодательства ( Эклога, под названием « Главизны премудрых и верных царей Леона и Константина» и Прохирон, под названием «Градского закона, которые входили в состав древних сборников, известных под названием «Закон судные людем», составленные частным лицом в Болгарии, вероятно ,до конца IX века. «Закон судный людем» дополнял «Русскую Правду». Источниками для составления Судного Закона были правила Василия Великого, Кодекса Феодосия и Юстиниана, Базалики или царские книги, Прохирон, законы Моисея и др. Он состоял из 32 глав. Студентам на семинаре следует подробно рассмотреть содержание этого документа и проанализировать его влияние на российское законодательство.

Через сербскую Кормчую к нам перешли «Закон Моисеев», некоторые церковные новеллы Алексея Комнена и полный перевод Прохирона. Источников нашего церковного права стал Номоканон, который с 1639 г. печатался при большом Требнике. Впервые этот сборник был напечатан в Киеве в 1620 году под названием: «Номоканон или законное правило». В 1650 году была впервые напечатана в нескольких экземпляров Кормчая под руководством московского патриарха Иосифа.

Она включала в себя пять компиляций различных зарубежных правовых источников, в том числе уголовно-правовой и уголовно-прецессуальный напрвленности. Первая - «От различных титулов, сказанных гранями Юстиниана царя новых заповедей» - собрание древнеримских правовых норм. В ней рассматриваются основания расторжения брака, положения религиозного культа, численность и состав служителей Константинопольской церкви, права и обязанности священнослужителей, в том числе и права наследования их имений, разделы, затрагивающие преступления и наказания.

Вторая – «Избрание от закона Богом данного израильтяном Моисеом (Моисеем)» - выборочные нормы из Левита, содержавшихся в Ветхом Завете.

Третья – «Закон Судный людем» - древнейший памятник болгарского права, основанный на нормах римско-византийского права.

Четвертая – «Закона гражданского главы». Пятая – Леона Царя премудрого и Константина…». Две последние компиляции являются нормами собственно византийского права.

 





  МУСУЛЬМАНСКОЕ ПРАВО

 

1.     Источники права.

2.     Регулирование имущественных отношений.

3.     Семейное и наследственное право.

4.     Уголовное право и судебный процесс.

 Вопрос 1. Отвечая на данный вопрос необходимо отметить конфессиональный характер этой правовой системы, непосредственную связь правовых и религиозных норм, всеобъемлющий характер правового регулирования шариата. Эти черты обусловили приоритетное значение Корана и Сунны среди источников мусульманского права. Необходимо рассмотреть историю создания Корана, его структуру, содержание, нормативное значение. При характеристике Сунны следует обратить внимание на ее содержание и расхождения в мусульманском мире в отношении полноты признания хадисов, отметить ее нормативное значение. Затем следует дать характеристику таким источникам, как иджма и фетва, отметить, в чем состоят сходства и различия этих источников. Далее необходимо остановиться на противоречиях в использовании такого источника, как кияс, объяснить, с чем это связано. Следует также выяснить роль правовых обычаев и законодательства как источников права, какие требования к ним выдвигает мусульманская доктрина.

        В заключение необходимо остановиться на причинах возникновения и роли в правовом регулировании различных правовых школ (направлений).

Вопрос 2. При характеристике имущественных отношений следует подчеркнуть, что на их регулирование определяющее влияние оказывают религиозные воззрения. Это выражается, прежде всего, в классификации вещей, где выделяются группы дозволенных для обладания правоверными и запрещенные.

       Далее следует остановиться на делении вещей, находящихся в обороте и выведенных из оборота, движимых и недвижимых и т. д. Затем следует определить виды имущественных прав, обращая особое внимание на право собственности. Дать характеристику различным формам земледелия и институту вакфа (вакуфа).

        При характеристике обязательств необходимо указать на основания их возникновения, гарантии исполнения и ответственность за неисполнение. Далее следует определить требования к форме заключения договора, условиям его действительности, охарактеризовать отдельные виды договоров, особенности их правового регулирования.

Вопрос 3. При ответе на данный вопрос необходимо определить характер брака в мусульманском мире, условия его заключения и расторжения, права и обязанности супругов, ответственность за их нарушение, правовое положение детей.

          Далее следует рассмотреть способы приобретения наследства, круг наследников, распределение долей в наследственной массе, основания для исключения из числа наследников, особенности наследования долговых обязательств.

Вопрос 4. При подготовке данного вопроса необходимо подчеркнуть, что ислам первоочередное внимание уделяет обязанностям человека перед Аллахом, и все поступки человека подразделяются на несколько категорий от строго предписанных до запрещенных под угрозой санкций. Кроме того, ислам выделяет ряд приоритетных ценностей, покушение на которые рассматривается как покушение на интересы всей мусульманской общины в целом. Исходя из этого, следует установить, что понимается под преступлением с точки зрения шариата, дать классификацию преступлений, используемую в шариате, выявить, чем она определяется. Далее следует определить цель и виды наказаний, основания для смягчения или устранения уголовной ответственности.

      Характеризуя судебный процесс, следует выделить органы правосудия, порядок их формирования, основания для возбуждения судебного процесса и его характер, виды доказательств, возможность обжалования и пересмотра судебного решения.


ВЕСЕННИЙ СЕМЕСТР 2013/2014 УЧЕБНОГО ГОДА

 

Экзаменационные вопросы на весенний семестр по дисциплине «История государства и права зарубежных стран».

 

  1. Великая французская революция. Учредительное собрание. Декларация прав человека и гражданина.
  2. Установление конституционной монархии во Франции. Первая конституция Франции 1791 г.
  3. Первая республика во Франции. Конвент, жирондисты и якобинцы.
  4. Якобинская республика. Декларация и конституция 1793 г.
  5. Переворот девятого термидора. Конституция 1795 г. Директория.
  6. Государственный переворот 1799 г. (Наполеона Бонапарта). Конституция 1799 г. органические сенатус - консульты 1802 и 1804 гг.
  7. Реставрация монархии Бурбонов. Хартии 1814 и 1830 гг.
  8. Революция 1848 г. во Франции и провозглашение второй республики. Конституция 1848 г.
  9. Государственный переворот Луи Бонапарта 1851 г. Конституция 1852 г. Государственный строй Второй империи.
  10. Разработка и принятие конституции 1875 г. Государственный строй и политический режим Третьей республики.
  11. Установление Четвёртой республики. Конституция 1946 г.
  12. Переход к Пятой республике. Конституция 1958 г. во Франции и её основные черты.
  13. Гражданский кодекс Франции 1804 г. История разработки и принятие кодекса: его источники и структура.
  14. Право собственности по кодексу Наполеона. Режим земельной собственности по закону 1810 г.
  15. Обязательственное право. Договоры по кодексу Наполеона.
  16. Основные черты семейного и наследственного права по кодексу Наполеона.
  17. Предпосылки революции в Англии. «Петиция о праве» 1628 г. Основные этапы и особенности английской революции.
  18. Итоги революции 1640 – 1660 гг. в Англии. Тори и виги.
  19. Основные Конституционные акты: «Хабеас Корпус Акт» 1679 г.; «Билль о правах» 1689 г.; «Акт об устроении» 1701 г.
  20. Развитие конституционной монархии в Англии XVIII – начале XIX вв. Конституционные прецеденты. Кабинет министров. Ответственное правительство.
  21. Избирательные реформы 1832 и 1867 гг. в Англии. Органы центрального и местного управления в первой половине XIX в.
  22. Изменения в государственном строе Англии. Избирательные реформы 1884 – 1885 гг.
  23. Изменения в государственном строе Англии в ХХ веке. Акт о парламенте 1911 г. Реформа парламента в 1949 г.
  24. Война английских колоний за независимость. Образование США.  Декларация независимости 1776 г. «Статьи конфедерации» 1781 г.
  25. Переход к федерации. Конституция 1787 г. Общая характеристика. Основные принципы и институты.
  26. Билль о правах 1791 г.
  27. Гражданская война 1861 – 1865 гг. Возникновение и оформление двухпартийной системы.
  28. Поправки XIII, XIV, XV к Конституции США 1787 г.
  29. Основные поправки к Конституции США (XX, XXIV, XXVI). Обострение расовых противоречий и законодательство 50-60 годов гражданских правах.
  30. «Новый курс» Ф. Рузвельта.
  31. Закон Вагнера 1935 г. и Закон Тафта-Хартли 1947 г. в США.
  32. Прусская монархия. Конституция 1850 г. Конституция 1867 г. в Германии.
  33. Объединение Германии. Конституция 1871 г.
  34. Ноябрьская революция 1918 г. в Германии и её значение.
  35. Веймарская республика. Веймарская конституция 1919 г.
  36. Основные черты Боннской конституции 1949 г. Новое объединение Германии.
  37. Германское гражданское уложение. История принятия и структура.
  38. Правовое положение физических и юридических лиц по ГГУ.
  39. Обязательственное право. Договоры по ГГУ.
  40. Вещное право по ГГУ.
  41. Брачно-семейное и наследственное право по ГГУ.
  42. Протекторат Кромвеля «Орудие управления» 1653 г.
  43. Формирование судебно-правовой системы США.
  44. Образование буржуазного государства в Англии. «Долгий парламент». Гражданская война. Казнь короля провозглашение республики.
  45. «Славная революция». Реставрация Стюартов. Оформление конституционной монархии.
  46. Государственный строй Франции по конституции 1946 г.
  47. Основные системы буржуазного права: англо-саксонская и континентальная. Общие черты и особенности.
  48. Конгресс США по конституции 1787 г.
  49. Президент США по конституции 1787 г.
  50. Верховный Суд и доктрина конституционного надзора в США.
  51. Государственный строй якобинской диктатуры во Франции.
  52. «Хабеас Корпус Акт» 1679 г., его содержание и сущность.
  53. Хартии 1814 и 1830-х годов во Франции.
  54. Декларация прав человека и гражданина 1789 г. и её историческое значение.
  55. Законодательство английской революции «Петиция о праве», «Великая ремонстрация» в Англии.
  56. Второй этап Английской буржуазной революции и юридическое закрепление его итогов.
  57. Причины, особенности, основные этапы Великой Французской буржуазной революции (1789 – 1794).
  58. Революция Мейдзи в Японии.
  59. Конституция Японии 1889 года.
  60. Буржуазные реформы XIX века в Японии.

 

Доцент кафедры

теории и истории государства и права

кандидат исторических наук                                                                                Н.Д. Котков


Примерная тематика рефератов по дисциплине «История   государства и права зарубежных стран» (Часть II)

1.     Великая Французская буржуазная революция и ее первые конституционные акты.

2.     Государственный строй Франции по Конституции 1791 г.

3.     Якобинская Конституция 1793 г.

4.     Хартии 1814 и 1830 гг.

5.     Конституция 1848 г. во Франции.

6.     Конституция 1852 г. во Франции.

7.     Конституция 1946 г. во Франции. Кризис и падение Четвёртой республики.

8.     Государственный строй IV Республики во Франции по Конституции 1946 г.

9.      Французский гражданский кодекс Наполеона.

10. Генерал де Голль и его роль в реформировании. Пятой республики.

11. Судебная система Англии.

12. Английский кабинет министров в XVIII – начале XIX в.

13. Основные конституционные акты Англии: Habeas Corpus Act. (Хабеас корпус акт) 1679 г., «Билль о правах» 1689г., «Акт об устроении» 1701г.

14. Избирательные реформы X1X в. в Англии и их историческое значение.

15. Изменение в избирательном праве Англии в XX веке.

16. Чрезвычайное и антикоммунистическое законодательство в Англии и США в XX веке.

17. Конституция США 1787 г. и ее основные принципы.

18. Билль о правах США 1791г.

19. Верховный Суд США.

20. Закон о судоустройстве 1789 г. в США.

21. Декларация независимости США 1776 г.

22. Статьи конфедерации 1781 г.

23. «Новый курс» Рузвельта.

24. Закон о социальном страховании и Закон о Трудовых отношениях (Закон Вагнера) 1935 г.

25. Закон Тафта - Хартли (1947г.) «о регулировании трудовых отношений» и Маккарена Вуда (1950 г.) «о внутренней безопасности».

26. Конституция 1871 г. в Германии.

27. Саксонское гражданское уложение 1863 г.

28. Государственный строй Германии по Веймарской Конституции 1919 г.

29. Антитрестовское законодательство современных капиталистических стран.

30.Прусская монархия. Конституция 1850 г.

31.Гражданский кодекс Франции 1804 г.

32.Германское гражданское уложение.

33.Гражданская война в США и её правовые последствия.

34.Государственный механизм и законодательство периода Якобинской диктатуры.

35.Конституционные законы Франции 1875 года.

36.Карательный механизм в Германии и Италии в период фашистской диктатуры.

37.Конституция Японии 1947 г.

38.Статьи Конфедерации США (общая характеристика, историческое значение).

39.Прусская Конституция 1850 г. Историко-правовое значение.

40.Особенности буржуазной революции в Японии. Реформы Мэйдзи.

41.Конституция Японии 1889 г.

42.Разработка и принятие Уголовного кодекса Франции 1810 г.

43.Термидорианский переворот. Конституция 1795 г.

44.Образование тайнинского государства. «Сто дней реформ».

45.Австро-Венгерская империя и конституция 1867 г.

46.Борьба за гражданские права в США в 60-80-е гг. Законодательство о гражданских правах.

47.Реформы избирательного права. 19-я, 24 и 26 поправки к Конституции.

 

Доцент кафедры теории и истории

государства и права

кандидат исторических наук                                                              Котков Н.Д.



Планы семинарских занятий по курсу «История государства и права зарубежных стран»

Тема 1. Становление и развитие конституционной монархии в Англии. (2 часа)

                                                                                                                                                                                                                                                                                              

1. Предпосылки революции в Англии. «Петиция о праве» 1628 г. «Великая ремонстрация». Характер, основные этапы и особенности английской революции. Орудие управления 1653 г.

2.          Законодательное   оформление   конституционной   монархии.   Основные
конституционные акты: «Хабеас Корпус Акт» 1679 г.: «Билль о правах»
1689 г.; «Акт об устроении» 1701 г.

3.           Развитие конституционной монархии в Англии XVIII -- начала XIX вв.
Конституционные   прецеденты.    Кабинет   министров.    Ответственное
правительство.

Методические указания

I. По первому вопросу необходимо разобраться в основных причинах, этапах и характере Английской буржуазной революции. Анализируя предпосылки революции, следует ознакомиться и с текстом «Петиция о праве» 1628 г. Выделяя основные этапы английской революции, студент должен обратить внимание на первые законодательные акты Долгого парламента, Трехгодичный акт, акты об уничтожении чрезвычайных судов; ознакомиться с текстом «Великой ремонстрации» 1642 г. и др. и определить историческое значение этих документов.

Изучая великую ремонстрацию 1641 г., обратите особое внимание на ст. 197 этого документа ,ставшую главным камнем преткновения между королем и парламентом, что предопределило их открытое противостояние, приведшее в 1642 г. К началу гражданской войны.

При характеристике последнего этапа английской революции, когда была установлена диктатура Кромвеля, следует особое внимание уделить анализу «Орудия управления» 16 декабря 1653 г. - единственной в истории Англии писаной конституции.

При изучении этого документа студенту следует обратить особое внимание на ст. II, III, IV, VI, XII, XXIV, касающихся высоких полномочий лорда.

П. При изучении второго вопроса, разберитесь в процессе законодательного оформления конституционной монархии в Англии. Особое внимание обратите на документ «Хабеас Корпус Акт 1679 г.», где впервые в истории определяются права арестованного. Его изучение необходимо начинать с причин принятия, затем перейти к характеристике основных положений — праве арестованного требовать выдачи приказа Хабеас корпус, сроках сообщения об аресте, сроках доставки в суд, полномочиях судьи в отношении доставленного к нему арестованного. Нужно рассмотреть также санкции, налагаемые на должностных лиц в случае нарушения закона, а также границы его применения. Этот закон, принятый для защиты от произвольных арестов или задержаний до сих пор рассматривается английскими краеугольным камнем свободы личности в Англии.

При анализе этого документа студенты должны выявить его ограниченный характер. Так, с просьбой о выдаче приказа «Habeas Corpus Act» не мог обратиться заключенный, если он был задержан по обвинению в государственной измене или тяжком уголовном преступлении (п. 2). Возможностью быть отпущенными под залог, размер которого определялся самими судьями, мог воспользоваться только состоятельный человек. Кроме того, действие закона могло быть приостановлено парламентом на определенный срок и в определенных регионах страны.

Студенту необходимо четко уяснить характер процедуры Хабеас Корпус, правовых гарантий её соблюдения, прав и обязанностей лиц, лишенных свободы и лиц, содержащихся под стражей (ст. II, III, V, VI, VII), а также выявить определенную ограниченность этих гарантий ( ст. VIII, XXI и др.).

Рассматривая «Билль о правах» 1989 г., необходимо сказать о сущности «Славной революции» и причинах, приведших к принятию «Билля о правах», раскрыть основные положения этого документа, в котором в 13 пунктах

устанавливается ограничение королевской власти по отношению к парламенту.

Студент должен главным образом проанализировать пп 1, 2, 4, 6, 9,13 этого правового документа, устанавливающие ограничение королевской власти по отношению к парламенту, пп 5, 7, 8, устанавливающие права подданных, и пп 3, 10, 11,12, направленные на совершенствование судебной системы.

Статья 1 ликвидировала суспенсивное право короля, ст. 2 – его диспенеивное право, ст. 3 лишала короля права взимания налогов без согласия парламента, ст. 6 запрещала набор или содержание постоянного войска в пределах королевства в мирное время, ст. 8, 9 касались свободы выборов и слова в парламенте, гарантий суда присяжных и защиты от чрезвычайных и жестоких, необычных наказаний, ст. 13 провозглашала частый созыв парламента.

Анализируя Билль о правах, студенту необходимо обратить внимание на то, что несмотря на значительные ограничения королевской власти Билль о правах сохранил за королем значительные полномочия, в том числе и право вето на законы, принятые парламентом, что говорит о том, что в Англии в этот период утверждается дуалистическая монархия как переходная форма правления от абсолютной к конституционной монархии.

 Билль о правах был дополнен постановлением палаты общин «О цивильном листе королю» от 30 марта 1689 г.

Затем студенту следует перейти к вопросу о причинах разработки «Акта об устроении» 1701 г., в котором рассматриваются вопросы престолонаследия.

Акт «Об устроении» 1701 г. содержал требования, которыми должно обладать лицо, вступающее на английский престол: а) обязательная принадлежность к английской церкви; б) запрещение выезжать за пределы страны без согласия парламента.

Помимо этих положений акт закрепил три очень важных конституционных принципа: а) несменяемость судей; б) отрицание права короля на помилование осужденного, если в отношении его было возбуждено преследование в порядке импичмента; в) правило контрасигнатуры.

Главное внимание при характеристике обоих законов следует уделить установлению верховенства парламента и статьям, вводящим определение политического права и свободы, положениям, регулирующим занятие высших должностей в государстве и устанавливающим независимость судей.

III. Переходя к последнему вопросу, следует рассмотреть причины, обусловившие формирование конституционной монархии в XVIII в. и конституционные обычаи и прецеденты, которые стали определять отношения короля и парламента, короля и кабинета министров, деятельность кабинета министров.

Уже в первой половине XVIII в. в Англии устанавливается правило, что правительство формируется партией, получившей большинство мест на выборах в палату общин, а министры ответственны перед парламентом за все правительственные действия. К министрам переходит значительная часть прерогатив короны. Студент должен знать, как сформировался в Англии Кабинет министров, как определялось его место по отношению к парламенту, как утверждался принцип парламентаризма в середине XIX в..

Литература

1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2-х томах (отв. ред. д.ю.н., проф Н.А. Крашенинникова). Т.2 Современное государство и право. М.: изд-во НОРМА, 2003 (ко всем темам семинаров).

 2. История государства и права зарубежных стран. Учебник (Под ред. О.А. Жидкова и Н.А. Крашенинниковой) М., 1998 ч. 2 (ко всем темам семинаров].

 3. Английская буржуазная революция XVII века. Т. 1, т. 2. Ростов-на-Дону «Феникс, 1996.

 4. Английская революция 1640 -1660. Всемирная история, Т. 13, Мн.: Литература, 1996.

 5. Апарова Т.В. Суды и судебный процесс Великобритании. М., 1996.

 6. Баранов П.А., Ванюшкина Л.М., Юдовская А.Я. Вопросы и задания к курсу «Новое время 1640-1870 годы» - Преподавание истории в школе», 1996, № 4.

7. Барлова Ю.Е. «Гнилые листочки в истории Англии». Вопросы истории, 1999, № 6, с. 150-155

 8. Бацер М.И. От нарратива к теории. Англо – американская историография Английской революции XVII в. – новая и новейшая история, 1997, № 5, с. 42-57

 9. Виппер Р.Ю. История нового времени. Киев, 1997 (далее ко всем темам семинаров).

 10. Виппер Р.Ю., Реверсов И.П., Трачевский. История нового времени. Республика. М., 1995.

 11. Всемирная история. М., 1997.

 12. Всемирная история. В 24-х томах. Т. 13, 14, 15, 16, 18. Минск, 1997.

 13. Всеобщая история государства и права. Уч. пособие. Ч. 2. (под ред. КН. Батыра). «Манускрипт». М., 1993 (далее ко всем темам семинаров).

14.  Гизо Ф. История английской революции. Т.1, т.2. «Феникс». Ростов-на-Дону, 1996.

 15. Дмитриевский Н.П. Законодательство английской революции 1640-1660 гг. М.-Л., 1946.

16. Из истории европейского парламентаризма. Великобритании. М., 1995

 17. Ильин А.В., Морозова С.А. Из истории права. Санкт-Петербург, 1996 (ко всем темам семинаров).

 18. История буржуазного государства и права (1640-1917) (Под ред. З.М. Черниловского). «Высшая школа». М., 1964 (далее ко всем темам).

 19. История государства и права зарубежных стран. Т. 11. «Юрид. литература». М., 1969 (далее ко всем темам семинаров).

 20. История государства и права зарубежных стран: Учебно-методическое пособие ( Отв. Ред. Проф. Н.А. Крашенинникова, М.: изд-во НОРМА .2003 (ко всем темам).

21. История Европы. Т.4. «Наука». М., 1994.

22. Источники по истории государства и права. Буржуазные революции XVII - XVIII         вв. Учебное пособие. М., 1981.

 23. Карпов   Г.М.   Европа   в   начале   нового   времени   (XVI-XVIII   века) «Преподавание истории в школе» 1994, № 2.

24. Коверд Бэрн. Оливер Кромвель. «Феникс». Ростов-на-Дону, 1997.

25. Костыркин М.И. История нового времени стран Европы и      Америки. Курск, 1996 (далее ко всем темам семинаров).

26. Менцин Ю.Л. Лаборатория и парламент (у истоков политической культуры Запада) – преподавание истории в школе, 1994, № 4,с. 8-15

 27. Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права. Учебник т. 2. М., 1998.

 28. Подпоен Ч. Английские бунтари. «Прогресс». М., 1987.

29. Ральф А. Гриффите, Роужер Томас. «Феникс». Ростов-на-Дону, 1997.

 30. Савельев В.А. Английский кабинет в XVIII - начале XIX в. (Труды ВЮЗИ. М., 1997. Т. 43).

 31. Сатышев. Политико-правовые      учения в Англии в эпоху буржуазной революции XVII. М., 1985.

 32. Федоров К.Г., Лисневский Э.В. История государства и права зарубежных стран. Ч. 2. Ростов-на-Дону, 1994 (далее ко всем темам).

33. Хейг К. Елизавета I Английская. «Феникс». Ростов-на-Дону, 1997.

34. Хрестоматия   по   всеобщей   истории   государства   и   права   (под   ред. Черниловского З.М.). М., 1973.

35. Хипп К. «Ревизионистские» историки и Английская революция - «Вопросы истории», 1998, № 6, с. 148- 155.

 36. Челъцов-Бебутов   М.А.   Курс   уголовно-процессуального   права.   Санкт-Петербург, 1995.

 37. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и право. М., «Юрист», 1995 (ко всем темам).

 38. Эйпмер Дж. Э. Английская революция середины XVII в.:  современные трактовки – Вопросы истории, 1998, № 6, с. 142 – 148.

39. Юдовская А.Я. Эволюция права в государствах Европы и Америки (XVII - XIX          вв.). Санкт-Петербург, 1996 (далее ко всем темам).

40. Юм. Давид. Англия под властью дома Стюартов. Т.2 Спб.: Амтейя, 2002



 

Формирование современного избирательного права в Англии. 2 часа

 

     ПЛАН:

1.     Избирательные реформы 1932 и 1867 гг. Органы центрального и местного управления в первой половине ХIХ в.

2.     Изменение в государственном строе Англии. Избирательные реформы 1884-1885 гг.

3.     Избирательные реформы 1918, 1928, 1948, 1969 г.

4.     Акт о парламенте 1911 г. Реформа парламента в 1969 г.

5.     Изменения в системе государственного управления и суда. Закон о местном управлении 1929 г.

 

 

БИБЛИОГРАФИЯ:

 

Литература:

 

1.     Аннес Э. История европейского права. М., «Наука», 1994.

2.     Апарова Т.В. Суды и судебный процесс Великобритании. М., 1996.

3.     Барлова Ю.Э. «Гнилые местечки» в истории Англии – Вопросы истории, №6, 1999.

4.     Виппер Р.Ю. История Нового времени. Киев, 1997.

5.     Всемирная история. В 24 томах. Т. 16, 17,18,22. Минск, 1997.

6.     Всеобщая история государства и права. Учебник для вузов (под ред. проф. К.И.Батыра). М., 2000.

7.     Ерофеев Н.А. Очерки по истории Англии в 1813-1917 гг. М., 1959

8.     Ефимов А.В. Новая история. Ч.I. М.,1981.

9.     Историография истории нового времени стран Европы и Америки 1918-1945. Высшая школа. М.., 1990.

10.История буржуазного государства и права 1640-1917 гг. М., 1964.

11.История буржуазного конституционализма XVII-XVIII вв. М., 1983.

12.История государства и права зарубежных стран. Т. II. «Юрид. литература». М., 1969.

13.История. Мир и новое время 1640-1870 гг. СПб., 1996.

14.История новейшего времени стран Европы и Америки 1918-1945 гг. «Высшая школа», М., 1989.

15.Конституции буржуазных государств. «Юрид. литература». М., 1982.

16.Конституции зарубежных государств. М., 1997.

17.Новая история 1871-1917 гг. «Просвещение». М., 1984.

18.Новейшая история 1945-1993 гг. Ч. II М., 1994.

19.Новейшая история зарубежных стран. Европа и Америка 1917-1945. « Просвещение». М., 1989.

20.Полякова Е.Ю. Из истории ирландского парламента – Россия и Британия. Вып. 2. М.: Наука, 2000.

21.Пронкин С.В., Петрунина О.Е. Государственное управление зарубежных стран: учебное пособие. М.: Аспект-Пресс, 2001.

22.Романова М.Н. Парламентская реформа 1832 года в Англии и её последствия - // Новая и новейшая история, 2005, №4.

23.Сборник документов по истории нового времени. Экономическое развитие и внутренняя политика стран Европы и Америки. 1870-1914. М., «Высшая школа», 1989.

24.Трухановский. Новейшая история Англии. М.,1985.

25.Федоров К.Г. История государства и права зарубежных стран. Изд-е 2-3, переработанное и дополненное. Изд-во Ленинского ун-та. Ленинград, 1977.

26.Федоров К.Г., Лисневский Э.В. История государства и права зарубежных стран. Ч. 2.

Ростов-на-Дону,1994.

27.Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М.,1983.

28.Юдовская А.Э. Эволюция права в государствах Европы и Америки (XVII-XIX вв.) С-Пб., 1996.

29.Яковлев Н.Н. Монарх, кабинет и парламент Великобритании в конце XVII века – Россия И Британия. Вып. 2. М.: Наука, 2000.



Тема 3

КОНСТИТУЦИОННОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО  ПЕРИОДА ОБРАЗОВАНИЯ США


План

1.   Война английских колоний за независимость. «Декларация независимости» 1776г. «Статьи конфедерации» 1781г.

2.   Конституция США 1787г. и система высших органов государственной власти: история создания, основные конституционные принципы.

3.   Билль о правах 1791г.

4.   Развитие конституционного права США в ХIХ –начале ХХ вв.

Источники

1.   Соединенные штаты Америки: Конституция и законодательные акты. М., 1993г.

2.   Федералист // Антология мировой правовой мысли: В 5т. Т. III. М., 1999г.

Литература

 

1.   Борисюк В.И. и др. Политические институты США. История и современность. М., 1988 г.

2.   Бельсон Я.М., Ливанцев К.Е. История государства и права США. Л., 1982 г.

3.   Боботов С.В., Жигачев И.Ю. Введение в правовую систему США. М., 1997 г.

4.   Вологдин А.А. История государства и права зарубежных стран: Учеб.пособие. М., 2004 г.

5.   Государство и управление в США. М., 1974 г.

6.   Козенко Б.Д., Севостьянов Г.Н. История США. Самара, 1994 г.

7.   Конституции буржуазных государств. М., Юридическая литература, 1982 г.

8.   Лафитский В.И. Основы конституционного строя США. М., 1998 г.

9.   Лексин В. Две конституции. – «Свободная мысль». 1995 г. № 3.

10.Мишин А.А. Принцип разделения властей в конституционном механизме США. М., 1984 г.

11. Мишин А.А., Власихин В.А. Конституция США: политико-правовой комментарий. М., 1984 г.

12. Мишина Е. Миссисипи против Джонсона как судебное зеркало президентского иммунитета //Рос.юстиция. М., 1998 г. № 1С.45-48.

13. Оболонский А.В. Государственная служба США: История и современность // Государство и право. 1999 г. № 4 С.103-111.

14. Политические институты США: история и современность. М., 1988 г.

15. Савельев В.А. Легислатуры и политика штатов // «США: экономика, политика,идеология», 1990 г. № 5.

16.Сафонов В.Н. Права человека и социальное законодательство в США: (Историко-правовые аспекты) // Московский журнал международного права. М., 1998 г. № 4 С. 10-23.

17.  Современные зарубежные конституции. М., 1992 г.

18. Согрин В.В. Основатели США: исторические портреты. М., 1983 г.

19. Соединенные Штаты Америки. Конституция и законодательные акты. М., 1993 г.

20. Токвиль А. Демократия в Америке. М., 1987 г.

21.Федералист - // Антология мировой правовой мысли.В 5т. Т. III. М., 1990 г.

22. Фостер Уильям З. Очерк политической истории Америки. М., 1995 г.

23. Харелл Мэри Энн. Верховный суд в жизни Америки. М., 1995 г.

24. Чельцов-Бебутов М.А. Курс уголовно0процессуального права. Санкт-Петербург. 1995 г.

25. Черниловский З.М. От Декларации независимости до «Билля о правах»//Труды ВЮЗИ. Т. 32. М., 1977 г.

Вопрос 1. При анализе важнейших конституционных документов, выработанных в период борьбы североамериканских колоний Англии за независимость и их объединение в федеральное государство следует выявлять особенности государственного строительства США с момента объявления независимости Северо-американских колоний. С этой целью необходимо проанализировать основные документы, созданные в этот период - Декларацию Независимости 1776 г. и Статьи Конференции 1781 г.

При изучении «Декларации независимости» необходимо обратить внимание на её разработку, на принципы нового государства и права, которая она провозгласила, на то, как они сформированы, дать оценку «Декларации».

Проанализируйте содержание Декларации независимости и определите:

1. Какие нарушения были вменены в вину британской короне?

2. Какие причины отделения приводятся в декларации?

3.  Кто, согласно декларации, является носителем суверенитета?

4.Какие права и в силу каких причин декларация провозглашает неотчуждаемыми?

5. Какие политические права приобретают независимые штаты?

6. Каково отношение колонистов к населению метрополии?

7.Предпринимались ли колонистами попытки разрешить противоречия, не прибегая к отделению от Англии?

8. Какая аргументация в пользу независимого существования содержались в документе?

При рассмотрении в Декларации США неотчуждаемых прав, какими в документе указаны жизнь, свобода, стремление к счастью обратите внимание на то, что в этом перечне нет права частной собственности, т.к. её автор Т. Джефферсон считал, что собственность возникла в процессе развития человеческого общества. Обратите внимание на положение в Декларации США, что для обеспечения естественных прав «люди создают правительства, справедливая власть которых основывается на согласии управляемых». Эта формула полностью порывала с божественной теорией происхождения государств. Чьи идеи заимствовал Джефферсон при составлении Декларации? Почему действия английского короля оцениваются как тиранические?

Статьи Конституции 1781 г. были призваны решить вопрос о государственном единстве североамериканских колоний. Необходимо дать характеристику этого акта, уяснить, какими полномочиями обладали Конгресс и отдельные Штаты. Дайте оценку «статей конфедерации» и конфедеративного государства.

Нужно ответить на вопрос, почему конфедеративная форма государственного устройства США очень рано обнаружила свою неэффективность в решении насущных задач, стоящих всеми штатами.

Проанализируйте содержание этих двух документов и влияние их на последующую конституционную историю.

Вопрос 2. При характеристике Конституции 1787 г. нужно проанализировать её цели, задачи, характер и структуру. Нужно помнить, что эта конституция является действующей и её изучение актуально в политическом и юридически-теоретическом отношении.

Рассмотрение истории создания американской конституции неотделимо от тех острых дискуссий, которые вели ее основатели при разработке как между собой, так и с ее критиками. В ходе указанных дискуссий определялись решения по таким важным вопросам, как пределы власти главы американского федерального государства – президента, необходимости двухпалатного (за счет создания сената) законодательного органа – конгресса, закрепление в американской конституции прав и свобод американцев и пр. Поэтому при работе над данным вопросом следует познакомиться с политическими взглядами видных американских деятелей: Александра Гамильтона (1775 - 1804), Джеймса Мэдисона (1751 - 1836), Джона Джея (1745 - 1829), изложенными в серии газетных статей, составивших содержание сборника «Федералист».

Какие основные конституционные принципы нашли отражение в Конституции 1787 г.? В чем заключается своеобразие американской Конституции?

В основу Конституции был положен принцип разделения властей, поэтому целесообразно выяснить избирательную систему и полномочия законодательной, исполнительной, судебной власти и их взаимосвязь. Система сдержек и противовесов действует в настоящее время. США по форме правления – президентская республика, по форме государственного устройства – федерация, по политическому режиму – демократия.

Представление о ныне действующей Конституции США нельзя получить и без знания основных направлений деятельности Верховного суда США, касались ли они прав американских граждан, компетенции федерального конгресса или легислатур штатов, экономических полномочий центральной власти и пр. Особое внимание обратите, на каких основаниях Верховный суд США получил право конституционного надзора.

При подготовке следует учитывать, что вопрос об основных принципах Конституции 1787 г. неразрывно связан с анализом системы высших органов государственной власти и основ их взаимодействия.

Определите, каким образом закреплялась структура государственного аппарата в Конституции 1787 г.

На основе анализа статей Конституции 1787 г. необходимо обосновать особенности формы правления США – президентской республики. Какое значение имел факт провозглашения народа источником власти?

Авторы Конституции США 1787 г. отказались от такого принципа английского конституционализма, как принцип парламентаризма, от английского варианта принципа разделения властей, основанного на верховенстве неограниченного в своих правах законодательного органа - парламента. С какой целью это было сделано?

Далее необходимо рассмотреть содержание и значение механизма «сдержек и противовесов»? в каких статьях и разделах Конституции раскрывается действие этого механизма? Какой конституционный принцип          был сформулирован в решении Верховного суда США 1803 г. (Суда Маршалла)?

Следует обратить внимание на то обстоятельство, что все ветки власти имеют по Конституции США 1787 г. различные источники формирования     и различные сроки осуществления своих полномочий. Какое это имело знание?

Каким образом в Конституции устанавливалась предметная компетенция федеративного союза. Важнейшее значение для понимания федерации вообще и американской в частности как «прочного союза» имеет ст. 6 Конституции 1787 г., закрепившая принцип верховенства федерального права по отношению к правовым нормам, установленным штатами.

Вопрос 3. При рассмотрении вопроса необходимо, прежде всего, изучить историю Билля о правах – первых десяти поправок к американской конституции. Почему первоначальный текст Конституции не содержал статей, посвященных правам и свободам граждан? При ответе на этот вопрос необходимо учитывать тот факт, что с защитой прав человека сторонники принятия Конституции связывали не столько Билли о правах, которые уже имели место в самих конституциях штатов, сколько механизмы защиты самой демократической конституции, реализацию принципа разделения властей, системы «сдержек и противовесов».

 

Вопрос 4.Изучение содержания поправок, принятых в XIX – начале XX вв., поможет составить более четкое представление о ныне действующей Конституции США, а также о направлениях развития конституционного права США вXIX – начале XX вв. Следует уяснить содержание поправок XIII, XIV,XV в контексте целей и последствий гражданской войны XIX в. между Севером и Югом страны, а также поправок, принятых в XX в., касающихся высших органов государственной власти и демократизации избирательного права:XVII (1913 г.), XIX (1920 г.).


Семинар 4.

ГРАЖДАНСКИЙ КОДЕКС ФРАНЦИИ 1804г. (Кодекс Наполеона)

План

1. Общая характеристика ФГК (1804г.): источники, структура, история возникновения.

2. Субъекты частного права. Статус физических лиц по ФГК.

3. Вещное право.

4. Обязательственное право.

5. Семейное и наследственное право.

Источники

1. Гражданский кодекс 1804г. //Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Новое и новейшее время (сост. проф. Н.А. Крашенинникова М.: «Зерцало», 2000)

Литература

1. История государства и права зарубежных стран /

Под ред. Н.А. Крашенинниковой, О.А. Жидкова М.Д998

2. Жидков О.А. История буржуазного права. М.,1971

3. Лерда М. Старое и новое право. К столетию кодекса Наполеона. М.-СП(б),1907

4. Морандьер Ж. Гражданское право Франции. М.,1960

5. Очерки кодификации и новеллизации буржуазного гражданского права. М.,1983

6. Соньяк Ф. Гражданское законодательство Французской революции 1789-1804гг.М., 1928

Методические указания

вопрос №1. Отвечая на данный вопрос, следует осветить социально-политические, экономические условия принятия кодекса и историю его разработки и принятия. Определите, почему развитие французского права пошло по пути систематизации права и почему комплексная кодификация стала возможной только при Наполеоне. Необходимо рассмотреть источники, на которых базировался кодекс: римское право, кутюмы (обычное право) некоторых местностей Франции, законодательство периода революции. Проанализируйте, в чем заключатся особенность институционной системы построения кодекса по образцу Институции Гая (Три книги учебника - о лицах, о вещах, о сделках, которым предшествует вводный титул). Книги в свою очередь длятся на титулы, главы на статьи. Обратите внимание на возможность и порядок внесения поправок и комментариев в кодекс, вступления кодекса в силу и территориальные пределы действия.

Вопрос №2. Анализируя содержание гражданского кодекса, необходимо выявить субъекты права, определить, почему в период принятия кодекса юридические лица не выделяются в качестве лараЙШршуя статус физических лиц, следует подчеркнуть важность закрепления принципа юридического равенства, связь гражданства с наделением личности определенными правами, раскрыть условия приобретения и утраты гражданства, дать характеристику правоспособности и дееспособности граждан. О правоспособности и дееспособности говорит первая книга кодекса «О лицах». Глава I ст. 7-8 провозглашают одно из величайших завоеваний революции - равенство всех французов перед законом. При изучении этого вопроса необходимо обратить внимание на положения о лишении гражданских прав, об ограничении дееспособности физических лиц. Следует особо отметить факт отсутствия в кодексе института юридического лица, что связано с уровнем капиталистических отношений во Франции в начале Х1Хв.

Вопрос №3. при ответе на данный вопрос, необходимо опираясь на статьи гражданского кодекса, дать классификацию вещей, применяемую французским правом, определить виды вещных прав. Следует дать характеристику праву собственности. Особо обратите внимание на ст. 544, которая дает классическое определение права собственности как права пользования и распоряжения вещами наиболее абсолютным образом, ограничение которого возможно лишь на основе закона и регламента. Это право распространяется и на земельную собственность, включающую в себя и «собственность на то, что находится сверху и на то, что находится снизу». Рассмотрите правомочия собственника, основания возникновения и утраты права собственности, возможности его ограничения. Также следует рассмотреть такие виды вещных прав, как владение и права на чужие вещи (узуфрукт, право пользования, право проживания и.т.д.), основания возникновения и утраты этих прав. Необходимо рассмотреть различные виды имуществ и различные способы их защиты, обратив внимание на преимущественную защиту интересов собственника недвижимости.

Вопрос №4. Основные институты обязательственного права сосредоточены в книге третьей кодекса «О различных способах, которыми приобретается собственность», испытавшей сильное влияние римского права. Для характеристики обязательственного права, прежде всего, следует определить основания возникновения и прекращения обязательств. Особое внимание необходимо уделить характеристике договорных отношений, принципов свободы договора, равенства лиц в договорных отношениях, придания сделкам силы закона. Необходимо раскрыть понятие договора, условия его действительности, рассмотреть виды договоров, их отличительные черты, обстоятельства, делающие обязательства ничтожными.

Вопрос №5. Нормы, регулирующие брачно-семейные отношения, рассмотрены в 1 и 3 книгах кодекса. Студент должен выявить противоречивость этих норм. Они носят прогрессивный светский характер, провозглашая гражданскую форму брака, право на развод (в том числе по инициативе жене). С другой стороны, они закрепляют неравноправие женщины в браке, сильную отцовскую власть над детьми, вплоть до заключения под арест последних, ограничение прав внебрачных детей и т. д. При характеристике семейных правоотношений необходимо определить характер брака, условия его заключения и расторжения, при этом, следует объяснить причину изменений, имевших место в XIX в., права и обязанности супругов, правовое положение детей.

При характеристике наследственного права следует установить виды наследования, порядок приобретения наследства, в чем заключается принцип  единства наследственной массы, круг наследников и очередность призвания к наследству, распределение долей в наследственной массе, институт обязательных наследников, основания ограничения наследственных прав. При ответе на этот вопрос рассмотрите те существенные изменения, которым подверглись наследственное право в XIX — XX вв.

Литература

АннерсЭ. Исторня европейского права. М., "Наука". 1994.

БоботовС.В. Правосудие во Франции. М., "ЕАВ", 1994.

История ХГХ века. М., 1958

История государства и права зарубежных стран. М., Юрид. литература, 1995.

Матьец Альберт. Французская революция. Ростов-на-Дону. "Феникс". 1995.

Тарле Е.В. Наполеон. М., "Наука".1991.

Фор Эдгар. Опала Гюрго. 12 мая 1776 г. М., 1979.

Чельцов-Бебутов МА. Курс уголовно-процессуального права. Санкт-Петербург, 1995.

 


Тема 5.

Гражданское и Торговое право Германии по ГГУ 1896г. и ГТК 1897г. (4 часа)

 

План:

1.     Создание ГГУ и ГТК, их источники, система и соотношение.

2.     Субъекты права.

3.     Вещные права: виды, способы приобретения и защиты.

4.     Обязательственное право, особенности торговых сделок.

5.     Семейное и наследственное право.

 

Источники:

1.     Гражданское уложение 1896г.// Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Новое и Новейшее время/Сост. Проф. Н.А. Крашенниникова. М.: «Зерцало», 2000.

2.     Торговое уложение 1897г. //.// Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Новое и Новейшее время/Сост. Проф. Н.А. Крашенниникова. М.: «Зерцало», 2000.

 

Литература:

1.     Бернгефт Фр. Гражданское уложение Германской империи в процессе его образования. СПб, 1910

2.     Вологдин А.А. История государства и права зарубежных стран: учеб. пособие. М., 2004.

3.     Давид Р. Основные правовые системы современности. М., 1967

4.     Дернбург Г. Пандекты. Т.II СПб, 1911

5.     История государства и права зарубежных стран /Под ред. Н.А. Крашенниниковой, О.А. Жидкова. М., 1998 Ч.2.

6.     История государства и права зарубежных стран. Под ред. П. Галинзы. Т. II. М.. 1969.

7.     Колер И. Современное гражданское право Германии.// Гражданское право Германии./ Под ред. В.Н. Нечаева. СПб, 1910

8.     Жидков О.А. История буржуазного права. М., 1971.

9.     Покровский И. Основные проблемы гражданского права. П. 1917.

10.Раевич С.П. Гражданское право буржуазно-капиталистического мира М., 1929.

11.Савельев В.Н. Германский гражданский кодекс. М., 1995.

12.Цвайгерт К., Кётц Х. Введение в сравнительное правоведение в области частного права. М., 1995.

13.Шершеневич Г. Новейшая кодификация гражданского права в Германии. Казань, 1889.

14.Эннекцерсус А.А Курс германского права. Т 1. М., 1950.

 

Вопрос 1. Отвечая на данный вопрос, необходимо рассмотреть социально-экономические и политические условия, сложившиеся в Германии накануне принятия кодификаций и оказавшие влияние на их содержание, дать характеристику состояния частного права Германии до создания кодексов. Необходимо показать проблемы разработки и принятия. Особое внимание следует уделить характеристике источников права, положенных в основу кодификаций, их структуры и системы изложения. Целесообразно определить отличия «пандектной» системы ГГУ и «институционной» ФГК, особенности юридической техники, порядок вступления в силу и территориальные границы действия. Также следует определить исторические судьбы этих кодификаций.

Вопрос 2. Ответ на данный вопрос целесообразно начать с характеристики юридических лиц как субъектов права. Необходимо выявить виды юридических лиц, особенности их правового статуса, основания для лишения их правоспособности, дать понятие неправоспособных обществ.

Особое внимание следует уделить специальным субъектам права. Необходимо раскрыть понятия купца, основания приобретения и утраты этого статуса, перечислить виды торговых товариществ и определить основные различия между ними, дать характеристику понятию прокуратуры и правомочий прокуриста.

Следует также выявить нормативные акты, регулирующие правовое положение отдельных видов юридических лиц и требования, предъявляемые законодательством к их образованию и функционированию

Далее следует дать характеристику физических лиц как субъектов права, раскрыть содержание правоспособности и дееспособности, основания их приобретения, изменения и утраты.

Вопрос 3. При ответе на данный вопрос необходимо, опираясь на статьи гражданского кодекса, рассмотреть классификацию вещей, применяемую германским правом, виды вещных прав. Далее дать характеристику праву собственности, его содержанию, основаниям возникновения и утраты права собственности, возможности его ограничения. Особое внимание следует уделить праву собственности на недвижимость. Далее следует проанализировать такой вид вещных пав, как владение, выявить различия между непосредственным» и «посредственным» владельцем, содержание правомочий владельца и возможности им защиты своих прав. Характеристика прав на чужые вещи должна включать характеристику залога, сервитута, права пользования (узуфрукта) и эмфитевзиса.

Вопрос 4. Для характеристики обязательственного права, прежде всего, следует определить виды обязательств, основания их возникновения и прекращения, ответственность за неисполнение. Особое внимание следует уделить характеристике договорных отношений, принципам свободы договора, требованиям к форме договора, волеизъявлению сторон, абстрактным и  каузальным договорам, раскрыть содержание отдельных видов договоров. Также следует раскрыть понятие торговой сделки и ее особенности. Сопоставьте трактовку договорного права в Германском гражданском Уложении и Французском гражданском Кодексе. Далее следует выявить особенности обязательств,. Возникающих из закона, деликта, неосновательного обогащения, ведения чужих дел без поручения.

Вопрос 5. При характеристике семейных отношений необходимо определить характер брака, условия его заключения и расторжения, права и собственности супругов, правовое положение детей. Покажите отличия нормы семейного и наследственного права в ГГУ и ФГК.

При характеристике наследственного права следует установить виды наследования, порядок приобретения наследства, в чем заключается принцип единства наследственной массы, круг наследников и очередность призвания к наследству. Каким образом распределялись доли в наследственной массе? Следует выявить, кому принадлежало право на неотъемлемую долю, и каким образом определялся ее размер. Каковы были основания ограничения наследственных прав?

При ответе на вопросы 1–5 необходимо рассмотреть и те изменения, которые были внесены в правовое регулирование в начале ХХ в.


Тема 7

Государственное регулирование экономики и социальных отношений в США в ХХ веке. 2 часа

План:

1.       «Новый курс» президента Ф. Рузвельта.

2.       Законодательство «нового курса» о восстановлении национальной экономики.

3.       Социальное и трудовое законодательство США в период «нового курса».

4.       Ревизия законодательства «нового курса» в послевоенный период.

Источники:

1.            Кодекс о справедливой конкуренции для хлопчато-бумажной текстильной промышленности. // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н. А. Крашенинникова. Т. 2: Современное государство и право. / Сост. Н. А. Крашенинникова. – М.: Норма, 2006.

2.            Объединенная резолюция Конгресса об отмене золотого обеспечения правительственных обязательств. // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н. А. Крашенинникова. Т. 2: Современное государство и право. / Сост. Н. А. Крашенинникова. – М.: Норма, 2006.

3.            Послание Ф.Д. Рузвельта Конгрессу. // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н. А. Крашенинникова. Т. 2: Современное государство и право. / Сост. Н. А. Крашенинникова. – М.: Норма, 2006.

4.            Закон Вагнера. // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н. А. Крашенинникова. Т. 2: Современное государство и право. / Сост. Н. А. Крашенинникова. – М.: Норма, 2006.

5.            Закон об улучшении положения в сельском хозяйстве. // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н. А. Крашенинникова. Т. 2: Современное государство и право. / Сост. Н. А. Крашенинникова. – М.: Норма, 2006.

6.            Закон о восстановлении национальной экономики. // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н. А. Крашенинникова. Т. 2: Современное государство и право. / Сост. Н. А. Крашенинникова. – М.: Норма, 2006.

7.            Закон о социальном обеспечении. // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н. А. Крашенинникова. Т. 2: Современное государство и право. / Сост. Н. А. Крашенинникова. – М.: Норма, 2006.

8.            Закон Тафта-Хартли. // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н. А. Крашенинникова. Т. 2: Современное государство и право. / Сост. Н. А. Крашенинникова. – М.: Норма, 2006.

Литература:

1.       Бельсон Я.М., Ливанцев К.Е. История государства и права США. Л., 1982.

2.       Бринкли А. Наследие «Нового курса» Франклина Рузвельта - // США, Канада. Экономика, политика, культура. 1999, №8.

3.       Вологдин А.А. История государства и права зарубежных стран: Учебное пособие. М.: Высшая школа. 2005.

4.       Иванов С.В. «Война с бедностью» Ф.Д. Рузвельта: Социальные программы «Нового курса» в США. Саратов, 1989.

5.       Иванян Э.А. История США. М., 2004.

6.       Корякова И.К. США: профсоюзы и политическая борьба (1936-1941). Саранск, 1991.

7.       Кредер А.А. Американская буржуазия и «Новый курс», 1933-1940 гг. Саратов, 1988.

8.       Ливанцев К.Е. История буржуазного государства и права. М., 1991.

9.       Мальков В.Л. «Новый курс» в США. М., 1980.

10.   Мальков В.Л.Франклин Рузвельт. Проблемы внутренней политики и дипломатии. М., 1988.

11.   Мальков В.Л. Наджафов Д.Г. Америка на перепутье. 1929-1938. М., 1967.

12.   Маныкин А.С. «Эра демократов»: партийная перегруппировка США. 1933-1952 гг. М.,1990.

13.   Сивачев Н.В., Язьков Е.Ф. Новейшая история США. М., 1972.

14.   Яковлев Н.Н. Франклин Рузвельт. Человек и политик: Новое прочтение. М., 1981.

Вопрос 1.При ответе на этот вопрос необходимо определить экономические и социальные предпосылки принятия программы «Нового курса»: мировой экономический кризис и обострение социально-классовых противоречий, а также существующий опыт государственно-правового регулирования экономики, сложившейся перед и в ходе Первой мировой войны. Важно определить цели, стоявшие перед «Новым курсом».

Вопрос 2. В рамках этого вопроса необходимо проанализировать Чрезвычайный банковский закон 1933 г. Закон о банковской деятельности, Закон об обращении ценных бумаг 1934 г., Закон о восстановлении промышленности 1933 г., Закон о регулировании сельского хозяйства и др., принятые в этот период.             Следует определить цели, для достижения которых вводилось указанное законодательство.

Вопрос 3. При ответе на данный вопрос необходимо отметить, что в рамках «Нового курса» была предпринята попытка комплексного регулирования социальных и трудовых отношений, государство выступало в качестве третьей стороны в отношениях между трудящимися и предпринимателями, используя методы социального партнерства, арбитража и государственного принуждения. Необходимо проанализировать законы Нориса-Лагардия. Вагнера, о социальном страховании, о справедливом найме рабочей силы и т.д.

Вопрос 4. Необходимо отметить усиление антипрофсоюзной направленности послевоенного законодательства, его стремление не допустить политизации профсоюзов, создать механизм пресечения незаконных забастовок, установить государственный контроль над профсоюзами и интегрировать их в государственный механизм социального регулирования. Особое внимание следует обратить на законы Тафта-Хартли, Лэндрама-Гриффина и др.

«Новый курс» Ф.Д. Рузвельта. Законы 1933-1935 годов

Мировой экономический кризис, развернувшийся в 1929-1933гг. был самым разрушительным кризисом в истории капитализма. Кризис захватил все капиталистические страны: индустриально развитые и отсталые, большие и маленькие. Кризис начала 30-х годов стал кризисом всей мировой системы капиталистического хозяйства.

В наибольшей степени кризис поразил экономику США и Германии, самых развитых капиталистических держав.

Экономический кризис принес неслыханные бедствия рабочему классу. Армия безработных достигла к 1933г. 16,9млн. человек. Катастрофически ухудшилось и положение фермеров. Принудительно было распродано 900 тыс. фермерских хозяйств.

Кризис охватил и всю финансовую систему страны. За 4 года прекратили существование более 5,5тыс. банков. Миллионы мелких вкладчиков теряли свои сбережения и становились нищими.

Президент Гувер и члены его комитета отвергали все предложения о государственной помощи безработным. Правительство бросило крупные средства на спасение монополий. В январе 1932г. Конгресс принял решение о принятии закона об основании Реконструктивной финансовой корпорации (РФК). Всего лишь за 1 год РФК распределил субсидий на 2 млрд. долларов.

В результате в стране развернулись массовые движения социального протеста. В этой обстановке развернулась избирательная кампания 1932 года. В предвыборной кампании президента Гувера не было мероприятий по облегчению положения рабочих, фермеров. Гувер, получив прозвище «президент голода» был зобалотирован. Впервые с 1920г. демократы получили большинство в Конгрессе.

Кандидат от демократов на пост президента США - губернатор Нью-Йорка Франклин Рузвельт избрал более гибкую тактику.

Рузвельт учитывал положение в стране, настроение американского народа и международную обстановку. Он признал необходимым пойти на некоторые уступки трудящимся, провести отдельные либеральные реформы.

Эти либеральные реформы получили название «Новый курс» Рузвельта.

Платформа «Нового курса» обеспечила Рузвельту победу на выборах.

За него в 1932г. проголосовало 23 млн. избирателей, что дало ему голоса 472 выборщиков. За Гувера - 16 млн. человек, что дало ему голоса 59 выборщиков. Таким образом, демократы завоевали большинство в обеих палатах Конгресса.

Начало «Нового курса» Рузвельта

К марту 1933г. в США сложилась напряженная обстановка. Вслед за новым углублением промышленного и аграрного кризиса начался развал банковской системы. Росло возмущение трудящихся. Поэтому правительство Рузвельта прибегло к чрезвычайным мерам. 9 марта 1933г. была созвана специальная сессия Конгресса. За 3 месяца работы, Конгресс принял 70 важных законов. Так, в течение первых ста дней были заложены основы «Нового курса» Рузвельта.

В осуществлении «Нового курса» Рузвельта можно выделить 2 этапа. На первом этапе администрация Рузвельта осуществляла ряд мероприятий, чтобы вывести экономику США из кризиса с наибольшей выгодой для крупной буржуазии.

Теоретической базой «Нового курса» явилось экономическое учение кейнсианства. Джон М. Кейнс и его последователи утверждали, что для обеспечения нормального хода производства необходимо активное государственное регулирование экономики. Основная задача «Нового курса» и состояла в том, чтобы путем энергичного вмешательства государства в процесс воспроизводства, вывести страну из кризиса.

Первыми шагами были меры по спасению банковской системы. В стране были закрыты все банки. Разрешение на открытие и получение правительственных займов давалось только крупным банкам. Они получали государственные кредиты. Почти весь золотой запас оказался в руках государства. За первые 2 года сумма займов РФК превысила 6млрд. дол. Результатом этой политики стала дальнейшая концентрация банковской системы. К середине 30-х годов из 25тыс. банков осталось только 15тыс.

Одновременно был отменен золотой стандарт доллара и проведена девальвация доллара. В феврале доллар был стабилизирован на отметке 59% от прежнего курса. Он подешевел. Это облегчило фермерам и другим предпринимателям выплату долгов и увеличило конкурентоспособность на мировом рынке сразу подешевевших американских товаров. Была создана корпорация по защите вкладчиков банков - они получили государственную гарантию своих вкладов. За счет государственного бюджета правительство предоставило значительные ссуды промышленным, торговым и транспортным компаниям, чтобы спасти их от краха.

Крупные преобразования были проведены и в других сферах экономики. Важнейшей частью «Нового курса» стал Национальный акт о восстановлении промышленности, или сокращенно НИРА, вступивший в силу 16 июня 1933г. он вводил систему государственного регулирования промышленности. Вся промышленность делилась на 17 групп. Ассоциациям предпринимателей было предписано выработать так называемые «кодексы честной конкуренции». Это было принудительным ограничением конкуренции. После утверждения их президентом они приобретали силу закона. В кодексах определялись условия и объем производства, а также минимальный уровень цен, условия торгового кредита, рынки сбыта. На основании НИРА администрации Рузвельта санкционировала 750 кодексов во всех отраслях промышленности. Целью НИРА было некоторое сдерживание производства для стабилизации рынка и увеличения занятости населения. Предприниматели, признавшие кодексы, получали право ставить на свою продукцию эмблему - синего орла в красном круге. Это укрепило положение монополий. Они диктовали условия производства и сбыта товаров всем остальным предприятиям.

Закон о восстановлении промышленности предусмотрел также либеральные реформы в области трудовых отношений. Статья 7а НИРА предписывала предпринимателям фиксировать в кодексах минимальный уровень заработной платы и максимальный уровень продолжительности рабочей недели. Она провозглашала право рабочих на создание профсоюзов и заключение коллективных договоров. Это было крупным завоеванием рабочего класса, хотя на практике это положение нередко обходилось предпринимателями. Запрещался детский труд. Контроль над выполнением этих правил осуществлял Национальный совет по труду.

Для претворения в жизнь НИРА была образована Национальная администрация восстановления (HPА), в которой находилось 4,5 тыс. чиновников. В течение 2 лет новая организация навела относительный порядок в промышленности. Это способствовало выходу экономики США из кризиса.

В законе о восстановлении промышленности предусматривались и меры помощи безработным. Президент и Конгресс предложили ряд мер по устранению безработицы. Законом был создан Гражданский кодекс консервации (ССС). Все одинокие неработающие мужчины от 17 до 25 лет должны были трудиться в ССС. Они жили в палатках, работая под присмотром офицеров армии, проходя тут же начальную военную подготовку. Им платили 30 дол. в день, из которых 22 тут же отправляли родным. Эта работа дала возможность занять более 3 млн. человек.

Были введены пенсии по старости, инвалидности, пособие по безработице, оплачиваемые отпуска.

Кроме того, были созданы государственные органы для оказания помощи в федеральном масштабе, в штатах и муниципалитетах. Для этих целей была создана чрезвычайная федеральная организация помощи, которая ассигновала 500 млн. долларов для распределения среди нуждающихся.

В ноябре 1933г. конгресс создал Администрацию гражданских работ (СВА). В ее распоряжение было ассигновано 3,3млрд. дол. Она в течение 4-х месяцев предоставила работу 4млн. человек. Министерство внутренних дел руководило еще одной организацией - Администрацией общественных работ (ПВА). Она получила 4млрд. дол. На 34 проекта, над которыми трудилось около трех миллионов человек.

В 1935г. была создана Администрация работ по развитию (ВПА). До 1941 года ВПА сумела занять до 8 млн. человек. ВПА потратила 5млрд. дол. На строительство 600 аэродромов, 650 тыс. миль дорог, 110 тыс. школ, больниц, библиотек и др. сооружений.

К числу мер по борьбе с безработицей относился закон о создании управления долины Теннеси (ТВА), принятый в 1933 году. Он предусматривал строительство ряда плотин и ГЭС на территории 7 южных штатов. Наконец, конгресс принял закон о создании Федеральной администрации экстренной помощи (ФЕРА), по которому отпускалось 500млн. дол. На организацию общественных работ местными властями и помощь продовольствием, одеждой и т. д.

Важной частью «Нового курса» Рузвельта стал Акт о регулировании сельского хозяйства (AAA), принятый 12 мая 1933г. Для повышения цен фермерам предлагалось заключать контракты с правительством о сокращении посевных площадей и поголовья скота, чтобы поднять цены на фермерскую продукцию и увеличить доходы, за что им выдавалась премия. Источником этих субсидий стал налог на первичную обработку сельскохозяйственных продуктов, т. е. в конечном счете, налог на потребителей.

Деятельность Администрации сельского хозяйства началась летом 1933г. с перепахивания 10млн. акров созревшего хлопчатника и уничтожения 6млн. свиней. Сокращались посевы зерновых культур и табака, молоко выливалось в придорожные канавы, в то время как в городах тысячи людей рылись на свалках в поисках съестного. Больше всех от Акта о регулировании сельского хозяйства выиграли крупные фермеры. Мелким же фермерам сокращение посевных площадей несло новые лишения.

Закон о помощи фермерам предусматривал также рефинансирование фермерской и поточной задолженности. Должникам предоставлялся удешевленный кредит. В 1933-1935гг. на это было отпущено 2 млрд. дол. Правительственные займы укрепили положение состоятельных фермеров.

Результатом «Нового курса» в сфере аграрной политики стало дальнейшее укрепление концентрации производства. За 1933-1936гг. было распродано с молотка за неуплату долгов почти 600 тыс. ферм, т. е. почти 10% от их общего числа.

Закон НИРА и закон о регулировании сельского хозяйства вводились на 2 года, после чего были признаны Верховным судом неконституционными, нарушающим принципы свободного предпринимательства.

Приняв меры по оздоровлению экономики, Рузвельт провел через Конгресс решение об отмене XVIII поправки к Конституции, запрещавшей в США производство и продажу спиртных напитков. 5 декабря 1938 года XXI поправка отменяла «сухой закон». Общая обстановка в результате улучшилась, неорганизованная преступность уже не исчезла.

Главный результат «Нового курса» - оздоровление экономики США, выход из экономического кризиса.

Активное государственное регулирование начального этапа «Нового курса» способствовало некоторому ослаблению кризисных явлений. Политика «Нового курса» помогла американской буржуазии выйти из кризиса с минимальными издержками и упрочить свое положение. Государственно - монополистический капитализм получил свое дальнейшее развитие, а в политике правительства закрепилась функции регулирования экономики. Однако депрессия, наступившая весной 1933г., оказалась необычайно длительной. Объем производства в 1935г. составил только 79% от уровня 1929 г., армия безработных все еще насчитывала 11 млн. человек. Только в 1936г. началось некоторое промышленное оживление. Однако в 1937г. разразился новый экономический кризис.

Друга задача администрации - установление «классового мира» тоже оказалась далекой от выполнения. Рабочие и фермеры вскоре поняли, что «Новый курс» не приносит им того, что было обещано. Надежды стали сменяться разочарованием и недовольством. Вот почему в США поднялась новая волна массового движения. Уже в 1937 году в стачках участвовало 1,170 тыс. человек, т. е. больше, чем за все 4 года кризиса. Всего же в 1933 - 1939гг. США участвовало более 8 млн. человек. Рабочее и демократическое движение сыграло важную политическую роль в США.

В изменившейся обстановке законодательство нового курса вызвало протесты монополий, недовольных чрезмерным вмешательством правительства в экономику. Крупнейшие индустриальные магнаты потребовали немедленного ограничения этого вмешательства и отмены стеснявших их законов о государственном регулировании промышленности и сельского хозяйства. Консервативные круги буржуазии считали также, что реформы «Нового курса» стимулируют рост рабочего и профсоюзного движения. В мае 1935г. Верховный суд США признал Национальный акт о восстановлении промышленности противоречащим Конституции. В январе 1936г. был отменен и Акт о регулировании сельского хозяйства. Всего в течение 1933 – 1936гг. Верховный суд отверг 12 решений Конгресса и правительства, тогда как за все предыдущее существование с 1787г. не более 60.

«Новый курс» предусматривал широкое социальное маневрирование с учетом требований народных масс. В 1935г. он вступил во второй этап, характеризующийся проведением ряда социальных реформ, в частности принятием рабочего законодательства.

Законодательство о профсоюзах в США. Закон Вагнера 1935 года. Законы Тафта-Хартли и Лэндмара – Гриффина.

Важнейшим завоеванием рабочего класса США стал Национальный акт о трудовых отношениях, или закон Вагнера, принятый в июле 1935г. Он закрепил за рабочими право на вступление в избранный ими профсоюз, на заключение коллективного договора между выбранными представителями рабочих и предпринимателей, на проведение стачек и пикетирования. Правительство должно было пресекать все виды «нечестной практики» предпринимателей: вмешательство в деятельность рабочих организаций, преследование рабочих за вступление в профсоюзы, создание кампанейских союзов, отказ от переговоров с выборными представителями рабочих о заключении коллективного договора. Контроль над осуществлением был возложен на Национальное управление по трудовым отношениям (НУТО), решения которого могли оспариваться предпринимателями только через суд. Несмотря на многочисленные протесты консерваторов, обновленный Рузвельтом Верховный суд признал конституционность (1937 год) основных принципов законодательства о профсоюзах и их государственной защите. Это был самый радикальный закон, принятый в те годы. Принятие закона Вагнера - великая победа американского народа.

Другой победой рабочих было принятие в августе 1935г. первого в истории США федерального закона о страховании. Он вводил систему пенсий по старости и пособий по безработице - сумма их платежей определялась решениями штатов. Нормы пенсионного обеспечения были едины для всей страны, а его фонды создавались за счет паритетного налогового обложения предпринимателей и рабочих. Страхование по безработице строилось на федерально-штатной основе.

Создавалось Управление по социальному страхованию. Отныне пенсии по старости должны были выплачиваться гражданам США, отвечавшим определенному цензу оседлости и достигшим 65-летнего возраста, при условии «...если его общий заработок, как это будет установлено Управлением, за период с 31 декабря 1936 г. и до достижения им возраста 65лет не превышает 3000 дол. Выплачиваемая ему ежемесячно пенсия, будет равняться 1/2суммы его вышеупомянутого общего заработка...». Для формирования пенсионного фонда, в дополнение к другим налогам, устанавливался новый ежегодный налог на индивидуальные доходы работающих по найму в размере 1% с последующим повышением налога на 0,5% через каждые 3 года. Для предпринимателей вводился налог в размере 1% общей суммы выплаченной им зарплаты, через каждые следующие три года налог повышался на 0,5%.

Конгресс устанавливал лишь порядок создания фондов и нормы налогообложения, а круг получателей пособий, пенсий, размеры и сроки их выплаты определялись законодательством штатов. Недостатком закона было то, что распространялся он только на рабочих крупных промышленных предприятий и не охватывал рабочих и служащих, занятых в сфере торговли, обслуживания и сельском хозяйстве.

На втором этапе «Нового курса» произошло и значительное увеличение масштабных работ. В 1935 году Конгресс ассигновал на эти цели 4,9млрд. дол. Была создана новая администрация по реализации общественных работ. На ее объектах уже к началу 1936 года было занято 3,5 млн. человек. К 1938 г. Конгресс ассигновал еще 5 млрд. дол.

В конце 30-х годов рабочее движение одержало еще одну крупную победу. В июле 1938 года был принят закон о справедливых условиях труда, который запретил применение детского труда и установил единые нормы минимальной заработной платы и максимальной продолжительности рабочей недели для рабочих и служащих, занятых на предприятиях федерального значения.

Важный поворот произошел и в аграрной политике «Нового курса». Под давлением фермерского движения правительственная помощь стала оказываться не только крупному фермерству, но и низко доходным группам сельского населения. На средства, созданной в 1937г. Администрации по охране фермерского хозяйства, проводилось строительство лагерей для рабочих-мигрантов, выдача займов арендаторам для покупки ферм, создание кооперативов мелких фермеров и арендаторов.

Таким образом, на втором этапе «Нового курса» американский народ добился проведении важных реформ в социальной области. Это сделало «Новый курс» Рузвельта одной из самых прогрессивных страниц в истории США.

У «Нового курса» были и противники. В 1934г. большая часть монополистической буржуазии перешла в оппозицию политике «Нового курса». В 1934г. была создана Американская лига свободы при непосредственном участии крупнейших монополистических групп Дюпонов и Морганов.

Еще дальше шли в своих устремлениях различные фашистские организации («Рубашки хаки», «Стражи республики» и др.). Они добивались ликвидации режима буржуазной демократии и установления террористической диктатуры фашистского типа.

Основная часть противников «Нового курса» в среде буржуазии   не   ориентировалась   фашистских   экстремистов. Они возлагали надежды на Верховный суд США, на стоявшие за ним реакционные круги олигархии, отрицающие правомерность государственного вмешательства в сферу частного предпринимательства. Руководствуясь ими, Верховный суд в мае 1935г. объявил о не конституционности НИРА, а в январе 1936г. объявил вне закона Закон о регулировании сельского хозяйства. Затем были признаны не конституционными еще 9 законов, принятых в 1933-1934гг.

Угроза социальным завоеваниям народа сплотила вокруг «Нового курса» широкую коалицию либерально-демократических сил. На выборах 1936 года ее действия принесли блестящую победу Рузвельту, вновь выдвинутому кандидатом в президенты. Получив абсолютное большинство голосов в 46 штатах, Рузвельт обеспечил себе 523 выборщика, тогда как кандидату Лэндону удалось победить только в 2 штатах, что дало ему лишь 8 выборщиков. Активные действия демократических сил сломили и сопротивление Верховного суда. Верховный суд санкционировал конституционность закона Вагнера и других важнейших актов социального законодательства 30-х годов.

В годы «Нового курса» произошла перегруппировка сил, в рамках двухпартийной системы - Демократическая партия прочно заняла положение большинства. Она пользовалась поддержкой рабочих, особенно профсоюзов, фермеров, средних слоев, интеллигенции и черных избирателей.

В марте 1937г. объем промышленного производства в США достиг уровня 1929г., а летом 1937г. начался новый экономический кризис. Промышленное производство уменьшилось на 1/3. В 1938г. в стране было 10,4 млн. безработных. Огромные запасы сельскохозяйственной продукции не находили сбыта. Кризис принес великие страдания рабочим и фермерам. Обострились классовые противоречия.

Правительство Рузвельта пыталось ослабить кризис путем проведения некоторых мероприятий, осуществлявшихся в интересах крупного капитала за счет государственного бюджета. Лишь Вторая мировая война избавила Америку от кризисных явлений.

В 40-е годы политическое движение профсоюзного движения резко снизилось. Это позволило монополистической буржуазии взять реванш за политические поражения 30-х годов.

После войны обострились трудовые отношения. Профсоюзы достигли апогея своего влияния, в их рядах было 15млн. человек. Закон Вагнера о трудовых отношениях давал им ряд преимуществ в борьбе с предпринимателями. Забастовки рабочих вызвали серьезные экономические последствия. Республиканцы, завоевав большинство голосов в Конгрессе, поспешили воспользоваться этим и приняли новый закон о трудовых отношениях.

В 1947 году был принят закон Тафта-Хартли как «поправка» к закону Вагнера. Закон ограничил право на забастовки и организацию профсоюзов. Отменялось право «закрытого цеха», то есть право рабочих профсоюзов принимать на работу тех, кто являлся их членом. Деятельность рабочих профсоюзов могло контролировать министерство труда.

Президент наделялся правом в любой момент приостанавливать забастовку на 80 дней («охладительный период»).

Государственным служащим запрещалось участвовать в забастовках. Не допускались стачки солидарности, стачки, «создающие угрозу национальным интересам страны». Предприниматели получили право взыскивать по суду убытки, причиненные забастовкой, выходящей за рамки, предписанные законом, устанавливался контроль над профсоюзными средствами, которые запрещалось использовать для достижения каких-либо политических целей.

По статье 14 б закона законодательные органы получили право принимать так называемые «законы о праве на работу», освобождающие вновь поступающих на работу рабочих от обязанности вступлении в профсоюз. Статья 504 запретила право занимать профсоюзные должности членам Коммунистической партии.

Закон Тафта-Хартли поощрял штрейкбрехерство, затруднявшее эффективное пикетирование, позволял существование кампанейских союзов, запрещенных «актом Вагнера»: по этому акту увольнение рабочих за участие в забастовке или за активную профсоюзную деятельность признавалось незаконным и предусматривалось, что уволенные по таким причинам должны были быть восстановлены, и получить полную компенсацию за вынужденный прогул. Новый закон фактически ликвидировал это право рабочих.

Закон Тафта-Хартли предусмотрел ряд мер, препятствующих заключение коллективных договоров. В сельском хозяйстве, государственных учреждения и на предприятиях, рабочим было отказано в праве на такие договоры. На частных предприятиях предпринимателям предоставляли большие возможности для отказа от заключения коллективных договоров. По закону Тафта-Хартли любой профсоюз лишался права на заключение коллективного договора, если кто-нибудь из его руководителей «подозревается в коммунистических настроениях». Новый антирабочий закон предусматривал строгий контроль над средствами профсоюза, опубликованием каждым профсоюзом финансового отчета. Профсоюзам запрещалось использовать свои средства для политических целей, для избирательных кампаний, а также для создания самостоятельных фондов помощи безработным и больным без надзора над этими фондами со стороны предпринимателей. Каждый профсоюз должен был регистрироваться в министерстве труда и посылать туда отчеты, содержащие фамилии профсоюзных работников, данные об их окладах, о размере членских и других взносов, о процедуре выработки решений по различным вопросам.

Трумэн наложил вето на этот законопроект, но обе палаты, собрав 2/3 голосов, повторно приняли его, и он вошел в силу.

В 1959 году в развитие закона Тафта-Хартли был принят закон Лэндмара-Гриффина (Акт об отчетности и раскрытии фактов в отношениях между предпринимателями и трудящимися). Он был принят под предлогом борьбы с коррупцией в профсоюзах. Им устанавливался жесткий государственный контроль за внутренней деятельностью профсоюзов, которые обязывались предоставлять в министерство труда всю документацию (уставы, годовые финансовые отчеты, материалы о поступлении средств в профсоюзную кассу и о их расходовании, отчеты по процедуре выборов должностных лиц, об их жаловании и т. д.).

В первое послевоенное десятилетие усилилась законодательная деятельность и в другой области. В 1950г. был принят закон Маккарэна-Вуда, по которому создавалось Управление по организации контроля подрывной деятельности. Ему предоставлялось право «...определить, является ли та или иная организация коммунистически действующей организацией или организацией коммунистического фронта». Такие организации подлежали обязательной регистрации в министерстве юстиции, а их члены фактически ограничивались в гражданских правах. Отказ от регистрации предусматривал достаточно жесткие санкции. В случае объявлении «чрезвычайного положения» президент получал право с согласия министра юстиции отдавать распоряжение о задержании и интернировании любого лица, если имелось «разумное основание считать, что это лицо» может потенциально представлять угрозу для национальной безопасности США. Вскоре были приняты и другие аналогичные законы. На их основе, а также на основе исполнительных приказов №9835 и №10450 была развернута кампания по «проверке лояльности», в ходе которой преследованию подверглись не только коммунисты, но и прочие демократически мыслящие элементы.

За отказ от регистрации предусматривалось уголовное наказание - до 5 лет тюремного заключения и штраф до 10 000 дол., причем каждый день такого отказа рассматривался как отдельное преступление. Закон ограничивал также права «коммунистических организаций»: под угрозой тюремного заключения членам этих организаций запрещалось занимать должности на государственной службе, получать заграничные паспорта и тому подобное.

Однако установить недостатки «Нового курса» не означает сделать Рузвельту упрек. Его неуспехи связаны меньше всего с ним, чем с неопределимыми барьерами, которые политическая система США ставит также и президенту, обладающему сильнейшей способностью к руководству. Еще две тяжелейшие внутриполитические неудачи - конфликт с Верховным судом и попытка чистки собственной партии - яркие тому примеры. Обе попытки, которые, по мнению Рузвельта, должны были дать гарантию «Новому курсу» и дальше претворять замыслы, рухнули, т. к. он переоценил возможность проведения своих идей и президентскую власть.


Тема 6. Конституционно-политическое развитие Германии в XIX веке.

План:

1.      Конституции германских государств первой половины XIX века.

2.      Франкфуртская Конституция 1849 г.

3.      Конституция Пруссии 1850 г. Государственный строй Прусского королевства по Конституции 1850 г.

4.      Конституция Германской империи 1871 г.

а) Источники:

1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: в 2 т. (Отв. ред. Н.А. Крашенинникова)– М.: Норма: ИНФА. М. 2012:

            - Конституционный акт Великого герцогства Баденского (с. 275-279)

-Конституция Германской империи 1849 г. (с. 279-292)

- Конституционная хартия Пруссии. (с . 292-297)

-Конституция Германской империи 1871 г. (с. 292-302)

б) Основная литература:

1. Графский В.Г. История государства и права зарубежных стран. М.: Норма: Инфа – М, 2010.

2. История государства зарубежных стран: учебник: в 2т. – 3е изд., перераб. И доп. – М.: Норма: Инфа – М., 2010; Т.1: Древний мир к Середине века (отв. ред. Н. А. Крашининникова и О.А. Жидков); Т.2; Современная эпоха.

3. История государства и права зарубежных стран: Учебник ( К.И. Батыр, И.А. Исаев, Г. С. Кноков ( и др.); под. ред. К. И. Батыра – 5-е изд., перераб. И доп. Москва: Проспект, 2011.

4. История государства и права зарубежных стран: учебник (отв. ред. И.А. Исаев, Т.П. Филиппова).- Москва: Проспект, 2012.

5. Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права. Учебник в 2т. 5-е изд., и скр. и доп. М.: Эксмо, 2011.

6. Прудников М.Н.История государства и права зарубежных стран учебник для бакалавров. 5-е изд., перераб. И доп. М.: Издательство Юрайт, 2011

7. Рубаник В.Е. История государства и права зарубежных стран: учебник. М.: Эксмо, 2011

8. Рубинюк В.Е. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения. СПб; Питер, 2011

9. Саломатин А.Ю. История государства и права зарубежных стран А.Ю. Саломатин – М.: Норма, 2009.

 

в) Дополнительная литература:

1. Айзин Б.А. Альтернативы германской истории в конце XIX – начале XX в. - // Новая и новейшая история. 1992, №4

2. Бабанцев Н.Ф., Прокопьев В. П. Германская империя 1871-1919. Красноярск., 1984.

3. Бабанцев Н.Ф. Некоторые вопросы государственного строя Германской империи (1871-1919) - // Вестник ЛГУ. Серия «Экономика, философия, право», 1972, №11. Вып. 2.

4. Баев В.Г. Бисмарк и Конституция Германской империи 1871 года - // Вопросы истории. 2005. №8.

5. Баев В.Г. Германский конституционализм. Тамбов. 2007.

6. Баев В. Г. Европейский конституционализм после Наполеона (на примере Германии) - // Журнал российского права. 2005. №8.

7. Галкин И. С. Создание Германской империи 1815-1871 гг. М., 1986.

8. Дюнрие Л.  Государство и роль канцлера в Германии. СПб.1906. 

9. Дюнрие Л. Государство и роль министров в Германии. СПб. 1906.

10. Дэж Л. Общие преобразования гражданского права со времен Кодекса Наполеона.

11. Ерусалимский А.С. Бисмарк. Дипломатия и империализм. М.,1968.

12. Жидков О. А. История буржуазного права. М., 1973.

13. Ивин Ю.Е. Абсолютизм в Германии в XVII-XIX вв. - // Новая и новейшая история. 1990, №4.

14. История буржуазного конституционализма. Т.1-2. М. 1983, 1987.

15. История государства и права зарубежных стран. Учебно-методическое пособие (Отв. ред. д.ю.н., проф. Н.А. Крашенинникова. М.,Норма. 2005.

16. Кастель Е. Р. Развитие федеральных структур в Германии. Екатеринбург. 1992.

17. Кастель Е. Р. Федерализм и становление буржуазного государства в Германии (1815- серидина 1860-х гг. - // Правоведение, 1992, №4

18. Медушевский А.П. Мнимый феодализм - // Вестник МГУ. Серия «Политические науки». 1995, №2.

19. Михайлов М.И. Проблемы германской революции 1848 г. М., 1985.

20. Оболенская С.В. Политика Бисмарка и борьба партий в Германии в конце 70-х годов XIX в. М., 1992.

21. Паронс Т. Система современного общества. М., 1997

22. Прокопьев В.П. Армия и государство в истории Германии XIX-XX вв. Л., 1982.

23. Степанова В.В. Конституционный конфликт в Пруссии в 1862-1866 гг. (Политическая борьба О. Бисмарка с прусским ландтагом). Учебное пособие. Нижневартовск. 1993.

24. Чубинская В.В. Бисмарк. Политическая биография. М.. 1988.

25. Эннекцерус Л.П. Курс германского права М., 1950.

26. Энштейн А.Д. История Германии от позднего средневековья до революции 1848 г. М., 1961

27. Янсен И. Политическое и правовое положение германии СПб, 1898. Т. II.

Методические рекомендации:

Главной целью изучения этой темы является анализ Конституции Германии 1871 г., впервые закрепившей после многовековой раздробленности существование единого германского государства.

Более глубокому изучению данной темы поможет изучение предшествующих конституций начала XIX века, не вступившей в действие Французской конституции Германии 1849 г., а также конституции одного из крупных германских государств – Пруссии 1850 г.

Вопрос I. При изучении первого вопроса студентам необходимо проанализировать, как шёл процесс образования первых объединений германских государств: Рейнского союза 1815 г., развитие немецкого конституционализма в первой половине XIX века. Обратите внимание на то, что наполеоновские войны способствовали формированию идеи германского единства.

Наполеон провел политические преобразования: ликвидировал мелкие феодальные владения, сократил число самостоятельных государств с 300 до 38, а вольных городов с 51 до 6. Эти реформы нанесли удар по феодальному социально-экономическому режиму. Эволюция германской государственности в первой половине XIX в. Была связана с тенденцией к преобразованию абсолютных монархий в конституционные. С 1816 по 1847 г. в 24 германских государствах принимаются первые Конституции. Однако конституционный процесс не затронул Австрию и Пруссию – крупнейшие германские государства, что мешало созданию единства.

Рассмотрение этого вопроса необходимо начать с анализа конституций германских государств принятых с 1816 по 1847 г. во исполнение решений Союзного акта 1815 г. после разгрома наполеоновской Франции. Союзный акт 1815 г. после разгрома наполеоновской Франции. Союзный акт определял не только взаимоотношения между немецкими государствами, но и будущую государственную форму правления. Студентам необходимо это выяснить на примере Конституции Великого герцогства Баденского 1818 г. Сравните этот конституционный акт с Конституционной Хартией Франции в 1814 г.

По форме правления, высшим органам государственной власти эти конституции мало отличались одна от другой. Во главе государства стоял монарх, как правило, с двухпалатным сословно-представительным законодательным собранием, включающим в качестве верхней палаты «палату господ» (состоявшую из принцев, глав «бывших владетельных фамилий», иерархов церкви и пр.) Правительство назначалось монархом и было ответственно перед ним.

 Нижние палаты ландтагов избирались с теми или иными ограничениями (введение имущественного ценза, косвенные выборы и пр.) Каковы были принципы создания, структура высших органов государственной власти в Великом герцогстве Баденском, студент может выяснить при изучении ст. 26-60 его Конституции.

 Одним из важных показателей начала развития первых конституций, но и закрепление в них определенного перечня демократических прав и свобод.

 Ограничительный, формальный характер этих прав и свобод (свободы совести, печати, передвижения, выбора профессии и пр.) в полуфеодальном государстве становится очевидным при анализе разд. II Баденской конституции – «Гражданские и политические права баденцев и особые преимущества». Характерной чертой многих хартий является закрепление в них не только прав, но и обязанностей: платить налог, нести воинскую повинность и пр.

 О формальном характере прав баденцев, закрепленное в §7 в качестве основополагающего конституционного принципа, четко оговаривалось «исключениями, предусмотренными Конституцией». Об этих исключениях студент может создать собственное представление при изучении самих конституционных положений. Главное из них заключалось в неравном характере представительства в ландтаге.

Вопрос 2. Рассмотрение франкфуртской Конституции Германской империи 1849 г. представляет огромный интерес несмотря на то, что эта Конституция так и не стала основным законом объединенной Германской империи. Конституция явилась прямым следствием революции 1848 г., что нашло отражение в широком перечне конституционных прав и свобод (анализу которых необходимо уделить должное внимание) и, главное, в создании «жестокой» модели федерации, - с конституционной монархией как формой правления, под эгидой одного из немецких монархов, - ставшей единственно возможной государственной формой политического объединения Германии в условиях того времени.

Студентам необходимо обратить внимание на то, как во Франкфуртской конституции рассматривается проблема строительства федеративного государства, как определяется разграничение полномочий Федерации и её субъектов – германских земель. Решение этой проблемы было сведено к созданию прежде всего единой дипломатической службы и проведению единой внешней политики.

Статьи 2,3 Конституции 1849 г. посвящены исключительной военной власти империи: праву войны и мира, распоряжения всеми вооруженными силами объединенной Германии, издания законов, касающихся военной организации, исключительному праву содержания военно-морского флота и пр.

Целями создания «»единого военного пространства» должны были служить и предписания т. 4-6 Конституции об установлении верховного имперского надзора над имеющими стратегическое значение морскими, речными, сухопутными, железнодорожными путями сообщения и пр.

 Осознание того, что без создания «единого экономического пространства, единого внутреннего и внешнего для страны рынка» никакая военная мощь не приведет к действительному объединению страны, определило содержание значительного числа статей Конституции. По ст. 7-9 Конституции, только за имперской властью было признано право издавать законы, касающиеся таможенного, почтово-телеграфного, осуществления надзора за монетным делом, регулирования банковской деятельности, выпуска бумажных денег. Конституция предусматривала не только право, но и обязанности империи издавать уложения «гражданского, торгового, вексельного и уголовного права» (ст. 64).

Особое внимание студенту необходимо обратить в связи с этим на те положения Конституции, которые касались двух важнейших принципов, без законодательного закрепления которых не может состояться ни одна федерация. Это положение о создании сильных финансовых рычагов центра, самостоятельных каналов, по пополнения его казны за счет «определенной части доходов в размере обыкновенного бюджета, снимаемого прежде всего для имперских нужд (ст.7), и о принципе приоритета общеимперских законов, стоящих «выше законов отдельных государств, если за ними точно не оговорено их подчиненное значение» (п. 66 со. 13 отд. II).

Предполагаемая система органов государственной власти в форме конституционной монархии не была столь тщательно разработана в Конституции. Можно, однако, сделать вывод, что её составители попытались, с одной стороны, не отходить далеко от демократических принципов построения государственного аппарата (выборного на основе всеобщего избирательного права рейхстага, ответственного правительства и пр.), с другой - создать гарантии политической стабильности в лице федеральных, обладающих значительными полномочиями, общеимперских органов, и прежде всего императора Германии. Как пытались составители Конституции решить эти две крайне сложные в условиях Германии того времени задачи, студент должен уяснить из анализа статей отд. III, IV, VIII и др.

Вопрос 3. При изложении третьего вопроса студентам необходимо обратить внимание на особую роль Пруссии в процессе объединения и определения исторических судеб развития германского государства. Её лидерство в создании единого германского экономического правового пространства. Традиционный прусский милитаризм и объединение Германским «железом и кровью».

Отвечая на вопрос, сравните развитие конституционно-политических проблем в южногерманских государствах с внутриполитическим развитием Пруссии. Какие реформы были предприняты в прусском государстве в связи с захватническими войнами Наполеона в начале XX в.: Почему обещания издания Конституционного документа в Пруссии не реорганизовались в течение нескольких десятилетий? Внимательно изучите Конституционную хартию Пруссии от 31 января 1850 г. и сравните её с общегерманской Конституцией 1848 г. Какие инструменты сдерживания конституционного процесса были заложены в Конституционной хартии Пруссии?

Объясните, почему интеграция германских государств потерпела провал в 1848-1849 гг.?

Выделение Прусской конституции 1850 г. в качестве специального вопроса тесно связано с особой ролью Пруссии в имперском строительстве и с влиянием этой конституции на Конституцию Германской империи 18171г.

Прусское королевство все более активно стало играть роль гегемона в германии после краха попыток её революционного объединения не только благодаря усилению своей военной мощи, о чем прямо свидетельствует Конституция, но и в результате последовательного проведения им политики формирования единого экономического и правового пространства в политически раздробленной стране. Подтверждением этому могут служить такие правовые документы, как Прусский закон о таможенном и потребительском налоге на иностранные товары и о передвижении между провинциями государства от 26 мая 1818 г., а также Договор о таможенном объединении между Пруссией, Кургессеном, Гессеном, Баварией, Вюртембергом и Саксонией от 30 марта 1833 г. и др.

Несмотря на поражение революции 1848 г. и закрепление в Конституции Пруссии 1850 г. полуабсолютистской формы правления, эта Конституция не могла не отразить экономических и политических требований революционных сил и тем самым сделала новый важнейший шаг в развитии германского конституционализма.

Конституции Пруссии 1850 г. способствовала тому, что к концу XIX в. в этом германском королевстве была создана одна из самых эффективных моделей управления в военной, а также в гражданской администрации, ставшая эталоном для всей Европы.

Проявилось в Конституции и определенное осознание правящими группами необходимости уступок новой политической силе-рабочему классу, который стал более активно отстаивать собственные интересы, бороться не только за свои экономические, но и за политические права.

Изучение Конституции Пруссии 1850 г. целесообразно начинать с титула II «О правах пруссаков», в котором формально был закреплен более обширный, чем в предшествующих германских конституциях, перечень прав и свобод: равенство всех перед законом уничтожение сословных привилегий и преимуществ, личная свобода, неприкосновенность частной собственности, свобода слова (с запрещением цензуры), собраний, союзов и пр.

Нужно обратить внимание и на то, что Конституция 1850 г. следовала рано осознанной правящими кругами страны необходимости временного развития школьного образования, «науки и преподавания» - как под строгим государственным надзором, с целью пресечения всякого вольнодумства (ст.23 и др.), так и при материальной поддержке государства. Формирование эффективно действующего грамотного бюрократического аппарата, боеспособной армии стали прямым следствием этой политики, что непосредственно усиливало роль и влияние Пруссии в германском мире. О том, как отразилась в Конституции политика усиления военной мощи, опираясь на которую, Пруссия впоследствии выиграла три войны и объединила Германию «железом и кровью», студент может выяснить, изучив её ст. 34, 39, 46 и др.

Следует обратить внимание и на то, что демократические конституционные положения, нарушение которых вызывало отныне бурную политическую реакцию со стороны либеральной оппозиции, приводило Пруссию к политическим кризисам, к росту активности пол, на подавление которых и был направлен весь её репрессивный аппарат политических партий и движений, в том числе и крепнущего движения немецких социалистов (Закон об осадном положении 1851 г. и др.).

Вопрос 4. При рассмотрении этого вопроса обратите внимание на историческую роль первого канцлера Германской империи О.Бисмарка в создании общегерманского единства «сверху» в результате присоединения к королевству Пруссии, Баварии, Саксонии, Бадена и других немецких княжеств. Это в значительной мере предопределило характер Германской Конституции 1871 г. Следует рассмотреть особенности немецкой имперской федерации (см. ст.2,4,19), которые давали Пруссии блокировать принятие законодательных актов и изменений Конституции, которые не отвечали интересам Пруссии (см. ст. 19,68), что свидетельствует об унитаристских тенденциях в организации государственного единства Германской империи.

При рассмотрении этого вопроса студенту следует изучить историю создания Конституции Германской империи1871г., выявить, какое влияние оказал способ объединения Германии («железом и кровью») на её характерные черты: закрепление гегемонистской формы федерально-административного устройства; засилье Пруссии в имперском государственном аппарате; огромные полномочия Германского императора - прусского короля; принципы создания и компетенцию палат имперского законодательного органа: бундесрата и рейхстага, а также имперского канцлера; наконец, на фактическое отсутствие в Конституции перечня прав и свобод немецких подданных и т.д.

 Этим вопросам посвящены гл.III «Союзный совет», гл. IV «Президентство», гл. V «Рейхстаг», гл. XII «Финансы империи», гл. XIII «Устав о конфликтах и наказаниях» и др.

На основе анализа соответствующих норм Конституции 1871 г. студенту предстоит обосновать положение о полуабсолютистской власти германского императора, сдерживаемой лишь правом канцлера на контрасигнатуру. При этом следует учитывать, что канцлер был ответственен только перед императором. (Конституция не знала принципа ответственного правительства), а также то, что имперская федерация носила специфический характер, будучи «союзом неравных». Студентам необходимо проанализировать конкретные полномочия императора, а также, права союзного совета и Рейхстага по Конституции.

Студентам необходимо проанализировать каким образом в Конституции Германской империи 1871 г. было сконструировано объединенное государство. Какова была роль президента, Союзного совета, рейхстага? Какие вопросы находились в ведение империи? Как решался вопрос об обороне и финансах объединенной Германии.

 В связи с рассмотрением проблем германского федерализма возникает целый ряд вопросов, требующих от студента самостоятельного анализа положений Конституции на основе» всеобщего избирательного права», и бундесрата, состоящего из представителей правящих династий субъектов федерации; о том, стал ли бундесрат демократическим федеральным органом, представляющим и защищающим интересы субъектов федерации, об особых полномочиях императора, имеющего право созывать, открывать, отсрочивать, закрывать союзный совет и рейхстаг (ст.12 гл. IV), он не имел права ни абсолютного, ни отлагательного вето.

Обратите особое внимание на то, что ни император, ни канцлер не несли ответственности перед Союзным Советом и Рейхстагом. Охарактеризуйте как формировался парламент, палаты, каковы были их взаимоотношения и роль в принятии законов.

 


Государство и право Японии.

(План 2 часа)

1.     Революция Мейдзи (1868)

2.     Реформы 70-80-х годов 19в.:аграрная реформа (1872-1873), административная реформа и учреждение префектур, реформы образования, суда, права.

3.     Конституция 1889. Утверждение дуалистической монархии.

4.     Конституция Японии 1947.

 

Литература:

А) Источники:

1) Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: в 20. ( Отв.ред. Н. А. Крашининникова): М.:Норма:ИНФА.М.2012:

·        Клятвенное обещание императора Муцухито с.360

·        Конституция Японской империи с. 360-365

·        Конституция Японии с. 371-387

 

Б) Основная литература:

 

1.     Графский В. Г. История государства и права зарубежных стран. М.: Норма: Инфа-М,2010.

2.     История государства зарубежных стран: учебник: в 2т.-3е изд., перераб. И доп.-М.:Норма:Инфа-М., 2010; Т.1: Древний мир к Середине века( отв.ред. Н. А. Крашининникова и О. А. Жидков); Т.2; Современная эпоха.

3.     История государства и права зарубежных стран: Учебник ( К.И. Батыр, И.А. Исаев, Г. С. Кноков ( и др.); под. ред. К. И. Батыра – 5-е изд., перераб. И доп. Москва: Проспект, 2011.

4.     История государства и права зарубежных стран: учебник (отв. ред. И.А. Исаев, Т.П. Филиппова).- Москва: Проспект, 2012.

5.     Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права. Учебник в 2т. 5-е изд., и скр. и доп. М.: Эксмо, 2011.

6.      Прудников М.Н.История государства и права зарубежных стран учебник для бакалавров. 5-е изд., перераб. И доп. М.: Издательство Юрайт, 2011

7.     Рубаник В.Е. История государства и права зарубежных стран: учебник. М.: Эксмо, 2011

8.     Рубинюк В.Е. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения. СПб; Питер, 2011

9.     Саломатин А.Ю. История государства и права зарубежных стран А.Ю. Саломатин – М.: Норма, 2009.

10.Мак-Клейн Дж. Япония. От сегуната Токугавы-в 19 веке М., 2007

11.Мещеряков А. Н. Император Мэдзи и его Япония. М.:Наталие: Ринол Классик, 2006

12.Молодяков В. Э., Молодякова Э. В., Маркарьян С.Б. История Японии. 20 век. М., 2007

 

В) Дополнительная литература:

1.     Арановский К.В. Государственное право зарубежных стран.

2.     Бедняк И. Я. Япония в период перехода к империализму(становление японского монополистического капитализма на рубеже 19-20вв.) М., 1962

3.     Виленский Г. Государственный и Экономический строй современной Японии. СПб., 1908

4.     Еремин В. Н. Политическая система современного японского общества. М., 1992

5.     Изветов И. А. проблемы пересмотра Конституции в политической жизни современной Японии //Ежегодник, 1984. М., 1985

6.     Инако И. Современное право Японии. М., 1981

7.     Квингли Г. Правительство и политическая жизнь Японии. И., 1934

8.     Конрад Н. И. Япония: народ и государство. М.,1959

9.     Курицын В. М. Конституционный строй Японии. М.,1958

10. Латышев В. А. Конституционный вопрос в послевоенной Японии. М., 1959. Очерки Новейшей истории Японии. М., 1957

11.Лещенко Н.Ф. Япония в эпоху Токугава.

12.Макарова А.А. Политическая власть в Японии. М., 1998

13.Молоднякова Э. В. Избирательная система в Японии//Японский опыт для российских реформ. М.,1998,Вып.3

14.Норман Г. Возникновение современного государства Японии. М.,1961

15.Петров Д.В. Эволюция политической системы Японии М., 1995

16.Сенаторов А.И. Политические партии Японии. 1945-1992. М.,1995

17.Сила-Новицкая Т.Г. Культ императора в Японии: мифы, история, доктрина и политика. М., 1990

18.Стрельцов А. Современный японский парламент. М., 1994

19.Стрельцов В.Д. Система государственного правления Японии в послевоенный период. М.,2002.

Эйдус Х.Т. История Японии с дрефнейших времен до

 

                                                         Государство и право Японии.

                                                                                План.

1.Реставрация Мейдзи. (революция Мейдзи)

2.Реформы 70-80 годов 19 века.

3. Конституция 1889г.

1.Реставрация Мейдзи. (революция Мейдзи)

С начала 12 и до второй половины 16 века Япония находилась в состоянии политической раздробленности. Она была расположена на четырёх больших и более 60 мелких островов. В 16 веке в связи с великими географическими открытиями и поисками новых колоний Японию начали посещать экспедиции европейцев. В этот период в Японии происходил процесс поглощения мелких феодалов крупными .Большую часть территории Японии занимали 7 больших княжеств к 158о г. один из крупных феодалов Японии Ода Нобунага (1534-1582) завладел половиной страны и провёл в них реформы, способствовавшие ликвидации раздробленности. Завершилось, объединение страны в 1591 г. при Хидэёси (1536-1598), который установил военную диктатуру почти во всей Японии.

После смерти Хидэёси власть перешла к одному из его сподвижников Токучива Иэясу, который в 1603 г. провозгласил себя сёгуном (великим полководцем). С этого времени и до 1868 г. Японией управляли династия клана Токугава.

В связи с тем, что сёгуны Токугава не имели легальных прав управлять страной, то их главной заботой было сохранение власти. Сразу же после объединения страны Токугава уничтожил своих наиболее видных соперников . В 1634 г. сёгун заставил князей поселить их семьи в столице Эдо ( ныне Токио). При малейшем подозрении в измене князя его семья уничтожалась.

При Токугава была проведена реформа, строго регламентировавшая жизнь каждого сословия была строго регламентирована Господствующим сословием в Японии были крупные феодалы( родовитые князья)- даймё, число которых колебалось между 250 и 300. Это были владетельные князья, непосредственно зависевшие от сёгуна. Им принадлежало около двух третей территории Японии. Как правило, даймё не вели своего хозяйства, а получали от крестьян оброк. Они были полными хозяевами в своих княжествах. Даймё вершили суд, были властны над жизнью и смертью зависевших от них крестьян. Однако сам даймё. Обвинённый в неповиновении сёгуну, в любой момент мог быть лишён земли и власти под предлогом « плохого управления». Сёгун мог применить в отношении него и другие наказания вплоть до уничтожения всего его рода.

Ниже даймё стояли самураи. Самураи были вооруженной силой даймё и сёгуна. Часто это были мелкие феодалы. Из их среды назначались низшие чиновники государственного аппарата. За свою службу они получали от своих хозяев «рисовый паёк». Самураям запрещалось заниматься деятельностью, не относящейся к военной службе.

Очень часто даймё и самураи попадали в зависимость от ростовщиков и разорялись . Всего в Японии к середине 19 века было около 28 млн. населения , из них 2 млн. привилегированных даймё, самураев, духовенств, остальные были крестьяне.

Крестьяне входили в состав сельской общины. Специальный закон определял все стороны крестьянской жизни, начиная от работ в поле и заканчивая устройством жилища. Японские крестьяне являлись лично свободными ,но они не являлись собственниками земли , а считались арендаторами  своих наделов. За это они выплачивали даймё, самураям арендную плату в размере от 50 % до 70% урожая. При этом крестьяне были обязаны выполнять ряд барщинных работ (проведение дорог, починка мостов, плотин и др. ). Крестьянам было строго запрещено заниматься ремеслом и торговлей. Широкое развитие получили круговая порука крестьянских дворов. Тот, кто ушел из деревни, считался беглым и подлежал возвращению обратно.

На самом деле токугавского общества находилась группа людей, около миллиона человек, называвшихся эта. Это были нарии, не принадлежавшие ни к какому сословию. Они выполняли работы, связанные с убоем скота. Погребение покойников, были палачами.

В Японии имелись и посёлки городского типа (более 225)- центры ремесла и торговли. Крупными торговыми центрами были приморские города Осако, Нагасаки и др. В городах жили купцы, ремесленники, которые были организованы в цехи и гильдии. Видную родь играли ростовщики. В городах стекались и разорившие и не имеющие службы самураи (ронины).

Объединение страны привело к укреплению японской экономики. В 17 веке обрабатываемые площади увеличились на 100 %, а урожай вырос на 50 %. Ускорились темпы развития ремесла, оживилась торговля. В стране появились первые мануфактуры.

Однако в 18 веке в Японии начался экономический кризис. Уже в конце 18 века в Японии стали заметны признаки политического кризиса, которые особенно усилились в 30-е гг. В этот период увеличилось количество крестьянских восстаний, постепенно стала складываться оппозиция сегуну в лице торговцев, ростовщиков и самурайской интеллигенции .

В 19 веке в Японии постепенно начали складываться капиталистические отношения. Там к этому времени существовало ремесленное производство, домашняя и мануфактурная промышленность. Важную роль в экономике играла торгово-ростовщическая буржуазия . Свидетельством разложения феодальных отношений стали процессы разрушения натурального сельского хозяйства. Массовое ,обнищание, крестьян. Превращение даймё в неоплатных должников богатых рисоторговцев, привело к лишению самураев традиционных источников существования- «рисовых пайков».

Прямым следствием этих социальных сдвигов стали рост антиправительственных настроений среди определённых слоёв японского дворянства , усиление классовой борьбы. Начиная с 18 века распространённым явлением становятся «рисовые» бунты крестьян, восстававших против голода, налогового гнёта, злоупотребление администрации, грабежа ростовщиков.

Широкое недовольство народа вызвала неспособность сегуната противостоять угрозе независимости страны извне.

В 1844 г. Голландия предупредила Японию, что если она не откроет портов для внешней торговли , то с ней будет тоже, что и с Китаем. 31 марта 1854 г. японское правительство от имени императора подписало торговый договор с Соединёнными Штатами Америки.

Осенью был подписан торговый договор с Англией, в 1855 г. –с Россией, а в 1858 г. американцы заставили японцев открыть для торговли ещё четыре порта, в т.ч. важнейший торговый порт- Нагасаки. Аналогично договоры были заключены Японией с Францией и Пруссией. Заключенные в 1858 г. договоры являлись неравноправными для Японии. Для иностранцев устанавливалось право экстерриториальности , т.е. они не были подчинены японским законам и японским судам. Заключённые с иностранцами договоры были не популярны среди японского населения и вызвали резкие нападки на сёгуна.

Проникновение европейских фабричных товаров и выкачивание золота из Японии привели к росту дороговизны и налогового гнёта в деревне и в городе. Даймё и самураи старались разжечь в крестьянах ненависть к иностранцам , вторгшимся в Японию.

Ослаблением могущества сёгунов воспользовались в первую очередь   князья южных районов страны. Они подготовили заговор против сёгуна, но это движение было подавлено. Даймё этих княжеств решили в борьбе против сёгуна использовать императора который стал центром антисегунского движения . Нарушив запрет, грозивший смертью за посещение микадо, даймё отправились к нему за санкцией на борьбу против сёгуна и иностранцев. По их настояниям в 1862 г. император вновь заявил притязания на сласть, издав указ об изгнании европейцев из Японии.

С октября 1862г. даймё стали покидать столицу сёгуна . Весной 1863г. уже 62 даймё явились со своими войсками в Киото. Наряду с войсками князей явились отряды самураев (ронинов), крестьян и ремесленников. Борьба за свержение сёгуната велись путём заговоров и под лозунгом восстановления власти императора. Был объявлен сбор военных сил, поддерживающих императора .

В 1863 г. были сожжены английские и американские консульства, и было убито несколько иностранцев. В ответ англичане подвергли бомбандировке город Кагосиму. 5 сентября объединения эскадры из 18 американских , английских, французских и голландских судов разрушили город Симоносеки и высадили десант, разбивший войска княжества. Сёгун был вынужден уплатить контрибуцию в 3 млн. долларов . Возбуждение в стране усилилось. Император начал всё настойчивее вмешиваться в управление. Во главе движения оказались низкие самурайства.

В 1866 сёгун , а в январе 1867 г. – император . Императором стал 15-летний Муцухито.

Буржуазная революция в Японии, т.е. освобождение от власти сёгуната, произошла в форме реставрации императорской власти. Антисегунская оппозиция в октябре 1867 г. предъявили новому сёгуну Кэйки ультиматум- вернуть власть «законному правителю Японии». Началась гражданская война. Весной 1869 г. сёгун был разгромлен. Правление юного императора было названо «Мейдзи» ( « Просвещённое правление»).

 В октябре 1867 г. в Японии началась так называемая реставрация Мейдзи, «эра просвещённого правления» императора Муцухито (1868-1912гг.) , которая по своей значимости приравнивается к буржуазно-демократической революциям Западной Европы. Объединившись вокруг него даймё южных штатов начали борьбу против нового сёгуна.

 Тот решил прибегнуть к хитрости: он отказался от власти, рассчитывая , что ему поручат составить правительство. Однако император принял его отставку и лишил его чинов и орденов. Указом сегунат был упразднён.

 Сёгун и его сторонники – реакционные феодалы двинули войска на столицу императора ( Киото), но они были разбиты. Последний сёгун Кейки был отправлен в ссылку . Окончательно борьба противостатков войск сёгуна завершилась в 1869 г..

После свержения сегуната народное движение не прекращалось. За одно десятилетие после 1868 г. произошло 130 крестьянских восстаний, в которых учавствовало до 300 тыс. крестьян, но они были подавлены.

 Власть перешла в руки князей и самураев- сторонников императора. Было официально объявлено о восстановлении императорской власти. В результате реставрации образовалось централизованное буржуазно-помещичье государство . Раздробленность и недостаточная организованность крестьянского движения , относительная слабость буржуазии обусловили незавершённый характер реставрации Мейдзи. Тем не менее страна вступила на путь буржуазного развития, о чём свидетельствовали экономические и политические реформы 70-80- х годов 19 века.

2.Реформы 70-80 годов 19 века.

Среди реформ Мейдзи особое место занимает аграрная реформа 1872-1873 гг., которая имела важные последствия. Реформа привела к ликвидации всех феодальных прав на землю. Была установлена частная собственность на землю, облагаемую единым поземельным налогом в пользу государственной казны. Крестьяне, наследственные держатели земельных участков , получили их в собственность. Фактически это были зажиточные крестьяне. Однако, крестьяне-арендаторы прав на землю не приобрели. Право собственности на заложенную землю получили владельцы заложенных земель. У крестьян была изъята и общинная земля- луга, леса, пустоши.

Аграрная реформа способствовала укреплению позиций « новых помещиков», новой денежной знати, состоявшей из ростовщиков, рисоторговцев , сельских предпринимателей ,зажиточной сельской верхушки (госи). В то же время она больно ударила по интересам мелких землевладельцев-крестьян.

В 1873 г. был принят закон об отмене всех феодальных повинностей. Вместо него был введён ежегодный денежный налог в размере 3% от стоимости земли, взимаемый центральным правительством. Он давал 80% всех государственных поступлений. Поземельный налог достигал часто половины стоимости урожая, приводил к массовому разорению крестьян-арендаторов.

Князья получили денежную компенсацию за землю в виде правительственных процентных облигаций , превратив их в обладателей значительной доли банковского капитала страны.

Помещикам в виде компенсации назначены государственные пенсии, доходившие до трети их годовых доходов. Кроме того, феодалы были оставлены управителями в своих прежних наделах.

Вместе с феодальными правами на землю князья были лишены на местах политической власти.

В 1871 г. была проведена административная реформа, на основе которой в Японии было создано 50 крупных префектур с назначаемыми из центра префектами, подотчётными правительству, княжества были ликвидированы. В 1878 г. было унифицировано местное управление. Префектуры разделились на гуны (уезды), города, городские кварталы и деревни.

В 1871 г. было провозглашено «равенство всех сословий». Вместо прежних четырёх выделялись три сословия, в состав первого вошли бывшие князья и придворная аристократия «кидзоку»; в состав второго- дворянство «сидзоку» и третье сословие –самое многочисленное- сословие простого народа ,к которому относилась и торгово-промышленная буржуазия.

Также были учреждены министерства по отдельным отраслям управления, а в 1885 г. в качестве высшего органа исполнительно- распорядительной власти создан кабинет министров при императоре - по английскому образцу. При этом назначения на должность проводились по конкурсной системе.

В экономической сфере были проведены следующие реформы:

-упразднены цеха и гильдии, а так же отменена связанная с ними регламентация ремесла и торговли, ликвидированы тарифные барьеры между провинциями, упорядочена денежная система;

- введено формальное равенство всех сословий перед законом;

- провозглашены буржуазные свободы: свобода купли- продажи земли, выбора профессии и места жительства. В 1871 г. были введены свободное передвижение по стране, а так же свобода выбора профессиональной деятельности. Самураям было разрешено заниматься ремеслом и торговлей. Кроме того, государство стимулировала развитие капиталистической промышленности, железных дорог, телеграфных линий, предприятий военной промышленности.

- закрылись все внутренние таможни;

- введены общие для всей страны единицы мер и весов;

 В политической сфере были проведены следующие реформы:

-аннулированы неравномерные между народные договоры ;

- В 1878г. была введена всеобщая воинская повинность. Воинская повинность, однако, не стала всеобщей, от неё можно было откупиться. Освобождались так же от воинской повинности чиновники, студенты, крупные налогоплательщики.

-сохранено привилегированное право самураев на занятие офицерских должностей.

- армия реорганизована по германскому образцу, а флот по английскому;

В 1872 г. был принят закон о всеобщем образовании, стимулировавший распространение европейских знаний в стране.

Последующие десятилетия были отмечены дальнейшим ростом политической активности различных социальных слоев.

В 1881 г. под давлением буржуазных кругов император издаёт указ о введении с 1890 г. парламентского правления. В преддверии конституционных реформ происходит перестройка всей политической партии. В 1881 г. была создана Либеральная партия, которая представляла интересы помещиков, средних городских слоёв и сельской буржуазии, к ним примыкали и умеренно настроенная часть крестьянства, мелкие собственники, арендаторы.

В 1882 г. была создана партия конституционных реформ. В которую, вошли представители средних слоёв, буржуазии, интеллигенции, стала другой умеренной партией оппозиции. Программы этих партий были близки по содержанию: введение парламентских форм правления, политических свобод местного самоуправления, снижения налогов, пересмотр неравноправных договоров и др. В рамках либеральной партии формулируется левое крыло. Оно ставило своей задачей установление республики. В 80-х годах создаются первые рабочие организации, и в рабочее движение проникают социалистические идеи.

В противовес с оппозиции создаётся правительственная Конституционно-императорская партия, главной целью которой было сохранение существующего политического режима. Охранительным антидемократическим целям служило и пред конституционное законодательство. Так , законом 1884 г. в Японии на европейский манер вводились новые титулы: князей, маркизов, графов, виконтов, баронов, из которых в последствии формировалась верхняя палата японского парламента. Их получили около 500 человек. Титулы были наследственными. Важной пред конституционной реформой государственного аппарата явилось введение в 1885 г. системы государственной службы, основанной на выслуге с применением экзаменов для определения годности к государственной службе( для чиновников высших классов не предусматривалось).В 1886 г. был восстановлен Тайный совет в качестве совещательного органа. В 1887 г. издан закон « Об охране порядка», которой запретил под страхом суровых наказаний создание тайных обществ, созыв нелегальных собраний, издание нелегальной литературы.

3. Конституция 1889г.

 11 февраля 1889 г. была опубликована от имени императора Конституция Японии, составленная по образцу прусской Конституции 1850г. (одной из самых реакционных в Европе). Она состояла из 70 статей, 46 из которых были напрямую заимствованы из Конституции Пруссии. Конституция содержала всего 7 глав, отменить или изменить которую мог только сам император. Она юридически закрепила союз монархии, высшей бюрократии, помещиков и крупной буржуазии. Конституция вошла в силу с ноября 1890 г.

Император как глава государства наделялся широкими правами и полномочиями :

- объявлять войну и мир;

- вводить осадное положение;

-заключать международные договоры;

- в качестве главнокомандующего устанавливать структуру и численный состав вооружённых сил.

- в сфере государственного гражданского управления- определять структуру министров. Назначать и увольнять всех должностных лиц;

- назначать главу исполнительной власти – министра- президента, а по его представлению.- остальных министров.

В ст.1 Конституции закреплялась власть японского императора, который « занимал престол на вечные времена» и правил « в силу своего происхождения» ( ст. 4)

 Законодательную власть император осуществлял совместно с парламентом. Император созывал парламент, открывал и закрывал его заседания, распускал нижнюю палату- палату депутатов.  Законы, принятые парламентом, не могли быть обнародованы и приняты к исполнению без его утверждения и подписи. Кроме того, на основании статьи 8 Конституции он мог издавать императорские указы, которые имели силу закона. Эти указы обычно появлялись во время парламентских каникул, которые длились 9 месяцев в году. Ст 71 конституции запрещала парламенту вносить изменения, касающиеся статуса императорского дома.

 Японский парламент состоял из двух палат:

- палаты пэров , в которую входили члены императорской фамилии, титулованная знать, а также лица, назначенные императором;

-палаты депутатов , избранных населением. Избирательным правом наделялись только мужчины, достигшие возраста 25 лет, платившие подоходный налог в 15 лен и имевшие полуторагодичный ценз оседлости (на момент принятия Конституции избиратели составляли 1% населения ; к середине 20-х гг. 20 века- только 6%). Женщины и военнослужащие не получали избирательных прав. Срок полномочий нижней палаты определялся в 4 года, верхний- в 7 лет.

Обе палаты и правительство наделялись правом законодательной инициативы. Законопроекты обсуждались палатами раздельно и утверждались абсолютным большинством голосов обеих палат.

Парламентский контроль выражался только в праве запроса, подписанном не менее 30-ю депутатами. При этом министры могли уклониться от ответа на запрос под видом секретности . У японского парламента отсутствовал рычаг давления на правительство , как контроль над финансами. Конституция не предусматривала ежегодного парламентского вотирования (утверждения) бюджета.

Правительство, ответственное по Конституции перед императором , было совершенно независимо от парламента , что значительно снижало его роль как законодательной ветви власти. Кроме того, парламент работал в период сессий, собиравшихся раз в год. А в межсессионный период законодательный процесс осуществлял император .

Император был поставлен во главе всей администрации, а также армии и флота.

В Конституции нашли отражение роль военщины и проявляющей монархической бюрократии (создание Тайного совета , Генро (совет старейшин), министров двора.) Тайный совет, состоявший из высших военно – бюрократических кругов, был независим как от парламента , так и от кабинета министров. Ему предписывалось по ст.56 Конституции обсуждать государственные дела по запросу императора . Фактически наиболее важные решения в государстве должно быть согласованно с членами Тайного совета, в том числе назначения.

В октябре 1890 г. были изданы правила о Тайном совете, по которому он занял более высокое положение по сравнению с парламентом. На Тайный совет была возложена и судебная функция.

В неконституционный Генро состоял из пожизненно занимавших свои места представителей знати бывших Юго - западных княжеств и длительное время оказывал решающее влияние на политику страны.

Без совета генро император и кабинет не принимали ни одного значительного решения. Особенно большой вес имело мнение генро при назначении премьер-министра.

Бюрократизация государства сопровождались милитаризацией. Государственный бюджет формировался в интересах военных министерств . Генералы фактически получили право бесконтрольно тратить государственные средства, а парламент и главы правительства потерял контроль над деятельностью военных . Таким образом, в конце 19 века в Японии были заложены основы для превращения её в дальнейшим в агрессивное милитаристское государство.

В 1889 г. Император установил, что наиболее вопросы, относящиеся к армии и флоту начальники докладывают ему, минуя правительство , даже военного и морского министров. Военщина могла тем самым влиять на решения императора и его политику . Однако все попытки военщины возврата к старым порядкам потерпели неудачу. Милитаризм стал идеологией господствующих классов страны.

Отдельная глава Конституции была посвящена нравам и обязанностям подданных. Объявлялись неприкосновенность собственности, свобода слова, печати, собраний и союзов, равный доступ к гражданским и военным должностям . Однако ни одно из этих прав не было гарантировано. Они допускались только « в установленных законом пределах».

В последней главе японской конституции предусматривалась возможность её изменения императором, причём только по его инициативе. Однако японская конституция не изменилась вплоть до принятия новой Конституции 1947г.

Конституция Японии имела большое значение. Она юридически закрепила результаты революции Мэйдзи, провозгласила ряд буржуазно- демократических свобод граждан, учредила парламент.

 


 

Конституционно-политическое развитие Германии в XX веке.

План:

1.       Образование Веймарской республики. Изменения в государственном строе. Веймарская конституция 1919 года.

2.       Установление тоталитарно-политического режима в Германии. Изменения в государственном строе. Механизм фашистской диктатуры. Центральные и местные органы управления.

3.       Объединение Германии 1990 г. и его конституционное закрепление. Изменения в политической системе ФРГ.

 

Литература:

               а) Источники:

1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: в 2 т. (Отв. ред. д.ю.н., Н.А. Крашенинникова)– М.: Норма: ИНФА. М. 2012:

            - Глава 2. Эволюция конституции Германии в XX в.(стр. 302-359)

б) Основная литература:

1. Графский В.Г. История государства и права зарубежных стран. М.: Норма: Инфа – М, 2010.

2. История государства зарубежных стран: учебник: в 2т. – 3е изд., перераб. И доп. – М.: Норма: Инфра – М., 2010; Т.1: Древний мир к Середине века (отв. ред. Н. А. Крашенинникова и О.А. Жидков); Т.2; Современная эпоха.

3. История государства и права зарубежных стран: Учебник ( К.И. Батыр, И.А. Исаев, Г. С. Кноров ( и др.); под. ред. К. И. Батыра – 5-е изд., перераб. И доп. Москва: Проспект, 2011.

4. История государства и права зарубежных стран: учебник (отв. ред. И.А. Исаев, Т.П. Филиппова).- Москва: Проспект, 2012.

5. Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права. Учебник в 2т. 5-е изд., и скр. и доп. М.: Эксмо, 2011.

6. Прудников М.Н.История государства и права зарубежных стран учебник для бакалавров. 5-е изд., перераб. И доп. М.: Издательство Юрайт, 2011

7. Рубаник В.Е. История государства и права зарубежных стран: учебник. М.: Эксмо, 2011

8. Рубанюк В.Е. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения. СПб; Питер, 2011

в) Дополнительная литература:

1.       Баев. В.Г. Законодательная деятельность германского рейхстага в период Веймарской республики (1919-1933г.). Автореферат д.к.ю. наук. Белгород. 2002.

2.       Белаусов А.А. Основные вопросы Конституционного регулирования чрезвычайного положения в послевоенной Германии//Государство и право. Калининград. Изд-во Калининградского гос. ун-та, 2000.

3.       Бланк. А.С. Старый и новый фашизм. М. 1967.

4.       Брехт. А. О государственном устройстве Веймарской республики и вопросы её политической системы. В кН. Проблемы формирования и развития политической системы буржуазного общества. Свердловск, 1984.

5.       Галкин. А.А. Германский фашизм. М.1967.

6.       Германская история в новейшее время. Т2. М. 1970.

7.       История фашизма в Западной Европе М.1978.

8.       Овчинникова. П.В. Крах Веймарской республики в буржуазной историографии ФРГ. М.1983.

9.       Ручев. Германия в 1917-1933 г. М,1974.

10.   Фашизм и антидемократические режимы в Европе. М.1981.

 

 

 

Окончание революции и создание Веймарской республики.

Национальное собрание начало свою работу в феврале 1919 года в Веймаре. Национальное собрание избрало президентом страны Ф. Эберта, а главой коалиционного правительства - Ф. Шейдемана. Военным министром стал Г. Носке. В правительство вошли также представители Народной демократической партии и партии Центра.

Забастовки, произошедшие в ряде городов Германии, как правило, перерастали в вооруженные столкновения с войсками и белогвардейскими отрядами, подавлялись силой.


Коренным недостатком стачечного движения была его разрозненность, отсутствие координации действий в масштабах страны из-за раскола рабочего класса и его организаций

Высшей точкой подъема революционного движения в Германии весной 1919 года было установление Советской власти в Баварии В ответ на попытку монархистов совершить в Мюнхене 13 апреля государственный переворот рабочие и солдатские Советы передали власть Комитету действия, в который вошли представители Коммунистической партии, Независимой социал-демократической партии и Социал-демократической партии. Избранный комитетом Исполнительный Совет объявил 10-дневкую всеобщую забастовку и распорядился о вооружении рабочих. Были созданы Красная Армия, комиссии по руководству промышленностью, транспортом, пропагандой, комиссия для борьбы с контрреволюцией и революционный трибунал. Советская власть осуществила ряд революционных мер: разоружила буржуазию, назначила рабочих на важнейшие посты, осуществляла с помощью производственных Советов контроль над производством, национализировала банки.

Советская республика в Баварии сразу же оказалась в кольце вражеской блокады. Носке направил на подавление революции в Баварии 60-ти тысячную армию, втрое превосходившую по численности вооруженные силы Советской республики. Положение осложнялось и некоторыми просчетами ее руководителей. Так, они даже не попытались привлечь на свою сторону крестьянство, не созвали Всебаварский съезд Советов, что сужало социальную базу республики. Кроме того, среди ее руководства в решающий момент возникли острые разногласия и раскол. Контрреволюционные войска окружили Мюнхен и 30 апреля начали штурм города. 4 мая головорезы Носке полностью овладели городом. Сотни солдат, рабочих были убиты.

С поражением Баварской советской республики Ноябрьская революция в Германии закончилась.

Ноябрьская революция не переросла в социалистическую, главным образом, из-за раскола немецкого рабочего класса.

Другим фактором, затормозившим революционный процесс в этой стране, были сила и опыт германской буржуазии, действовавшей в борьбе с революцией при поддержке со стороны международного империализма.

Несмотря на ограниченный характер Ноябрьской революции, ее историческое значение велико. Революция в Германии помогла Советской России покончить с Брест-Литовским миром.

В итоге революии была свергнута монархия, создана буржуазная республика, введен 8-ми часовой рабочий день, демократизирована избирательная и парламентская система. Профсоюзы добились права (в качестве представителей лиц наемного труда) на заключение коллективных договоров с предпринимателями, расширялось социальное законодательство. Хотя общедемократические задачи в полном объеме не были решены (сохранялись крупное землевладение, монополии), установление буржуазной республики явилось крупным шагом вперед по сравнению с кайзеровской империей.

Веймарская конституция.

Конституция, принятая Национальным собранием 31 июля и вступившая в силу 11 августа 1919 года отвечали сложившемуся в стране соотношению политических сил. Если рабочий класс не был достаточно сплочен и организован, чтобы добиться осуществления социалистической программы, то и буржуазия оказалась не настолько сильна, чтобы обойтись без маскировки своего классового господства. Об этом свидетельствовали неспособность буржуазных партии управлять без участия социал-демократов, а также ряд демагогических установок

И все же конституция была шагом вперед по сравнению с полуабсолютской конституцией 1871 года.

Конституция вводила всеобщее избирательно право для мужчин и женщин с 20 лет, провозглашала буржуазно-демократические права и свободы, предусматривала при определенных условиях проведение всенародного опроса (референдума). Расширялась компетенция законодательного органа республики - рейхстага. Правительство формировалось большинством парламента и, было ответственно перед ним, канцлер являлся парламентским министром. Однако права рейхстага ограничивались второй палатой - рейхсратом - и полномочиями президента. Рейхсрат состоял из представителей земель (68 членов, из ни 27 принадлежало представителям Пруссии), был контрольным органом, обладал правом отлагательного вето. Чрезвычайно широкие полномочия получал глава исполнительной власти - президент. Он являлся главнокомандующим армией и представлял государство за границей,


назначал и увольнял министров и канцлера, ему принадлежало право роспуска рейхстага (статья 25) и назначения новых выборов. Статья 48 конституции давала президенту право издавать чрезвычайные декреты, использовать все меры принуждения, приостанавливать действие важнейших статей конституции. Исполнительная власть, следовательно, получила Конституционные основания для установления диктатуры. Диктаторские полномочия президента поднимали его над законодательной властью, он был независим от рейхстага и фактически противопоставлен ему, будучи избиграемым на 7 лет всеобщим голосованием. Первым президентом Веймарской республики стал социал-демократ Ф. Эберт.

Эти антидемократические статьи были неоднократно использованы позднее в целях обеспечения власти монополий и юнкерства.

Веймарская конституция законодательно оформила основные итоги Ноябрьской революции.

Веймарская конституция гарантировала капиталистическую собственность на средства производства и сохраняла старый государственный аппарат.

Внутренний противоречивостью характеризовался в конституции раздел «Хозяйственная жизнь». С одной стороны провозглашался принцип защиты частной собственности, отчетливо буржуазный характер государства, с другой декларировалось «укоренение» в конституции идей «социализации» советов, то есть социальных идей, рожденных революционным рабочим движением. Однако они были извращены до неузнаваемости.

«Социализация» (статья 156) являлась, по существу, инструментом государственно-монополистического регулирования, а советы - органом «трудового сотрудничества». В статье 165 заявлялось, что рабочие и служащие получают «для защиты своих  социальных и хозяйственных интересов законное представительство в виде рабочих советов предприятия, а также окружных рабочих советов для отдельных хозяйственных округов и имперского рабочего совета». Характерно, что «окружные советы» таки и не были созданы. «Временный имперский экономический совет», сформированный в 1920 году m представителей рабочих, работодателей, потребителей, лиц, назначенных рейхстагом и правительством, имел куцые права и фактически бездействовал. Реально существовали лишь производственные советы. Принятый в 1920 году закон признавал за ними ограниченное право ознакомления с работой предприятия, участия в решении вопросов приема на работу, увольнений и другие. Конституция объявляла «свободу объединений», создание «широко поставленного социального страхования» (статья 159, 161). Весьма неопределенно был сформулирован вопрос о заключении тарифных договоров: «организация (предпринимателей и рабочих) и их соглашения пользуются признанием» (статья 165). Такая формулировка фактически давала предпринимателям право соглашаться или не соглашаться на заключение договоров.

28 нюня 1919 года в Версале был подписан навязанные Германии странами -победительницами мирный договор, сильно ослабевший ее в

экономическом, политическом и военном отношениях. В соответствии с Версальским договором Германия теряла 1/8 часть территории, 1/10 часть населения, 75% добычи железной руды и 20% добычи угля. Левый берег Рейна занимался войсками победителен. Саарская область на 15 лет поступала под контроль Франции. Германия лишалась всех своих колониальных владений. Согласно договору резко сокращалась численность ее вооруженных сил Сухопутная армия - рейхсвер - не должна была превышать 100 тысяч человек. Резко ограничивались численности и тоннаж военно-морского флота. Германии запрещалось иметь военную авиацию и подводный флот. Наконец, немцы обязывались выплачивать победителям репарации. Это был поистине грабительский договор. Он содержал в себе зародыш новой империалистической войны.

Версальский диктат, естественно, не способствовал стабилизации положения Германии. Послевоенный экономический и политический кризис продолжался вплоть до осени 1923 года.

В Германии происходила дальнейшая перегруппировка политических сил. Главными вопросами, по которым шла борьба были вопросы о путях преодоления кризиса, об отношении к Веймарской республике и к Версальскому договору.

Коммунистическая партия Германии выступила за революционный выход id кризиса, защищала завоевания Ноябрьской революции, стремилась преодолеть раскол рабочего класса, призывала к сотрудничеству с Советской Россией. Лидеры Социал-демократической партии Германии, занимая антикоммунистические и антисоветские позиции, проводили политику сотрудничества с либеральной буржуазией в рамках Веймарской конституции, примирившись с Версальским договором как неизбежным злом. Независимая Социал-демократическая партия Германии в своей политике постоянно колебалась между шейдемановцами и коммунистами.

В октябре 1920 года они раскололась на два крыла. Революционное крыло Независимой Социал-демократической партии Германии объединилось в декабре 1920 года с коммуниста ми. Коммунистическая партия Германии превратилась в массовую партию, насчитывающую в своих рядах 300 тысяч членов. Правые независимцы в сентябре 1922 года объединились с Социал-демократической партией Германии. Раскол рабочего класса ослаблял его позиции в борьбе за общие интересы трудящихся.

В буржуазно-помещичьем лагере оформились два главных направления - либеральное и консервативно-реакционное. К первому направлению относились те, кто рассчитывал выйти m послевоенного, революционного кризиса, сотрудничая с социал-демократией в рамках Веймарской конституции. Не одобряя Версальский договор, либералы и Народной демократической партии и партии Центра выступали за выполнение его условии, добиваясь одновременно их смягчения и пересмотра.

Наиболее реакционные круги германского монополистического капитала (Г. Стиннес, Э. Борзик и другие) Немецкая национальная народная партия и близкие ей политические группировки с ненавистью относились к республике, мечтали о восстановлении монархии. Весной 1920 года крайне правые круги немецкой буржуазии и юнкерства предприняли попытку ликвидировать Веймарскую республику и установить в стане военную диктатуру. Путчисты, пользуясь поддержкой добровольческих формирований рейхсвера и правых политических партий, 13 марта 1920 года заняли Берлин. Бежавшее в Штутгарт правительство Г. Бауэра было объявлено низложенным. Главой нового имперского правительства заговорщики провозгласили крайнего реакционера, ярого пангерманиста помещика В. Калла.

Попытка правых ликвидировать Веймарскую республику была сорвана дружным выступлением всего германского пролетариата. Во всеобщей забастовке 13-18 марта участвовало 12 миллионов рабочих. Пролетариат взялся за оружие и нанес путчистам сокрушительное поражение. Однако, стихийно возникшее единство рабочего класса было недолговечным. После подавления Капповского путча, правые лидеры Демократической партии Германии и профсоюзов раскололи единый рабочий фронт, воспрепятствовали полному разгрому сил реакции, разоружили рабочих.

Консервативно-реакционное крыло немецкой буржуазии, стремясь расширить социальную базу контрреволюции, обратило свое внимание на зарождавшийся в Германии фашизм, представляющий тогда движение мелкобуржуазных и деклассированных элементов, выбитых из колеи войной и послевоенным кризисом. Правые рассчитывали использовать это движение в своих интересах. В 1920 году эта партия приняла насквозь пропитанную социальной демагогией, антикоммунизмом и махровым шовинизмом программу и стала называться Национал Социалистической рабочей партией Германии. Ее лидером стал Адольф Гитлер. Под его руководством НСДАП постепенно превратилась в ведущую антикоммунистическую организацию Баварии.

В июне 1920 года состоялись выборы в рейхстаг, на которых буржуазные партии получили 58% голосов. Коммунистическая партия Германии впервые провела в рейхстаг двух своих кандидатов - К. Цеткин и П. Леви. Вновь сформированное правительство возглавил один из лидеров партии Центра К. Ференбах. Его правительство опиралось на коалицию буржуазных партии (без националистов). В него представители социал-демократии не вошли.

С этого момента германская буржуазия усиливает наступление на интересы пролетариата, стремясь лишить его завоеваний Ноябрьской революции. В марте 1921 года власти спровоцировали вооруженное выступление пролетариата в Средней Германии.

Президент Эберт ввел чрезвычайное положение в Саксонии и послал туда дополнительные контингента полиции и рейхсвера, которые после ожесточенных боев к 1 апреля сломили сопротивление вооруженных рабочих. 6 тысяч участников выступления были арестованы и приговорены к длительным срокам тюремного заключения.

В 1921-1922 годах экономическая ситуация в Германии продолжала ухудшаться, чему способствовали бремя репараций н непрерывно растущая инфляция. Крайне трудным было и международное положение страны. В поисках выхода го внешнеполитической изоляции в Рапалло 16 апреля 1922 года между РСФСР и Германией был подписан договор об установлении дипломатических и экономических отношений на основе равноправия и взаимной выгоды. Этот договор означал для Германии и РСФСР прорыв внешнеполитической изоляции.

В ноябре 1922 года к власти в Германии пришло правое правительство во главе с В. Куном. Германское правительство задержало очередные репарационные платежи. В ответ французские н бельгийские войска 11 января оккупировали Рурскую область, на которую приходилось 72% добычи каменного угля и более 50% производства чугуна и стали всей Германии.

Оккупация нанесла ущерб национальным интересам Германии, усилила экономические трудности. Инфляция приобрела катастрофические масштабы. Если в середине 1919 года 1 доллар равнялся 14 маркам, в середине 1921 года - 76, то в январе 1923 - 18.200, а в июне -109.996 маркам.

Весной и летом 1923 года мощные забастовки произошли в Руре, Берлине, Силезии. Всеобщая забастовка 12 августа свергла прав1ггельство Куно.

Президент Эберт вводит в стране чрезвычайное военное положение. По указанию президента социал-демократа рейхсвер разогнал рабочие правительства, пришедшие в октябре к власти законным парламентским путем в Саксонии и Тюрингии.

В лагере германской буржуазии между тем не прекращалась борьба различных группировок за власть, в которую попытался вмещаться Гитлер, провозгласивший в Мюнхене начало «национальной революции», а себя - главой «имперского правительства». Вооруженная демонстрация штурмовиков, во главе которой шли Гитлер и генерал Люденфорд, была разогнана полицией. Нацистский путч 8-9 ноября с треском провалился. Гитлер оказался за решеткой, но не отбыв полного срока заключения был через некоторое время освобожден. В этот момент немецкая буржуазия не нуждалась в Гитлере. Имперское правительство передало всю полноту исполнительной власти генералу Секту, который командовал рейхсвером.

Опираясь на государственную власть и поддержку американского империализма, германский монополистический капитал в конце 1923 года осуществил ряд мероприятии по стабилизации экономики страны, покончит с инфляцией, установил военную диктатуру, запретил Коммунистическую партию Германии. Революционный послевоенный кризис в Германии закончился.

Выйти из кризиса германской буржуазии помогли правительства Соединенных Штатов и Великобритании. Благодаря их усилиям на Лондонской конференции в августе 1924 года был принят так называемый «план Дауэса», облетавший Германии условия выплаты репараций. Их ежегодная сумма должна была расти постепенно с 1 миллиарда в 1924 году до 2,5 миллиарда марок в 1929 году. Одновременно Германии предоставлялись американские кредиты, первый из которых составил 800 миллионов марок. Репарации выплачивались за счет повышения прямых и косвенных налогов, доходов от эксплуатации германских железных дорог, то есть бремя репарации взваливалось на трудящиеся массы.

Приток иностранного капитала способствовал модернизации и подъему германской экономики. Только за 1924-1926 года Германия получила свыше 5 миллиардов марок иностранных займов.

В 1927 году объем промышленного производства Германии превзошел довоенный уровень и страна вновь по важнейшим показателям обогнала Англию и Францию. Поражение рабочего класса в 1923 году, временный запрет коммунистической партии свидетельствовали о сдвиге вправо в политической жизни страны. У власти в стране с конца 1923 года по 1928 год находились буржуазные правительства, пользовавшиеся поддержкой Социал-демократической партии Германии. Сдвигу вправо способствовало и избрание в 1925 году президентом власть умершего Ф. Эберта престарелого фельдмаршала П. Гинденбурга.